Orose, I, 14; Jordanes

5. Justin, I, 1, § 6; II, 3, § 8. Trogue Pompée avait peut-être pris ce renseignement chez Timagène, mais on ne sait auprès de qui celui-ci avait pu s'informer sur ce sujet.

Colcliide', mais Valerius Flaccus affirme qu'elle fut infligée par les Gètes aux envahisseurs'. Un écrivain de l'époque d'Auguste, Athénodore de Tarse, supposa qu'ayant soumis la plupart des cités grecques, Sésostris en ramena l'artiste Bryaxis, par lequel il fit exécuter une statue d'Osiris-Apis, le Sérapis dont le culte était célèbre à Alexandrie'. L'audace de l'anachronisme ne laisse pas d'étonner. L'arrivée de plusieurs obélisques à Rome ayant attiré un instant la curiosité publique sur ces monuments, les hiérogrammates du temps avaient déclaré, en lisant les inscriptions qui les couvraient, que l'un d'eux, celui qui s'élevait sur le Vatican dans le Cirque des princes Caïus et Néron, s'il n'avait pas été gravé à l'origine pour Sésôsis lui-même, avait appartenu du moins à son fils Nencoréus*. Un siècle après Pline, Arrien avait affirmé dans ses Parthiques que l'arrivée des Parthes au pays qu'ils occupaient depuis lors avait eu lieu au temps de Sésostris et du roi scythe Jandysès', le second n'étant autre sans doute que l'adversaire et le vainqueur du premier. On ne sait où il était allé chercher ce renseignement, mais c'est sur l'autorité de Mégasthènes qu'il refusait d'admettre que le héros eût jamais pénétré dans l'Inde*. On voit le peu que sont les notices éparses chez les auteurs de l'époque romaine. Désormais le cycle de Sésostris est clos ; sa geste ne s'augmentera plus d'exploits nouveaux, et ce qu'on en dira ne sera que la répétition ou l'abréviation de ce qui en avait été dit auparavant. Si exac-

1. Pline, HIsf. nat., XXXII. 51. L'écrivain inconnu auprès duquel Pline s'était informé aura mal interprété le passage d'Hérodote, II, cm ; cf. Tacite, Annales, II, 60.