Brugsch, Astronomische Inschriftea, p

4. Letronne, Des Opinions cosmographiques des Perdes de l'Éfjlise, dans ses Œuvres choisies, 2' série, t. i, p. 400 sqq.

de Sétil®'", Isis-Sotliis porte sa lampe sous forme d'étoile à cinq branches au-dessus de sa coiffure, et Osiris-Orion, la sienne au-dessus de son sceptre \ A Dendérali et à Edfou, où Sotliis est une vache, la lampe étoile brille entre les cornes de la vache ^ Osiris et Isis, transportés au ciel, y retrouvèrent à côté d'eux Sit : c'était un hippopotame femelle immens(\ Tous les trois poursuivaient là-haut leur destinée commenc('e ici-bas; le mouvement perpétuel des astres les entraînait et les ramenait chacjue année. Nous connaissons peu, jusc^u'à présent, ce côté de leur vie. Je crois reconnaître qu'Osiris- Sahou, comme son congénère grec Orion, était un chasseur sauvage et redoutable : du moins une formule des plus curieuses et que j'ai déjà traduite dans un de mes articles'', nous montre le roi, identifié avec Osiris, en chasse à travers le ciel. A son aspect, « les étoiles se battent, les archers précipitent leur course, les os des dieux de l'horizon tremblent ; » rOsiris parait, prend les dieux au lasso, les fait cuire, les dévore, et l'Osiris, ici, c'est Sahou. Les âmes humaines ciui avaient le privilège de survivre à la mort terrestre passaient au firmament et y faisaient cortège à leur maître Osiris : « elles se manifestaient au ciel, parmi les étoiles, parmi les Indestructibles*. » Elles s'identifiaient parfois avec Osiris lui-même, parfois avec Horus, c'est-à-dire, iHiisque le mythe nous a ravi au ciel, avec Orion et avec l'étoile du matin, Noutir douaou | )i^ v^ 3. « La sœur de Pepi est Sothis, c'est la naissance de ce Pepi que Noutir-douaou , et Pepi est cette étoile [du matin] qui est sous le ventre de N'ouït '. » — « Tu es, [ô Pepi], cette étoile unique [l'étoile du matin] qui parais dans la région orientale du cier. )) — « Voici que le dieu vient