Zeitschrift, t. XXXIX, p

procéder du cœur ot de la langue et être par/ée en (/edans;, pensée LJ^^^v, , puis énoncée an de/iors en pat'oles ? ft. Il a pleine conscience de la force de cette pai'ole interne, mais la façon dont il insiste sur la nécessité de faire répéter ou interpréter i^\^?iT la langue ce que le cœur avait formulé intérieurement et d'émettre une parole, un discours «g , a(in de produire une action, prouve qu'à ses

yeux, le son aboutissant à la parole, le discours, possède la vertu suprême. De son aveu, comme je l'ai indiqué au début, les choses et les êtres dits en dedans U^\ K\ n'existent qu'en puissance : pour qu'ils arrivent à l'existence réelle, il faut que la langue les /tar/e au dehors Yj et derise ou proclame leurs noms ^^ O solennellement. Rien

n'existe avant d'avoir reçu son nom à haute voix.