Litt. : « Beaucoup, vois la place pour [eux

408 FRAGMENTS d'uN COMMENTAIRE

)) comme s'ils n'avaient jamais été.

)) Point ne vient là [où ils sont] qui chante leurs vertus,

)) qui chante leurs richesses ;

)) [carj il se ferme notre cœur \

» à vous qui allez vers le [lieu] d'où on ne revient pas !

» Tu es en bonne santé, ton cœur recherche avidement ce qui » te fait plaisir.

» Suis ton cœur ^ y

» aie des parfums sur ta tête,

» pare-toi de fin lin garni de la vraie matière dont on fabrique » les biens de Dieu !

)) Jouis de tes biens, cède à ton cœur,

)) Suis ton désir avec tes biens,

» [va, aussi longtemps que tu seras] sur la terre, selon les » ordres de ton cœur !

» Il viendra pour toi le jour douloureux

» où tu prieras sans qu'on écoute,

» où l'immobilité [te saisira].

» Prends du bon temps, ne cesse point d'en prendre :

» Il n'est personne qui emporte ses biens avec lui.

» Il n'est personne qui s'en aille et qui revienne par la suite * ! »

L'expression est la même que dans le chant de Nowerbotep: je ne doute pas que l'écrivain de la XVIIP dynastie n'ait songé, en composant son œuvre, à Vœuvre de son prédécesseur.

1. Litt. : « II est anéanti notre cœur pour vous allez à point on n'en revient! »

2. Le mot-à-mot semble donner : « Ton cœur souffre de cœur pour ce que tu as fêté! » Mais le sens est incertain.