Mariette, Abydos, t. II, pi. XXIV-XXVI

S. hôtp-hîtrî s'est représenté lui-même en trois endroits différents : sur les deux tranches, debout et les bras levés en signe d'adoration; sur la face antérieure de la stèle, debout encore, mais vêtu du pagne long, la canne à la main gauche et le bâton de commandement à la droite. Il prend en premier lieu le titre de D "==^ « noble prince ». Dans la hiérarchie, les D occupaient un rang fort élevé : ils venaient immédiatement après les membres directs de la famille royale V Ils joignaient fréquemment au titre de n le titre de ^=^^ , comme S. hôtp-hîtrî. Ces deux mots réunis servaient à désigner, dans la langue officielle^ ceux des nobles qui jouissaient sur leurs domaines d'une indépendance relative, et qui formaient le fond de l'aristocratie féodale. Ils avaient des droits héréditaires et le plus souvent étaient nobles de race; mais les rois avaient la faculté d'élever au grade de D les gens de basse extraction dont ils voulaient récompenser les services. S. hôtp-hîtrî n'a indiqué, selon l'usage, que sa filiation maternelle : il est donc impossible de savoir s'il était n par hérédité ou seulement par faveur royale. Le dévouement extrême qu'il montre aux rois qu'il a servis m'incline à préférer la seconde hypothèse. Aux titres de D '=^ , il joint le titre presque aussi élevé de I y

""^=^^31 v^ « ami aimé par-dessus tout' ». Les fonctions qu'il remplissait n'étaient pas d'ailleurs de l'ordre le plus haut. 11 était 1^ ,^^ (( domestique royaP », <^ « grand-

1. Ils venaient immédiatement après les 1 ^fï (Tl ' P^ ' ' i^i^^éiatement avant le (C^ ^•

2. Le It ,^A^ ra - — 0 ^^^' occupait le rang inférieur au rang de (^^ paraît répondre au hièvodule de la nomenclature grecque^

I l Le

prêtre )), mais sans spécification de dieu ou de temple, ce qui semblerait marquer un grade honorifique plutôt qu'une charge effective', enfin (] o ^ -=^ cfî) « commandant des chefs de domestiques' ». Tout cela indique un officier dépendant de l'administration roj^ale, plus qu'un grand seigneur féodal relevant du roi.

S. hôtp-hitrî porte, comme nom, le prénom du premier roi de la XIP dynastie Amenemhcâït P"". Il vivait sous Ousirtasen III et Amenemhâït III, dont les cartouches sont gravés sur sa stèle, et devait être né, au plus tard, pendant le règne d'Ousirtasen IL De sa biographie nous ne savons rien, si ce n'est qu'il fut en grande faveur auprès de deux rois. Chacune des deux faces de la stèle est dédiée à l'un d'eux, la face antérieure au troisième Amenemhâït, la face postérieure à son prédécesseur Ousirtasen III. Aucun d'eux n'est représenté; mais leur bannière et leur cartouche-prénom occupent une moitié du cintre, et sont comme en adoration devant Osiris Khentamenti, maître d'Abydos.

Sur la face antérieure est gravé un grand texte de onze lignes, remplies, comme c'est l'usage, par l'éloge du personnage qui dédie la stèle :

d'où le sens ooùXoç pour ^^^ . Le n^^ 1^^' <^3,ns lequel Xj^^ a la

même position que |, serait le domestique du roi, celui qui, tout en

étant de condition libre, était attaché par un lien quelconque au service de la personne royale.

1. L'inscription grecque de Canope traduit <^> () par àpytepeùç (I. 2-3; 1. 36-73). '

2. Le mot \\ ^ marque touiours un grade élevé dans le corps dont la mention suit. Dans l'infanterie, le -«^ ^ AX^ L^ ^ vient

A/.AAA^ W=ii i/>TH 1^ I I I

après le ,-S^ k^ '^ et le fiiii (JOi^ i ; <î^"s la cavalerie, le

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1. Litt. : « des étangs de réjouissance, » les étangs et les terrains inondés, sur lesquels les rois et les grands seigneurs de l'Egypte allaient chasser l'hippopotame et les oiseaux, ou pêcher à la nasse et au trident.

2. Le verbe Z^ vC a été cité par Brugsch (Dictionnaire Hiéroglyphique, p. 1151), par Stem (Glossaire du Papyrus Ebers, p. 37) et par moi (Mélanges d'Archéologie égyptienne et assyrienne, t. II, p. 126, note 5, et t. III, p. 149, note 3) sous ses différentes formes et dans ses différents sens. On l'a rapproché de ce, transire, progrcdi : je crois qu'il faut ramener à la même racine le memphitique cekitooT, telox, celer,

qui, dépouillé de la flexion wot ( y^), nous donne le Mj ^^\ ^^\ [1(1 A , ^ ^\ U -^ 1 fifis autres textes. Le sens passer, aller, est bien établi :

la seule question, qui se pose ici, est de savoir si le groupe -A v ^^^

suit ?^ >\ 9^ est isolé, ou s'il ne faut y voir que le déterminatif J\

du verbe, accompagné de v\ , comme dans le copte cô^icoot. La phrase

complète n'est pas rare dans les textes de toutes les époques. En voici quelques variantes :

5>= ^H-^T^^'^® I I i<::i>^l I T J\ Jî;wv^=== (Lepsius, Denkmaler, II, 138 e, 1. 11-12).

La troisième variante semblerait prouver que /\ v\ fait partie du verbe; mais les deux premières, répétant le signe A, tranchent la question. Il faut lire Z^ 'v^'m ^ V "^""^ OO^ ^ " 1^ passer de son aller de courtisan intime ».

3, Sur le redoublement de awvw, voir Lepage-Renouf, Zeitschrift,

^N^ ri g\ AA/^w\ » A^/vA^ f^ZTZ^ a^^v^na viïïF^i Dooo<=>

I AAA/V\A l y f M

cszdD

I I i-MsU

A XO I /wvws .-^-^ il û I I I I c:^(

<=» — I ^AA I Ci

^PTlï

1868, p. 46, 1871, p. 76, et Recueil de Travaux, t. I, p. 50 [cf. p. 26-27 du présent volume]. — Corriger, ainsi qu'il suit : ] ^—^ , d'après

cette phrase, -^ /n[\ de l'inscription publiée

dans Lepsius, Denkmdlcr, II, 138 r^, 1. 14-15.

1. Le mot \\^^^'' ^i'^si déterminé, est nouveau pour moi. Comme il est placé entre la mention de l'or et de l'argent (je pense qu'un des deux signes f^wS^ est une faute du graveur ancien ou du copiste

moderne pour c^~\) et celle des pierres précieuses, je suppose qu'il

désigne ici ces poids en forme de bœufs couchés, qu'on voit si souvent représentés dans les peintures. ^^