‹ Études de mythologie et d'archéologie égyptiennes (volume 3)Chapitre 263 sur 267 · Le chiffre du jour est détruit sur l'original · texte numérisé non relu

Le chiffre du jour est détruit sur l'original

3. Litt. : « Les journaliers traînant la pierre qui sont pour le district. »

A/VWV\

nitit au féminin se rapporte à manoidou, considéré comme col-

lectif.

4. Hieratic Papyri from Kahiin, pi. XIV, 1. 1-8, et p. 39-40.

rôle de ces gens, le recenseur des canes, — hosbou rotou\ allait faire diwàn^ , ou comme nous dirions, tenir diwân, devant le directeur du district ou devant son wékil, et il y citait les corvéables selon les formes que j'ai décrites*. Certains étaient annulés\ ou pour m'exprimer plus clairement exemptés, soit qu'ils fussent déjà sous le coup d'un autre appel, tel que celui de la milice par exemple", soit qu'ils eussent une excuse recevable, accident grave, maladie, incapacité de travail temporaire ou indéterminé. Les gens riches pouvaient naturellement se choisir des remplaçants parmi leurs subordonnés, et ce droit semblait si naturel à tous les Égyptiens qu'ils l'emportaient dans l'autre monde, où leurs figurines en terre émaillée accomplissaient leur tâche lorsqu'ils étaient convoqués et embrigadés pour la corvée ^ Les

^ III 1. Il y avait des hosbou ahouou, "felTi '^(^censeur des bœufs et

d'autres animaux, à côté des hosbou rotou ^îil , litt. : Suppu-

< ^' I 1 I I tateur des gens. Comme cet enregistrement s'appliquait également aux

femmes, j'ai employé à dessein pour rotou le terme vague âmes, au lieu

à'iioinincs.

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^•■^2>-i^^ '^ ■■■ T Sfdl.etc. M. Griffith asup-

posé que le scribe a passé la préposition ^^\ ma entre le verbe tri et

le nom /.-/(«, et il traduit : Done [in] thc office... (Hicratic Papr/ri from Kahun, p. 39); l'expression iri hha me paraît rentrer dans la catégorie des expressions idiomatiques construites avec le verbe -cs=>- mi,

faire, .<2>- >\ l l iRi hha, litt. : faire dnràn, comme J4

mi himit, par exemple, pour se marier, litt. : faire femme. Le terme

sopît, hospît, est le nome, le territoire relevant d'une cité et cette

cité elle-même, ici le ressort de la ville Hotpou-Onrsitasen. 3. Cf. ce qui est dit plus haut aux p. 431-434, du présent volume.

4- i) ^^^^^ • ^î- GriflQth croit y reconnaître les gens qui ont

AAAAAA C^ \ , .

manqué à l'appel, les absents, the dcfcicncies , et the absentées {Hierattc Papr/ri from Kahun, p. 39, 40, 50).

5. Cf. ce qui est dit plus haut aux p. 425, 430-431. du présent volume.

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