Reinisch, ^'Egj/ptischc Chrestomathie, t. I, pi

7. Brugsch, Monuments Égyptiens, texte ; Histoire d'Éggpte {V" édit.), p. 58-59, (2' édit., 1875), p. '93-96; Geschichte jEggpiens, p. 139-143 (1. 1-99), p. 149-150 (1. 121-146).

larder me décide à en publier le texte et la traduction, avec les quelques notes nécessaires à l'intelligence de certaines parties.

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1, La traduction de Bi'ugsch est assez différente. En voici la dernière

forme :((... Chnum-hotep, selbiger hat dies ausgefiihrt zu seinem

» Gedàchtniss. Seine erste Tugend bestand darin, dass er ein Wohlthàter » war gegen seine Stadt, also dass er seinem Namen Dauer verlieh fur » lange Zeiten, und dass er ihn durch seine guten W'erke verewigte » in seinem Grabbau der Unterwelt. Er machte sprossen den Namen » seiner Leute, welche guteWerke thaten, je nach iiirer Stellung. Denn » gute Menschen waren die Insassen seiner Hàuser. Der, welcher sich » hervorthat unter seinen Leibeigenen, dem stand offen jede Stellung )) und aile Ehre (?), wie es des Branches ist » {Geschichte .Egi/ptcns, p. 139). On voit que M. Brugsch n'a tenu compte ni du parallélisme des membres de phrase, ni des déterminatifs. On trouvera, dans la note 1 du mémoire Sur les peintures des tombeaux égyptiens et sur la mosaïque de Palestrinc (cf. p. il9, note 2, du présent volume), la justification grammaticale de ma traduction. — Le mot que je rends subordonné est douteux, le premier signe ayant été interprété différemment par les

différents copistes. Si la leçon g ^è\ Mî» nous oblige réellement k le

rattacher à g; , peut-être faut-il entendre par ce mot les gens de plaisir ^

danseuses, chanteurs, bouffons, représentés avec le reste de la maison au tombeau de Khnoumhotpou.

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1. Je supprimerai ici et partout ailleurs clans la traduction de l'inscription les protocoles royaux.

2. L'expression signifie exactement sur son clos, c'est-à-dire au point où les deux pentes oj^posées de la rive se rencontrent et déterminent la séparation des deux versants.

3. Sur cette forme grammaticale, voir Mélanges d'ArcJicolocjie Égypticnnc et Assf/riennc, t. II, p. 211-215.

4. Le mot / | moitié signifie ici la rive d'un fleuve, la bande de terre qui borde le fleuve. Dans les textes de Déïr el-Bahari (Mariette,

pi. V), il est plusieurs fois question des / v\ deux rives de la rivière

à l'embouchure de laquelle abordent les navires égyptiens. Cf. Mélanges d'Archéolofiie Egyptienne et Assyrienne, t. Il, p. 216-217.

5. Voir, sur cette forme grammaticale, Mélanges d'Archéologie Égyptienne et Assyrienne, t. III, p. 133, note 5.

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