A/\AA/\A

, et, devant

cale : (<—<«) environ de

tt^ sa ceinture, commençait l'encadrement de la porte <=> une seule ligne de beaux hiéroglyphes, (|ui, d'abord ^-® horizontale, descendait ensuite verticalement : (<—««) Ce fragment et plusieurs autres de même style, sur lesquels on ne voit plus que des débris de Hgures ou de signes sans suite, prouvent qu'il doit y avoir de ce côté de la ville des édifices de l'âge ramesside en assez grande quantité, temples ou chapelles dédiées au dieu par do simples particuliers.

B. Un autre fragment de même temps porte deux co-

:^mili1

n--='-rTiV

iiz^^î^::^i

lonnes d'hiéroglyphes superbes

Il est fâcheux que le nom de ce personnage et sa filiation nous manquent : ce devait être un membre de la famille féodale qui possédait Edfou.

C. Dessus de porte en grès, brisé par le milieu : il était surmonté d'un tore et d'une corniche peinte dont il ne reste plus que la base. On y voyait au centre une figure, aujourd'hui détruite de divinité, assise (»»-^), tenant le sceptre en main, qui, ainsi que le dit l'inscription tracée au-dessus de la tête, est Horus d'Edfou, probablement à tête de faucon ()w— >). Devant lui, se traîne sur les genoux une figure d'homme vêtue du jupon et de l'écharpe plissés (■«—««), qui tient de la main droite le long flabellum ^, et (jui lève la gauche avec le geste de l'adoration. On lit, au-dessus d'elle, en quatre colonnes verticales, l'inscription suivante : ('»»—>)

nrzD

AAAAAA