Breasted, A ncic Chapter, p
3. Breasted, op. L, p. 14 : « It is clear that the lacuna narrated the approach of a splendid procession... The lost words... contained the idea : the god proceeded toiciuds « the splendours of his horizon » viz. his temple. The following clauses describe in the usual phraseology the approach oj the çjod's procession as it neared the temple. »
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mystérieuses de son horijon\ c'est-à-dire du sanctuaire. Identifié au Soleil, on comparait ses apparitions en public à la course de l'astre dont il était le représentant. Il .se levait, au moment où il sortait du sanctuaire dans sa barque, et, porté sur les épaules de ses prêtres, il s'avançait à travers le temple de la XII^ dynastie, d'est en ouest, versant ses rayons comme le Soleil et acclamé par les gens instruits à ses mystères; il arrivait ainsi à l'endroit, encore mal déterminé, où il rendait ses jugements ou ses oracles, et où le souverain lui offrait les sacrifices solennels, la chambre ou la cour que les textes appellent le sol d'argent. L'état de notre inscription ne nous autorise pas à déclarer que c'est vraiment là qu'il fit halte pour recevoir l'encens et les victimes dont il est question en la circonstance : on voit seulement qu'après la consommation des rites, l'arche divine qui avait pénétré dans la Salle, — nécessairement par la porte est, — s'ébranla et fit le tour des deux moitiés sud et nord de l'hypostyle. Théoriquement personne ne connaissait l'objet de ses mouvements, mais Amon cherchait le prince dans l'aile septentrionale, et, une fois qu'il l'eut trouvé, il s'arrêta devant lui. On ne saurait trop regretter que les lacunes ne nous permettent plus de savoir par quels moyens Amon manifesta sa volonté à Thoutmôsis : lui parla-t-il, comme à la reine Hatshepsouîtou afin de lui commander l'expédition au pays de l'Encens? la statue divine remuât-elle la tète pour lui ou le saisit-elle? Thoutmôsis quitta sa place et demeura immobile devant elle, dans l'attitude de la soumission, la tète inclinée, le dos courbé légèrement, les bras tombant librement en avant du corps, puis le dieu le présenta au roi, afin que celui-ci l'associât à la royauté. L'association consentie, la procession rebroussa vers le sanctuaire, emmenant avec elle le nouveau Pharaon, qui fut aussitôt initié aux privilèges de sa charge et, pénétrant dans
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le Saint des Snints. y contempla Amon face à face. Le dieu choisit l(^s cinij noms qui devaient former le protocole; quand Thoutmosis III sortit couronné et revêtu des insignes de la royauté, la cour entière l'acclama. Rappelant ces événements, il allirmc à plusieurs reprises qu'ils se sont bien passés de la façon qu'il dit, et qu'il n'y a nulle fiction dans son récit. Il est l'élu d'Amon lui-même; c'est bien Amon qui alla le chercher tout petit dans l'obscurité où il végétait, et (jui le désigna au souverain régnant comme l'héritier présomptif.
Qui est ce souverain régnant, et que devint-il après l'événement? Si l'inscription était complète, nous le saurions sans doute, car il est piobable que Tlioutmôsis III le nommait en quelque endroit : la perversité ordinaire des choses nous réduit aux conjectures. Pour M. Breasted, il ne peut être question d'un autre que de Thoutmôsis P"^. (( D'après l'inscription d'Anni ', Thoutmôsis III succéda au » trône par suite de la mort de Thoutmôsis II. Thout- » môsis I*^'' est donc le seul auquel notre texte puisse faire » allusion, ce qui nous oblige à admettre qu'il y eut deux » accessions au trône pour Thoutmôsis III, l'une lorsqu'il » succéda à Thoutmôsis P'' vivant, l'autre lorsqu'il succéda » à Thoutmôsis II mort'. » M. Breasted voit dans ce raisonnement une confirmation éclatante des conclusions auxquelles Sethe est parvenu, et il se croit autorisé par consé- (juent à rétablir la suite des événements ainsi qu'il suit : (( Thoutmôsis III était le fils d'une certaine Isis qui n'était » pas de sang royal ; donc, quel que fût son père à lui, » Thoutmôsis P"" ou Thoutmôsis II, il n'avait pas de droits )) authentiques au trône. Dans son enfance, il entra comme )) prêtre au temple d'Amon à Karnak, et il devint pro-
1 . Recueil de Travaux, t. XII, p. 107, pi. XVI, 2. Breasted, A neœ Chapter, p. 14-15. J'ai résumé plus que je n'ai traduit le texte de Breasted.
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» phète'. Ce fut alors qu'il ('/tousa^ la puissante prin- » cesse du sang, la lille de Tliontmôsis I""", llatsliopsoultou. » Le père de celle-ri réf/zutit alors, mais seulement en n rertu. de son mariaf/c avec la princesse royale Alimôsé, )) la mère de IlatsliepsoiiitoLi, et, à ce moment, Ahmôsé » mourut'. V.n dépit d(^ sa naissance obscure, l'union de » Thoutmnsix III urcr I Intsliepsouîtou lui donnait main- ») tenant sur le trône des droits supérieurs à ceux de » Thoutmôsis /"f. ... Il se hâta de les faire valoir, et par » là il gagna la laveur des prêtres d'Amon qui prirent son » parti : c'est par leur moyen (pi'il réussit à atteindre son » but, grâce à un coup de théâtre (|ui n'a point d'analogue » dans 1 histoire d'I'lgypte et (|ui nous fournit une preuve » inattendue de la puissance que le sacerdoce d'Amon possé- » dait déjà vers la Un du règne de Thoutmôsis I'-^ A l'occa- » sion de quelque grande fête, les prêtres firent à l'avance )) tous les préparatifs nécessaires à l'intronisation publique » de Thoutmôsis III. Ils le postèrent dans l'aile septentrio- )) nale de la première Salle hypostyle du temple d'Amon, » probablement à la place qu'il occupait d'ordinaire parmi » les prêtres. ... Le roi Thoutmôsis Ps qui, probable- » ment, ne soupçonnait rien de la surprise qui l'attendait, » lève l'encensoir devant le dieu.... Cependant le dieu » dans sa châsse fait le tour de la Salle, cherchant tout le » temps Thoutmôsis III, et, au moment où il le trouve, les » prêtres rasés (jui portent la châs.se font halte. Le dieu » rend un orach." (|ui proclame Tlioutmôsis III roi, et aus- » sitôt l'installe à la place qui était réservée au roi par le
1. Nous avons vu plus haut, p. 1U8, 110. que uoti-e te.xte dit le eontiaire, au moins dans .son état actuel.
2. l*(tur prévenir toute confusion entre les laits connus et les conjectures. M. Breasted a mis en italiques tout ce (|ui lui paraît netre qu'hypothèse dans la reconsti ucti(jii iju'il lait de l'histoire de cette époque.
