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teté] », -ca^^ <^:=> (( à cause de ce qu'il a fait et de ce qu'il a
fait faire ».
est faire une action, l'exécuter soi-même : est
au contraire faire par intermédiaire, faire faire à un autre ou par un autre : [ // i v\ faire aller, etc.
2. Le texte pone ra ^ q , ^ Y ? 1 ^1 P^m Quant à la forme Hflvfîv- elle se trouve telle quelle sur la pierre. Les deux AwvNA qui suivent y et précèdent AKeR sont difficiles à expliquer autrement que par une faute du graveur. Le second est la préposition avwva : « Je suis arrivé aux honneurs aaaa/^ [ sagesse. . . » Je corrige le premier /ww\^ en i i I. La forme
le signe du pluriel est fréquente dans le style de la XIP dynastie (Cf. Papj/riis de Berlin n" 1, pi. 106,
l'identité des signes, a transcrit \
(Cf, Papyrus de Berlin n° 1, pi. 106, 1. 19.3). Le graveur, trompé par
[ <rr=> , quand il fallait
.3. Le texte porte réellement (1 Q '^ •
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» seigneur
Je suis [un héros] au jarret ferme, au conseil » sage, dont les expéditions plaisent à son seigneur; les gens » de la Thébaîde m'aiment, car jamais je ne leur ai montré » un visage de crocodile ' ; les nobles chantent mes louanges, » les grands s'inclinent, les petits viennent à moi en se » traînant sur leurs genoux. Je suis le bâton [d'appui] du » vieillard, le nourricier de l'enfant', l'interprète du misé-
pénétré le cœur de son seigneur. »
mot à mot : « pour [son] avoir n ''':>^ est tailler, couper;
pris au figuré, « because he eut his icay into lais lord's heart ». 2. Litt. : « Jamais je ne fais tête de crocodile. » est un des
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noms du crocodile, et se trouve avec la variante (iMPi [i (. [,
au Pap!/rus Sallier //(pi. VI, 1. 9). Le sens de cet idiotisme égyptien peut se déduire de celui des plirases précédentes. Mentùnsasù vient de dire : « Je suis un ferme de jambe, prudent de conseil, dont les expédi- » tions ont fait les délices de son seigneur. Les gens de la Thébaîde » m'aiment, » et pourquoi? « Parce que je n'ai pas fait tête de croco- » dile, » c'est-à-dire « parce que je n'ai pas agi comme agit la tête du » crocodile ». Le crocodile est un animal vorace s'il en fut : « faire tète de crocodile » c'était sans doute agir comme le crocodile, qui dévore^ être vorace au propre et au figuré. « Les gens de la Thébaîde m'aiment, » [car] jamais je n'ai été vorace |de leurs biens] comme le crocodile ».
