Pierret, Glossaire, p

se traduit : « Arrivée du chef Pihiri pour charger les chalands dans la campagne. Il dit aux paysans : « Dépêchez ! » Les champs sont retournés et le Nil est très fort (?). »

Dans le deuxième registre, les ordres de Pihiri sont en voie d'exécution. Tandis que trois chalands déjà chargés s'éloignent, emportant le blé, un char juché sur la cabine et les deux chevaux qui servent d'attelage au char, quatre serviteurs sont fort affaires et transportent le blé déjà foulé dans trois autres chalands. Ils ont l'air mécontent, et leurs discours sont une plainte contre le maître qui les presse au

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I =^ I I I -^ « Charger les chalands avec le blé et Torge.

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» Ils disent : « Est-ce que nous passerons notre temps à )) charger le blé et l'orge? Les greniers prospèrent, remplis » au point que débordent les monceaux de blé qu'ils ren- » ferment; les chalands sont chargés lourdement; le blé » traîne au dehors et on nous presse dans le transport! » Certes notre cœur est de bronze ! » en d'autres termes, « nous sommes affligés, nous avons le cœur gros ! )) Les fellahs qu'on enlève à leurs travaux pour les emmener à la corvée au profit du khédive ne se plaindraient pas autrement.

Dans le troisième registre, les chalands sont sur le point d'arriver au port. Le pilote d'avant du premier d'entre eux

crie au pilote d'arrière : I [1 [] i^ Q (1 1^^ |

Sl"^ Q ^v'' P V . ^^ ^^^^ terre! va, accoste à la maison

» de l'or [au trésor] de cette ville où l'ombre est agréable! » A quoi le pilote d'arrière répond en jouant sur les différents sens du dernier «>ot : |^ (j ^ ^ |^ j ^ ^ ^ ^ "^^^ « N'épuise pas ta voix, toi qui es à l'avant! » La

première de ces légendes nous apprend déjà que ce n'est pas de blé que les chalands sont chargés, en recommandant de les faire aborder au trésor de l'or. La grande légende

de la scène entière nous apprend en effet qu'il s'agit de la réception des charrieurs d'or en même temps que des convoyeurs de grains : i ^s^ ^

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« Recevoir l'or des supérieurs des convoyeurs [d'or, rece-

» voir? ] les denrées des chefs de ce canton par le sur-

» veillant sans défaillance, qui ne se rebelle pas contre les » affaires qu'on lui confie (litt. : contre les mis à sa face)., » le prince Pihiri! »

Le reste de la planche est couvert par des scènes détachées.

l*" Deux personnages, dont l'un apporte un paquet de longues tiges, que l'autre égrène et teille dans les dents d'un long peigne qu'il maintient du pied. Celui-ci, qui est un Sémite à en juger par la coiffure, dit : | i ]\ l^jl ( ^^ r /i^l' « Si tu m'[en] apportes

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» 11009, je les teillerai ! » Son camarade, qui paraît être de mauvaise humeur, lui répond ironiquement : i *^~<^ci v^

^^^^^'\iÛ£,m\ ® C^^^l^'^^^- Il semble qu'il y ait ici une faute de copiste et qu'il faille lire etc.

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2° Un écuyer tient le cheval du prince et le calme de

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« Tiens-toi tranquille! Ne piaffe pas, brave cheval du chef, » l'ami de son maître, sur lequel le chef défierait [litt. : irait )) contre, orie] tout le monde! »

Enfin au-dessus de deux scènes de foulage, deux variantes de la chanson des bœufs signalée déjà par ChampoUion, et dont la traduction est trop connue pour qu'il soit utile de la refaire à nouveau.