Litt. : « sa forme
6. Le texte porte : iii-h r poh paih-l p.nt (ut-iri-/,- n ain-ir : « Tu atteindras ta maison colle que tu es en elle, » c'est-à-diie « tu arriveras à ce que ta maison soit celle où tu es maintenant. » J'ai rendu la phraséologie égyptienne par une tournure française de sens correspondant.
Jtâ FRAGMKNTS d'uN COMMENTAlRt:
des biens qui sont à toi. » Il lui dit : « Qu'on amène le scribe pour les rédiger. » On l'amena sur l'instant, et Satni fit faire pour Tbouboui un écrit sous la foi du serment et un écrit de donation pour argent, de toutes les choses, tous les biens qui étaient à lui. Une heure passée^ on vint annoncer ceci à Satni : « Tes enfants sont en bas. » Il dit : Qu'on les fasse ^monter. » Tbouboui se leva, elle revêtit un voile de fin lin, et Satni vit tous ses membres au travers, et son désir alla croissant plus encore qu'auparavant. Satni dit à Tbouboui : « Quej'accomplisse ce pour quoi je suis venu à présent. » Elle lui dit : a La maison où tu es sera' ta maison. [Mais] je suis chaste, je ne suis pas personne vile. S'il est que tu désires faire ton plaisir de moi, tu feras écrire tes enfants sur mon écrit, afin qu'ils ne cherchent point à disputer contre mes enfants au sujet de tes biens. » Satni fit amener ses enfants et les fit écrire sur l'écrit. Satni dit à Tbouboui : « Que j'accomplisse ce pourquoi je suis venu à présent. » Elle lui dit : La maison où tu es sera -ta maison. [Mais] je suis chaste, je ne suis pas personne vile. S'il est que tu désires faire ton plaisir de moi, tu feras tuer tes enfants, afin qu'ils ne cherchent point à disputer contre mes enfants au sujet de tes biens. » Satni dit : «Qu'on me fasse le crime dont le désir t'est entré au cœur. » Elle fit tuer les enfants de Satni devant lui^ elle les fit jeter en bas de la fenêtre aux chiens et aux chats, et ils mangèrent les chairs, et il les entendit pendant qu'il buvait avec Tbouboui. Satni dit à Tbouboui : « Accomplissons ce pour quoi nous sommes venus maintenant; [car] tout ce que tu as dit devant moi, on l'a fait pour toi. » Elle lui dit : « Rends-toi dans cette chambre. » Satni entra dans la chambre, il se coucha sur un lit d'ivoire et d'ébène, afin que son amour reçût récompense^ (?), et Tbouboui se coucha sur le rebord.
1. Phrase de sens douteux. Le texte porte : au tais incrit shop n-nub, tt. : « étant son amour recevant de l'or. »
SUR LE J^FXOND LIVRE d'hÉRODOTE 373
» Satni allongea sa main pour la toucher : elle ouvrit sa
» bouche si large qu'il en sortit un grand orageV
)) Lorsque Satni revint à lui, il était clans une chambre
') de four, sans aucun vêtement sur le dos'. Une heure
» passée^ Satni aperçut un homme grand, debout sur un
» pavois \, qui foulait aux pieds de nombreux ennemis', et
» qui était à la semblance d'un roi. Satni alla pour se lever:
» ilne put se lever de honte, car il n'avait point de vêtement
» sur le dos. Le roi dit : « Satni, qu'est-ce que cet état
0 dans lequel tu es? » Il dit : « C'est Noferkëphtah qui m'a
» fait tout cela. » Le roi dit : « Va à Memphis. Tes enfants,
» voici qu'ils te désirent \ voici qu'ils se tiennent devant
)) le roi. )) Satni dit au roi : « Mon puissant maître, puisse-
') t-il avoir la durée de Rà ! — ■ quel moyen d'arriver à
» Memphis puis-je employer^ n'ayant aucun vêtement du
)) monde sur mon dos? w Le roi appela un page qui se
1. Il n'est pas nécessaire de supposer ici, comme on la l'ait, un sens obscène. Il est probable qu'au moment où Satni voulait saisir Tbouboui, celle-ci ouvrait la bouche, et que cet acte produisait un immense ouragan, au milieu duquel elle-même et Satni s'évanouissaient, avec la maison du prétendu piètre de Bast.
2. Un membre de phrase an qnn-f In-I.hen n uût hin, que je passe, et dont le sens sera clair pour toutes les personnes qui voudront bien recourir au texte original.
3. Aii-f t'is V liât makrs {'?) litt. : « qui s'élevait sur un pavois? » Le premier mot t'is est le même que nous avons trouvé dans la description de la maison de Tbouboui. Le second est incertain.
4. Au un ashi t'at'i hhcr rotn-ir : « il y avait nombreux ennemis sous ses pieds. » C'est la description de ces statues de dieux ou de rois, qu'on voit foulant aux pieds, soit les représentants des peuples vaincus, soit les neuf arcs, symbole des peuplades hostiles à l'Egypte.
5. Le texte donne : Ntuh i r Mnnnofri naik khvoudtu Juin ab-u n-am-I^. Le trait oblique qui suit le nom de Mnnnofri n'est pas un r, mais le trait complémentaire du déterminatif des noms de ville, comme on pourra s'en convaincre, en comparant la forme Mannofri de ce passage, avec la forme Mannofri, répétée deux fois, à la ligne suivante (1. 34).
374 FRAGMENTS d'lN COMMKNTAIRE
» tenait [à côté de luiV, et fit qu'il donnât un vêtement à » Satni. Le roi dit à Satni : « Va à Alempliis. Tes enfants, » voici fju'ils vivent, voici cju'ils se tiennent devant le roi. » )) Satni alla à Memphis; il embrassa avec joie (?) ses » enfants', car ils étaient en vie. Le roi dit : « Est-ce point » l'ivresse qui [t'a fait faire tout cela'? »] Satni conta tout » ce qui lui était, arrivé avec Tbouboui et Noferképhtah*. -> Le roi dit : a Satni, j'ai déjà levé la main contre toi ', )) disant : Il te tuera, à moins que tu ne rapportes ce livre » au lieu d'où tu l'as apporté pour toi. Tu ne m'as pas écouté » jusqu'à cette heure. [Maintenant], rapporte le livre, une » fourche et un bâton dans ta main, un brasier allumé sur » ta tête. » Satni sortit de devant le roi, une fourche et un » bâton dans la main, un brasier allumé sur sa tête, et des- )) cendit dans Ja tombe où était Noferképhtah. Ahouri lui )) dit : « Satni, c'est Phtah, le dieu grand, qui t'amène ! Tu )) es enchanté"! » Noferképhtah rit, disant : a C'est bien ce » que je t'avais dit auparavant. » Satni loua Noferképhtah, » et reconnut ceci : tandis qu'ils parlaient, le soleil était » dans la tombe entière '. Ahouri et Noferképhtah louèrent (' Satni extrêmement. Satni dit : « Noferképhtah, ai-je à )) faire quelque chose d'humiliant'? » Noferképhtah dit :
1. Le texle donne : (ui-ir ha-i-h, qui est évidemment fautif. J'ai traduit et corrigé d'après le sens général de la phrase.
