Hérodote, II, xxxv

4. Nymphodore, Fragm. 21, dans Muller-Didot, Fragmenta Iiistoricorum grœcorum, t. II, p. 38U-381.

ce nom en vérité? La notice qu'il lui avait consacrée nous a été conservée partiolhnnent i)ar les scoliastos d'Apollonius de Rhodes, à propos du passage où ce poète parlait du héros comme d'un personnage indécis — T-.va'. La tradition qu'il expose brièvement étant celle d'Hérodote, le nom qu'il n'exprimait pas était certainement Sésostris. L'un des scoliastes fournit pourtant du vers le commentaire suivant : « Quelqu'un ("EvOîv or] -z'.va), — Sésonchôsis — i:£aÔYx,wa[;, roi » de rKgypte entière après Ilorus, le fils d'Isis et d'Osiris, » lequel conquit l'Asie entière et aussi la plus grande partie » de l'Europe. Tout ce qui le concerne se trouve plus en n détail dans Hérodote. Théopompe, dans son troisième » livre, l'appelle Sésostris. » Le scoliaste parle ensuite, d'après Hérodote, des stèles érigées dans les différents pays, puis il reprend : « En ce qui concerne l'époque à laquelle » vivait Sésonchôsis, Apollonius se borne à dire que, depuis )) lors, nombre de siècles se sont écoulés ; mais Dicéarque, » au second livre de la V/e de la Grèce, dit que Sésonchô- » sis », etc. Si nous n'avions pas Hérodote, la façon dont le scoliaste, après avoir énoncé le nom, ajoute qu'Hérodote a parlé plus en détail du héros serait de nature à nous faire croire que la forme Sésonchôsis était celle qu'on lisait dans cet historien. Cette conclusion serait fortifiée par la phrase qui suit et dans laquelle il est dit que ce Sésonchôsis, sur (jui — -z.p\ a-j-oO — Hérodote fournissait des renseignements si précis, était nommé Sésostris par Théopompe : en mettant la forme Sésostris au compte de Théopompe, le scoliaste semblait laisser la forme Sésonchôsis à Hérodote. En fait, il avait adopté pour son usage la variante Sésonchôsis, et il groupait autour d'elle les renseignements qu'il avait sur ce personnage, quand même ses auteurs auraient, comme Hérodote, employé la variante Sésostris. On peut donc penser, lorsfju'il cite Dicéarque, qu'il fait pour cet historien ce qu'il