PRIMITIF

embarquement, et lutte aux trois points caractéristiques du Ciel. A cette course n'appartient point l'arrivée d'Ulysse dans l'île Msnenne, dont l'instituteur est Hermès, et où le viatique est la plante Môly. L'épisode contient donc une course complète, et un fragment d'une autre course indéterminée encore. Nous avons enfin indiqué la bataille avec les prétendants comme un combat du Ciel, et appartenant par conséquent à une troisième course. Ne peut-on pas induire que les erreurs d'Ulysse sont autant de fragments de courses solaires différentes, consignées primitivement dans autant d'hymnes se rattachant au culte d'Ulysse Soleil, et que le poète a coordonnées dans une unité légendaire, lorsque le culte d'Ulysse avait disparu ? Cette solution, du moins, ne répugne point à l'état actuel de la critique. Car elle confirme le parallélisme entre les développements de la poésie reUgieuse chez les Grecs et chez les autres peuples Aryens qui, plus soucieux de leur passé, ont conservé, à côté d'épopées devenues nationales, les chants primitifs d'où elles étaient sorties.