jEgyptische Chrestomathie, t. I, pi. V
5. On a Reniarkable Inscription of the XID^ Dynasty (from the Transactions of the Royal Society of Literature, vol. V, New Séries).
6. Reiseherichte ans yEyypten, p. 92-94; Histoire d'Egypte, 1" édit., p. 55-56, 2' édit., p. 89-91; Geschichte jEgyptens, p. 128-130.
7. Brugsch traduit encore : « . . . um zu schlagen die Feinde im Lande
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der Atu » (P. 128). En fait, "K^ V Jw ^°^* ^® ^^""^ simplement Sit-Ti-ou : ^ n'ayant ici, comme cela est fréquent à cette époque,
w^^\ <?=?V^^> ' ^^® ^^ valeur syllabique ti. C^/^^ ^\. V* ®^* ^^ ethnique de f^-^^^ « pays étranger » (cf. le même mot dans Lepsius, Dcnl^in'dler, III, 32, 1. 8). Le nombre ! derrière le groupe est donné par ChampoUion comme par Lepsius et doit être correct.
1. Ce passage est incertain. 11 semble donner : « en qualité (peut-être
faute pour M awwv) d'individu [son] père vieux. »
2. Litt. : « innni de face, » quelqu'un qui montre la face à l'ennemi, qui a du front. Brugsch (Dictionnaire hiéroghjphiquc, p. 1206) traduit différemment : le sens que je propose me parait mieux convenir aux exemples qu'il cite.
3. ^ et un peu plus bas i$ sont des idéogrammes dont on trouve des exemples dans l'Ancien et le Moyen-Empire. Une femme du temps
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d'Amenemhâït II s'appelle i? n, ' ^ > " Tous les hommes sont J:£ collectif gouverne le pronom I féminin singulier
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» a moi », ou
(Cf. Mariette, Abr/dos, t. III, p. 146). Une formule de la VP dynastie
(Lepsius, Denkmcder, II, 46) commence :
rS, Jj) ^ . « Est tout homme qui entre vers ces images. . . »
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1. Brugsch {Gcschichte uEfiyptcns, p. 129) : « Er pries mich metn » Vaier. » M. Brugsch a dû avoir un texte différent de celui de ChampoUion et de Lepsius.
2. "^ est le &avail des mains, les travaux. Les impôts étant ^^^^^ III -i^ •-^"-^
payés en nature, ^ désigne, ici comme ailleurs, la quantité
d'objets provenant de son travail ou du travail des siens que chacun devait donner au roi.
3. Le mot lî , écrit de la même manière, se retrouve dans une
^ Il I I .
autre tombe de Béni-Hassan (Lepsius, Denkm'dler, II, 142 i). i i est
peut-être une variante du bassin i i, sinon le bassin lui-même qui
aurait été mal dessiné.
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AAAAAA AA/V^AA
AAA/^A
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Q / rt AAAAAA
AAA/W
AAAAAA AAAAAA
I I I AAAAAA
1. Brugsch (p. 129 à 130) : a Belobigung ward mir desshalb zu Theil » Seitens des Kônigshauses, wegen der jâhrlichen Lieferung an Mich-
A^AAAA. ^--—-2,
» kiihen. » me paraît être ici la variante de aa/^aa fréquente sur
Ci -^
les monuments de cette époque.
2, <:r=> ' '^ ' et à la fin de l'inscription "^ ' est un mot fé-
- — o|. C'est, je
' '^ ■ et à la fin de 1 inscription
minin, composé de la préposition "^ , <zz=>: et du mot -
crois, l'équivalent du mot
(B''ugsch, Dictionnaire hièroglij-
I I 1 /\rjV\M . n I
phiquc, p. 821-822) que sa variante fréquente lJ^-L-i nous prouve
être composé de et de - — o | : les deux locutions signifient rede-
vance, convention d'an contrat, etc.
3. T ^^, est toute chambre affectée à un usage public : le cabinet
d'un nomarque (Louvre, C 12, 1. 5), un dépôt d'archives (Papyrus Abbott, dernière page, dernière ligne), etc., ici les chambres où l'on conserve les objets en nature provenant de l'impôt. Mot à mot : « Point » redevances plus que moi en tout magasin. »
W^, Brugsch et Birch, /)trAea/-s. Le parallélisme avec
V^ Mfi berger semble indiquer dans 0 8 \> Vv?^ un nom de prolession dérive de |l 0 , champ labouré, un laboureur, un cultivateur.
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(( L'an XLIII du roi Khoperkerî, fils du Soleil, Ousir- » tasen, qui répond à l'an XXV, dans le nome de Meh, )) du prince héréditaire, Amoni; — l'an XLIII, le 15 du » deuxième mois de Shaït, — 0 vous qui aimez la vie, qui » détestez la mort, et qui dites : « Milliers de pains, de li- » queurs, de gâteaux, milliers de bœufs et d'oies, au double » du prince héréditaire, grand chef du nome de Meh, prêtre » dans Sni et Nekheb, supérieur en chef des prophètes, » Amoni, » — j'ai suivi mon maître lorsqu'il remonta [le » Nil] pour abattre ses ennemis qui étaient quatre peuples )) étrangers, [et] je remontai [le Nil] en qualité de fils de )) prince, domestique, grand général du nome de Meh, » comme substitut d'un père trop vieux, à cause de la faveur » dont il jouissait dans le logis royal, de l'amour qu'on avait ^) pour lui dans le palais, je traversai Kaoush en remontant
1. Le mot est indécis dans toutes les copies. Il semble cependant que la lacune marquée soit non pas une lacune réelle ayant fait disparaître un signe, mais une petite dépression dans la pierre que le graveur a évitée comme faisaient souvent les graveurs de cette époque (cf. C 1 du Louvre). La valeur du mot est indécise, mais le sens est évidemment
terrain, champ : peut-être une variante de ^ ou a — # xs .