‹ Études de mythologie et d'archéologie égyptiennes (volume 5)Chapitre 14 sur 265 · Oppert, Mémoire sur les rapports, p · texte numérisé non relu

Oppert, Mémoire sur les rapports, p

doute. Pour déterminer cette énumération de titres, ajoutons qu'un prince, malheureusement indéterminé, reçoit la dénomination purement égyptienne de PïW ^ .

A côté de ces souverains étrangers, les monuments cunéiformes, d'accord avec les rares monuments égyptiens ainsi qu'avec les traditions grecques et bibliques, nous font connaître les dynaJites nationaux de l'Egypte, soumis à l'autorité suprême du monarque éthiopien, mais indépendants l'un de l'autre. Quoi qu'en dise M. Oppert', les égyptologues n'ont pas attendu les découvertes de la science assyrienne pour admettre la simultanéité des rois d'Egypte et d'Ethiopie, durant toute cette période. La légende d'Anysis, conservée par Hérodote', la présence dans les listes de Alanéthon de trois rois de la XXVP dynastie antérieurs à Psammétik P', leur avait fait'soupçonner ce fait important. La découverte des stèles du Sérapéum et des inscriptions éthiopiennes, les travaux de MM. -Mariette et de Rougé sur Pianxi-Meriamen ont changé ce soupçon en certitude. Toutefois les textes assyriens nous apportent une quantité de renseignements nouveaux et positifs, qui nous permettent de comprendre l'histoire de ce siècle beaucoup mieux que nous ne l'avions fait jusqu'à présent. Durant les dernières années de Tahraqa, la vallée du Nil était partagée en vingt principautés, dont M . Oppert a généralement reconnu les noms égyptiens^ Sais, Memphis, Tanis (ass. Si'nu ou Sa'nn), NàiYiU, sans doute la NxOw d'Hérodote', Pisaptu ou Saptu, capitale du nome Arabique, probablement la ^a-'p^ptôro).-.!; de Strabon% Atliribis, Hiiiinsi, Hnès de la Bible, dont le nom égyptien, lu généralement SiUen-SE-nen, paraît désormais devoir se lire X-E-nen-sûlten], Zàl, Sebennytos,

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