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âperi nûter-lVâ em ûyà-u-s yer-s pu
temple ne soit pas infecté de ses erreurs, [mais que] ce qui est son men-
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su-s am, songe, il en soit vide". »
M. Mariette rattache le monument au groupe formé ]Dar la Stèle de V Intronisation et par la Stèle du Songe\ et je ne vois aucune raison de modifier son jugement. Le roi inconnu qui s'y trouve figuré était donc à peu près contemporain des rois de la XXVP dynastie é2;vptienne, et il vivait sans doute au VP ou au VIP siècle avant l'ère chrétienne. En tout cas,
1. La difficulté de cette phrase consiste tout entière dans l'emploi
répété du pronom — «— . Je considère 1 qui suit ^T ^^ et /a\ ^
comme se rapportant à '^^^ ^ qui est du féminin ; — »— qui suit
1) ,^w^ comme se rapportant à | J.
2. Mariette, Quatre pages des Archices officielles de l'Ethiopie, p. 184.
76 SUR UN DÉCRET d'eXCOMMUNICATION
la stèle qu'il fit ériger dans le temple de Napata est un véritable décret d'excommunication dont la lettre n'est pas trop malaisée à comprendre, malgré l'absence de déterminatifs commune à tous les textes éthiopiens, mais dont les raisons historiques et politiques ne sont pas facilement appréciables. Les hommes contre lesquels le bref est lancé étaient appelés ou
se faisaient appeler eux-mêmes v^ g (l [j 'â gA T
(11^1, Tûm-pesi-u-Perdû-t-/CLi-u. Ces deux expressions, dont chacune est accompagnée d'un déterminatif humain, ^ et AA, et des signes du pluriel i i i, ne font- elles qu'un seul nom ou s'appliquent-elles à deux catégories de personnages? M. Mariette a cru qu'il s'agissait de deux sectes différentes dont la première portait le nom de ^^^ [ [ ^^ ,
Tempesi, et la seconde celui de Aj
Per-
tetklii\ Mais, si le- terme -Sn^ m^N ^ , mâhàû-u, qui dé-
#^ Ji I I I signe l'ensemble des personnes mises hors la loi, est suivi
des signes du pluriel, le membre de phrase | /wwsa, ^od-
tû-n-es, qui en dépend, est au singulier. Il représente donc une seule réunion d'individus, et partant, les deux expressions composées ^^ [[ ^ &\ \^< &\^-> Tâmpesiu-
Perdûtjàiu, ne forment qu'un seul et même nom, un seul et même sobriquet appliqué à une seule et même secte politique ou religieuse. La première moitié se résout 1° en la négation
^^ , Tûm, 2"" en [ [ . psi, qui, déterminé par le godet \7, veut dire encrier*, et par le brasier enjlammer, mettre au feu, brûler, cuire*. La seconde est formée de
1. Mariette, Quatre pages des Archices officielles do l'Ethiopie, p. 184.
2. Brugsch, Dictionnaire hiÎToghjphiqiie, s. v. (j[l \7, pesi.
3. Brugsch, Dictionnaire hièrogljipldque, s. v. \\,pes; Chabas, Voyage d'un Égyptien, Glossaire, s. t. eàdenx.
