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de leurs noms, connaître de leurs corps, être renseigné exactement (niâtonou) de leurs formes, de leurs heures mystérieuses, des propriétés (khirtou) inconnues de cette image mystérieuse de l'autre monde, homme tout... »

2. Û'^^^P '^ ^ tr^\^^^^ ^ou roh/ioa sit m ciH ioutou m daït, litt. : « Est qui sait cela en gardien d'abondance en l'autre monde. »

3. (1 y\ ^^ ^^ Y^ SiÎLi {" ". ^o« màat-naf ouaibitou-f m to, litt. : « Est il lui est donné tous ceux qui lui font offrande sur terre. »

4. Lefébure, Le Tombeau de Sàtl I", iv° partie, pi. xxxv, 1. 174-210 ; Pierret, Inscriptions, t. i, p. 111-112 ; Dévéria, Catalogue, p. 24-25 ; Lanzone, Le Domicile des Esprits ^ pi. x, 1. 62, xi, l. 77.

rédition illustrée coupe en plusieurs morceaux le texte de l'Abrégé. C'est d'abord un sommaire en trois colonnes verticales : « La majesté de ce dieu grand pénètre dans Mâdit-mou nibit da[ïtiou, et ordonne] ce dieu que ces dieux entrent en possession [de leurs liturgies pour] cette [cité]. Il croise en cette [cité], muni de sa barque, [leur] attribuant leurs [champs] pour leur nourriture, leur donnant de l'eau [pour] leurs [bassins] en [ses] voyages en l'autre monde, chaque jour. Le nom de la porte de cette cité est Sopdou domouïtou ^ . [Le nom de cette heure] de la nuit qui guide ce dieu grand est

Maspirit râït mâaou, —h— D (1(] ^ c S^ V:^ ^ » Le registre

du milieu représente, selon l'usage, le fleuve céleste, et, dès le premier coup d'œil, nous voyons combien est grande la différence de ce tableau et des deux précédents. Le dieu Aoufou-Rà p pO est de nouveau « muni de sa barque » : il a c[uitté, avec son équipage, le bateau-serpent qui le portait dans le domaine de Sokaris et il est remonté sur le sien. Deux divinités seulement le précèdent. Thoth « le Khonti, maître des gens de l'Hadès » . V- fïïm ( var. «ss^ ) >k , un homme assis, à tête de cvnocéphale qui porte un ibis sur sa main ûi'oite ollongée, et Amonit-saniou-s il ,.^,^^ """^ ,

la « Mystérieuse en ses formes », une femme debout qui semble jeter deux prunelles d'yeux derrière elle. Au delà, on aperçoit une sorte de maison ou de chambre, dans laquelle seize momies sont debout : ce sont les maisons d'Osiris. a Ce dieu grand navigue en cette cité, muni de sa barque, sur une eau qui lui permet de se diriger à la rame, en cette contrée, vers le lieu où sont les corps d'Osiris \ La majesté de ce dieu