C'est le geste d'avertissement ou d'ordre donné

6. Le même mot dont notre texte s'est servi, p. 2. 1. 8, et qui marque l'action de l'intluence divine envoyée par Rà contre la famille de Xoferképhtah.

7. En rapportant le talisman, Satni avait fait rentrer dans la tombe la lumière qui en était sortie lorsqu'il avait emporté le talisman.

8. An un t'i ans s/iloji^ litt. : « Est-ce que {nvni) il y a chose pénible? » Le mot scJilofi est nouveau pour moi. Je le rapprocherai du

SUR LE SF.COM) [JVRE d'hÉRODOTR 375

(( Satiii, ta sais ceci, à savoir, Ahouri et Milchonsou, son )) enfant, sont à Copto.s; ils ne sont réunis dans cette tombe » que par art de scribe habile'. Consens à ceci : prends peine )) et va à Coptos ■. »

)) Satni ne tarda pas après cela à remonter hors de la ') tombe. Il alla devant le roi, il conta devant le roi tout )) ce que lui avait dit Noferképhtah. Le roi dit : « Satni, va )) à Coptos pour rapporter Ahouri et Mikjionsou, son enfant. » '> Il dit devant le roi : « Qu'on me donne la cange royale et I) son équipement. » On lui donna la cange royale et son » équipement. Il monta au port sur elle, il fit le voyage, il » ne tarda pas d'arriver à Coptos. On en informa les prêtres » d'Isis de Coptos et le grand-prêtre d'isis : voici qu'ils » descendirent au-devant de lui; ils l'accueillirent au rivage. 0 11 débarqua% il alla au temple d'Isis de Coptos et d'Harpo- )) crate. Il fit venir un l)œuf et du vin, fit un holocauste et )) une libation devant Isis de Coptos et Harpocrate. 11 alla au » cimetière de Coptos avec les prêtres d'Isis et le grand-prêtre » d'Isis. Ils passèrent trois jours et trois nuits à chercher* » parmi les tombes qui sont dans la nécropole de Coptos, » lisant les stèles des scribes de la double maison de vie", » récitant les inscriptions qu'elles portaient: ils ne recon- » nurentpas les endroits où reposaient Ahouri et Mikhonsou, » son enfant.

)) Noferképhtah le sut qu'ils ne connaissaient point les

T. ujAoq, x".7/oô;, turpis, fœdus ; àSéiji'-o:;, iUlcittis. Satni demande aux momies si, en punition du vol qu'il leur a fait, il n'a pas quelque épreuve humiliante à subii'.

1. Plusieurs mots à moitié effacés rendent douteux le sens de cette pli rase.

2. Moi litin-u s c-ro-/à A //?»/.- s/top hise ntiih- s/t r Qobti. Hun est le copte g^iie T. .^/. coluntas, pg^iie T. rrllc. Qu'ils reuillent cela pour toi, que soit voulu cela par toi.

3. Litt. : « Il monta en haut de lui, )) c'est-à-dire du rivage.