Strabon. xv

Mendès, dont le nom assyrien Bindidi est la transcription exacte de l'égyptien Bà-n-dad, Bubaste, et une ville de Bunu (?) dont l'équivalent Panau n'a été jusqu'à présent retrouvé que dans les textes coptes, Syout, dans la jMoyenne-Égypte, Himunu^ ou Chemmis, Tliinis, la ville de Menés et enfin Ni, ville d'Ammon, Tlièbes, que les Hébreux appelaient aussi K3 ou îî:«-sî\ Deux noms sont à peu près détruits et n'ont pu être reconstitués ; une troisième localité s'appelait Pi-s'abti^ ce qui indique une ville récemment bâtie ou réparée par le monarque éthiopien. L'Heptanomide enfin renfermait un royaume dont le nom Pahnuti présente une tournure égyptienne, mais n'est pas aisé à déterminer ^ La transcription assyrienne semble se résoudre en Pa-Xenti et pourrait désigner alors un des deux nomes qui portent le nom X'ent, le nome postérieur [X'-entpah\ Lycopolites posterior) , puisque le nome X'-ent supérieur et sa capitale Saut formaient un État indépendant.

En dehors de ces capitales, plusieurs autres villes sont citées : deux par Sardanapale VI, Mahariba [?], dans le Delta, et Kipkip en Ethiopie, qui jusqu'à présent ne peuvent être identifiées ; une, par les livres saints, qui a été pour M. Oppert l'objet d'une étude spéciale, la Libnah, où Sennachérib essuya son grand échec. Par une suite de déductions à la fois ingénieuses et solides, AI. Oppert en arrive à prouver : 1° que cette Libnah ne doit pas être confondue, comme on l'avait fait auparavant, avec la Libnah de Juda; 2° qu'elle est identique à Péluse d'Egypte \ Enfin plusieurs localités égyptiennes avaient reçu, selon l'usage assyrien, des noms sémitiques imposés par le vainqueur : Sais est appelé Kar-bel-mate, ce qui répond évidemment à l'égyptien Paneb-tati « la ville du Seigneur des deux mondes*. » Alaha-