Livre des quatre rois, s. m. Jeu de cartes

Voyez la citation que nous avons donnée plus haut au mot Gobelius.

On trouve le Livre des Rois, avec la même interprétation, dans les Curiositez françaises et dans la Sec. Part, des Hech. liai ctfr. d'Oudin, pag. 342, col. d.

Loche , s. f . Oreille , ainsi nommée à cause de sa forme. Voyez Louche,

LocHER, V. a. Écouter.

LoFFE, LOFFiA, adj. Imbécilc.

Le premier de ces deux mots, que l'on devrait écrire lof, n'est autre chose que l'anagramme de fol. Toutefois il ne faut pas oublier que nous avions autrefois luffre, ivrogne, dont a été fait lifre-loffe, sobriquet, désignant un Suisse ou un Allemand ' :

... Jamais après toute sa vie il n'en sera si luffres ne gourmant a table en boyre et en manger. (Les Evangilles des Connoilles, édit. des Joijeiiselez, pag. 129.)

Longe, S. f. Année. Fourb., longino.

Longuette de tref , s. f. Carotte de tabac.

Il serait superflu d'indiquer la racine du premier de ces mots, qui était autrefois usitée adjectivement :

Les bleds, les orges, les avoines...

N'ont-elles pas leurs pailles blondes

Ensemble longuettes et rondes?

Louanges de la bosse , en faveur d'une maistressc. ( Le Cabinet saljrujnc , édit. de Paris, M. DC. XXIIIL, iu-8", pag. C56.)

En fourbesque , longoso veut dire saucisse, comme longosa en espagnol.

Voyez ci-des-sus, pag. 180, col. 2, en note.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

LoBCEFÉ. La Force ^ prison de Paris.

Lord A NT;, s. m. Portier; de lourde, porte.

Lorgne, lorgne-b, s. Borgne.

Ce h, comme la dernière syllabe de Lorcefé, est là pour indiquer la première lettre du mot.

LoRGUE, s. m. As.

LoiiBioN, s, m. Bonnet.

LouBiONNiER, ÈRE, S. Bonnctier, ère.

Louche, s. f. Cuiller.

Ce mot, comme louceor qui en dérive', doit venir du bas latin lochea, dont la signification était la même ' ; il faisait partie de notre vieille langue, et n'est pas encore tout à fait tombé en désuétude.

On peut même assurer qu'il s'est conservé dans les patois de Lille , de Cherbourg , de Rennes , de Nantes et de la Vendée. On lit dans un opuscule du xiv* siècle :

Et le pot et la touce Où la porée grouce.

De l'Oustillement au villain. A Paris,

chez Silvestre, M. DCCCXXXIII.,

in- 8°, pag. 9, v. 21.

« Louche, dit Cotgrave, a little ladle, or great spoon. » Il ajoute que ce mot est picard, tandis que louche est normand.

Avant Cotgrave, Charles de Bouvelles et Léon Trippault avaient signalé louche comme picard : « Culier, dit le second de ces lexicographes, Parrhisii cochleare seu cochlear vocant instrumentum concavum.... Belgœid per raajorem syncopam vocant louche , per V vocalem :

' Voyez les Actes de saint Cyrique dans les Acta Sanciorum, tom. III de juin, pag. 30. Cf. Gtoss. mcd. et inf. Latin-, tom. IV, pag. lUO, col. 2. ' Voyez quel louceor de pois !

Le DU du Buffet, v. 101. {FahUaux et contes, édil. de Méon, tom. III,

utrumque a cochleari pendet. » {Caroli Bouilli Snmarobrini Liber de Differentia vulgarium linguaram , etc. Parisiis, ex officina Roberti Stephani, M. D. XXXIIL, m-¥, pag. 87.)

Il est certain que louche avait cours au xvi« siècle en Normandie; on lit dans un petit volume dont l'auteur était enfant de cette province :

... il les mangeoit avec une louche potière, elc. {La nouvelle Fabrique des excellens traits de vérité, etc. Paris, P. Jannet, 1853, in-18, pag. 71.)

... commencèrent à puiser dedans avec de longues et larges louches potières, ou cuillers de bois, etc. {Ibîd., pag. 136.)

Oudin donne louche comme peu usité de son temps. Voyez Seconde Partie des Recherches italiennes et françaises , pag. 344, col. 4.

On employait aussi le mot louche ou louchet pour désigner un instrument à l'usage des pionniers et des cultivateurs :

... et afin que les chevaux qui le portoient allassent plus seurement et à son aide, y avoient plusieurs laboureurs et manouvriers qui alloient devant ladicte iictiere à tout louchez et autres instrumens, pour reffaire et abonnier les chemins. {Chroniques d' Enguerran deMonstrelet, vol. V, chap. XVI, ann. 1414.)

LouPEL, adj. Pouilleux; terme des floueurs parisiens.

LouPEUR, s. m. Coureur, flâneur, fainéant.

Ce mot , qui , quoi qu'en dise un écrivain de nos jours, n'a rien de commun, sinon la forme , avec notre mot lowge \

' «Loupe, en langage d'argot, fainéantise, qui rend le travail aussi impossible que si l'ouvrier avait une loupe dans la paume de la m;iin. » (Le Fin à quatre sous, chap. II : Ze Camp de la Loupe; dans le Bulletin de la Société des gens de lettres, n" 2. — Février l«/i9. — 5'' année, pag. o5, en note.)

Aux \me et MV siècles, on dha.it faire la loupe dans le sens de se moquer de quelqu'un, parce que sans doute le railleur gonflait alors l'une de ses joues:

DICTIONNAIRE D'ARGOT

a été apporté en France par les ouvriers flamands; il est maintenant dans l'argot des ouvriers et des artistes^ ou , comme on dit, des rapins d'ateliers. Loupeur vient dii hollandais loopcr [ coureur ) , loop (course), loopen (courir). L'allemand a Lâufer (coureur) , Lauf (course) , laufen (courir); le danois, Lœber (coureur), Lœljen (couY&e) , lœbe (courir); enfin le suédois possède lopare (coureur) , lopp (course), lôpa (courir). Tous ces mots doivent avoir pour racine l'anglo-saxon lleâpan (islandais llaiipa) , courir.

Loupeur, louper n'auraient-ils pas été déjà employés dans l'argot du xvii« siècle? Ce qui nous le ferait penser, c'est que Pavillon donne le nom de loupine à m"* de Saint-Christophe, chanteuse à l'Opéra'. Mais peut-être le poëte, en bon latiniste comme on l'était alors, a-t-il tiré ce mot de lupa, qui se disait à Rome d'une fille débauchée.

Lourde, s. f. Porte.

LouRDiEB, ÈBE, S. Porticr, ère.

Lucarne, s. f. Chapeau de femme.

Autrefois on assimilait le capuchon des moines à une fenêtre, d'où le proverbe : Défiez-vous des gens qui ne voyent le jour que par une fenêtre de drap ; pro-

Fvt Reuart li a fet la lope.

Le Roman du Renart, édit. rie Méon, tom. II, pag. 23.

Au deparUr lor fis la loupe.

Ibid., pag. ftS.v. 10817.

Faire cent loupes par derrière.

Ibid., tom. IV, pag. 251.

Et quant Bauduins l'ot, durement s'en fourgoe; En derrière li fait la loupe, et puis le moe.

Li Romans de Bauduin de Sebourc, ch. VI, V. 656; tom. \", pag. 170.

D'antres l'ois le railleur tordait la joue. Voyez de la Sorisete des estopes, v. I25. {Nouv. Rec. defabt. et contes, tom. I", pag. 314.)

' Œuvres de Pavillon, édit. de 1750, tom. I*"^, pag. 80.

verbe, dit l'auteur du Ducatiana , pag.

498, employé dès l'année 1508 par Jean de Salhuse, évêque de Misnie. Guy Patin, dans une lettre de mai 4668, traite les moines de textefi encapuchonnées, qui ne voyent le monde que par une fenestre de drap '.

On disait aussi les lucarnes du capuchon :

Que si elle monte en courage De faire en |)ersonne un veage, Soudadn au galop tout fumant En carrosse là va roullant , Là porte en l'air, sur mer, sur terre, Au milieu des feux de la guerre :

Des contenances du manclion, Des luquernes du capuchon, etc.

La Gazette. A Paris, jouxte la coppie imprimée à Rouen par Jean Petit, 1609, in-12, pag. 14.

LuDiE. Voyez Gavion de Lndie.

Luisant, s. m. Jour.

Luisante, s. f. Lune.

LuiSARD, s. m. Soleil.

LuisABDE, s. f. Lune.

Lumignon (Le grand). Le soleil.

Lune a douze quartiers (La). La roue sur laquelle on étendait les criminels condamnés à mort.

LuQUE, s. m. Certificat, faux. certificat, passe-port.

On trouve, dans le vocabulaire de Juan Hidalgo, Lucas avec le sens de naypes (cartes à jouer).

Il est à croire que la source de cette expression est dans le saint Vou de Luques (il Volto santo di Luca), représentation miraculeuse de Notre Seigneur, bien connue chez nous, et qui figurait sur une enseigne de la rue des Lombards , à Pa-

• Voyez encore Gomjam , ou l'Homme prodir/ieux, etc., 2" édit., tom. I", pag. 132.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

ris. Voyez 3Iijstères inédits dît quinzième siècle, publ. parAchille Jubinal^tom.I", pag. 371.

Porte-hique est un des mots par lesquels on désigne, en argot, un portefeuille.

LuBON (Le). La sainte hostie.

Suivant toute apparence, ce mot n'était dans l'origine que l'adjectif ro»f/, précédé de l'article le. Plus tard, par une de ces altérations si fréquentes en argot, le rond devint luron , mot déjà répandu, devant lequel il fallut placer l'article, sans tenir compte de celui qui se trouvait dans l'expression primitive.

Pour ce qui est de ce dernier mot, tel qu'il existe dans notre langue, on en rencontre des exemples dès le xvi^ siècle :

i.E FiLz, en chantant.

Avant lure, lurele, Avant lure, luron.

Mon Dien, que je suys vray luron I

Le Filz et l'Examyiiatettr, farce nouvelle à III iiersonnnges, etc., pai;. C. {Recueil de farces, moralités et sermons joyeux, etc. Paris, chez Techener, 1837, in-8 , tom.III.)

Nodier n'est pas «éloigné de croire que luron est fait de ce mimologisme commun du chant et de la danse, de ce t?'a deri dera qui supplée aux paroles et quelquefois à la musique dans les fêtes joyeuses du peuple , et qui a fourni aux vieux chansonniers, entre autres gais refrains, luron, lurette et lalure^.n

' Examen critique des dictionnaires, pa^. 251, 252. Pourquoi ne pas citer aussi bien ce passaf;e , dans lequel un mauvais garnement, proposant d'attaquer les domestiques des clianoines d'Angers, porteurs du souper de leurs maîtres, ajoute qu'il faut

Faire semblant de vouloir tout tuer, Sans rien frapper, mes les destituer Tant seuUement des bribbes et lorreaux.

Pour le soupper des compaiguons lureaux? Légende de M" Pierre Faifen, cliap. xiii.

Partage qui voudra cette opinion ; pour moi , je vois dans luron un dérivé de notre ancien mot loure, qui signifie encore, en patois normand, cornemuse^ grosse musette. Dans ce même patois, ce mot s'emploie aussi dans le sens de gros ventre^ et l'on dit proverbialement de quelqu'un qui a un gros derrière, qu'il a un cul de loure, locution qui se rattache sans doute à l'outre dont on se sert pour jouer de la cornemuse.

Ce qui a pu également influer sur la forme du mot luron, c'est que nous avions autrefois levron, que nos vieux auteurs écrivaient leuron :

En après les médecins nous apprennent que ces vieilles goutieres ramassent des humeurs si trespernicieux et corrompus dans leur esgont, que le jeune leuron, pensant fureter quelque proye de plaisir es forests d'Ericine, il s'embourbe en des puans , sales et infects marests. (Les Matinées du seigneur de ChoHeres, 1" mat. : De l'Inégalité de l'aage des maries), folio 199 recto.

L'iiosle blanc comme un cygne et doux comme un

mouton...

Luy dit qu'elle avoil fait Narcisse un peu trop beau, Et que sa vie enlln s'en iroit à vau-l'eau. Si ce jeime levron venoit à reconnestre Par un excez d'amour tout ce qu'il pouvoit estre.

Narcisse, poëme licroi-comique, v. 39. ( Poésies de Chevreau. A Paris , chez Antoine de Sonimavillc, M. I)C. LVI., in-8°, pag. 38. Voyez encore pag. 48.)

Maint paon vainement fit la roue Autour de ce jeune tendron; Maint la fleura comme un levron, Au hazard d'avoir sur la joue.

Lcandre et Hero , ode burlesque de Scarron.

Pourquoi passer sous silence jode/wreoM, si ancien dans notre langue?

« Diztu mal des femmes, respondit Panurge, ho guodelureau...'! » (Rabelais, iiv. IV, cliap. LXV.)

« JMa foi, mon godelureau, mon ami, » etc. [Contes d'Eiitrapel , chap. ix.)

«Lcvron, dit Coigrave^ a yoiing , or lut le grcijhound ; also , a young wanton fellow that[as a young greyhound) mincis nothing but pleasure. »

On disait proverbialement : « Il est af-

famé comme un jeune levron.n Voyez le Dict. comiq. de Leroux, tom. II, pag. 85.

Lycée, s. m. Prison.

On y apprend de belles choses !

LvoiNNAisE, s. f. Soierie.

Mac, macchoux, s. m. Amant, souteneur d'une fille de joie.

Le premier de ces deux mots est une abréviation d'un terme bien connu; et le second, tout en dérivant de la môme source, doit sa finale à un autre terme qui veut dire mâle , îuulet , dans nos patois méridionaux et en espagnol , où macho a. cette signification.

Macaron, s. m. Traître, dénonciateur.

Macabonner, v. a. Trahir ses camarades.

Maccabe, Macchabée, s. m. Noyé.

Je ne vois d'autre origine à cette expression que la lecture du chap. xii du deuxième livre des Macchabées , qui a encore lieu aux messes des morts; ou plutôt c'est de là que sera venue la danse macabre, dont l'argot aura conservé le souvenir dans les deux mots ci-dessus. Ils sont devenus populaires,

Madrice, s. f. MaUce.

Madrin, ine, adj. Malin, maligne.

On a ici une combinaison de madré avec malin.

Magot, s. m. Bourse.

Ce mot, qu'Oudin écrit magaut', fait depuis longtemps partie du langage fa-

' Première Partie des liechcrches françoises et ilaliennes, pag- 3fi7, col. 2.

milier, où il signifie ainas d'argent caché :

Ça m'f'roit jurer comme un rat ; Mais v'Ià mon niagol , je vous le propose.

i^/. Champagne et mamescUe Simon , chanson de parade. ( Lex A propos de la folie, etc. MDCCLXXVI, in-8", pag. 237.)

lA il vola de mênîo, revint à Paris avec nn bon magot , etc. ( La Gazette noire , etc. M. DCC. LXXXIV., in-S", pag. 270.)

Quelle est l'origine de ce mot ? Je la vois dans la figure des vieilles pièces de monnaie que l'on trouvait en terre, et que, dans certaines provinces, dans le Boulonnais, par exemple, on appelait des magots , a mot, dit Ménage , corrompu à^ imago ' . »

Magneuse, magmjce, marieuse, s. f.

Fille de joie, femme qui se déprave avec des individus de son sexe.

Sans doute la dernière de ces trois formes suffirait pour expliquer les deux autres, dont la seconde nous est donnée par le Jargon; toutefois je soupçonne quelque allusion malveillante , et sans doute calomnieuse, à une commimauté religieuse de femmes. Je veux parler des Magneuses, qui devaient ce nom à celui de leur fondatrice , Jeanne Ganart, fille de Nicolas Golbert, seigneur de Magneux , et qui occupaient à Reims une maison

» Dicl.ionn. élym. de la laugue française, édit. du Jaull, lom. II, pag. 193, coi. 1 et 2. CI', pag. 151, col. 1, art. Magot.

DIGTIOlNNAlKE D'ARGOT.

créée en 1654, sous l'invocation de sainte Marthe.

Dans le siècle suivant, on disait Jouer à la magni-magno :

Philippe est un joli gar cjon Qui se soûle comme un cochon, Le soir, avec la Parabère...

Sa grosse fille est du Irio, Eir joue à la magni-magno Avec son propre père.

Nouvelles Lettres de Madame la duchesse d'Orléans, trad. par G. Brunet. Paris, Charpentier, 1853, in-12, pag. 172.

Malade, adj. Prisonnier, prisonnière.

Maladie, s. f. Emprisonnement.

Maldine , s.f. Collège, pension.

Ce sont, en effet, des lieux où l'on dine assez mal.

Malingder, V. a. Souffrir.

Malingreux , s. m. L'auteur du Jargon définit ainsi ce que l'on entendait autrefois par ce nom : «Malingreux sont ceux qui ont des maux ou plaies, dont la plupart ne sont qu'en apparence ; ils truchentsur l'entiffe, c'est-à-dire ils feignent d'aller, les uns à S. Main, les autres feignent avoir voué une messe en quelque part ; quelques fois sont gros enflez , et le lendemain il n'y paroist que tloutiere (rien). Ils morfient gourdement (mangent beaucoup), quand ils sont dans les pioles (cabarets) ; là fichent deux combriez (pièces de vingt sous) au grand coesre. »

Maltaise, s. m. Louis d'or.

Maltouse , s. f. Contrebande.

Maltousier, ère, s. Contrebandier, ère.

Mal VAS, s. m. Mauvais sujet, vaurien, homme de peu.

Ce mot, dérivé du provençal, a été français do bonne heure :

Ben soit prodome et chierir et amer, Et les malvas et plaissier et grever.

La Chevalerie Ogier de Danemarche, lom.

II, pag. 557, V. 13044.

Malvas est populaire à Bordeaux et aux environs, où, comme l'on sait, l'on parle gascon.

Manche (Faire la). Faire la quête, mendier.

Cette expression dérive de la manda ^ la huona manda des Italiens, qui désignent ainsi la petite gratification que demandent, non-seulement les courtisanes, mais les ouvriers, les dcerone, et tout inférieur à son supérieur. De là le proverbe aimer mieux la manche que le bras, l'argent que les compHments'.

MA^ETTE (M"'). Malle.

On sait ce que c'est qu'une manne, et l'on saisit le calembourg.

Manger, manger le morceau , manger SUR l'orgue, v. a. Révéler un crime ou un délit , dénoncer.

Allusion à Judas Iscariote, de qui Jésus disait, pendant qu'ils mangeaient ensemble : « C'est celui qui met la main dans le plat , qui me trahira. » Le mot coquer, qui s'emploie, au simple, au moins dans certaines provinces de France, pour baiser, embrasser, signifie également en argot dénoncer, toujours par allusion à Judas qui livra son maître en le baisant. Mangeur de blanc, s. m. Souteneur de prostituées. Voyez Blanc.

Mangeur de galette, s. m. Individu qui reçoit de l'argent pour trahir ses camarades.

Manicle (Frère de la) , s. m. Filou, voleur, coupeur de bourse.

Manicle, que l'Académie écrit mani-

' Voyez Rabelais, liv.lll.cliap. m.

que, et explique par «espèce de gant ou de demi-gant que certains ouvriers se mettent à la main pour qu'elle puisse résister au travail , » signifiait autrefois brasselet , ornement du bras , menottes :

Et il est venuz à son hostel , si s'est armez, puis revient devant le loi , sa ventaille abattue et ses mankles. {Le Roman de Lancelot du Lac, pag. 4 de la publication du U'' W. j. A. Jonckbloet, intitulée le Roman de la Charrette, etc., La Haye, Belinl'ante frères, 1850, in-4".)

Pnis abat la manicle de sa senestre main, si esgarde l'anelet que sa dame don lac li otdoné, etc. {Ibid., pag. 32 '.)

Suivant toute apparence, le mot d'argot vient du proverbe entendre la manicle, qui se dit pour être adroit^ rusé, comprendre toutes les finesses. Voyez le Dictionnaire du bas-langage, tom. II, pag. 108.

Manque (A la), adv. A gauche. Ital., alla manca , alla mancina.

Un moment nous avons eu dans notre langue wawgtte , avec le sens de gauche:

Tu m'as ouvert le manque flanc Avecqiies cest yvoire blanc Qui monstre au bout cinq perles plus exquises Que d'Orient les perles tant requises.

Joacliim du Bellay, vers lyriques, ode XI. {Les OEuvrcs françaises , etc. A Rouen , chez la vefve Thomas Mallard, M. D. XCVII., in-12, folio 102 verso.)

Maqlecée, s. f. Maîtresse d'une maison de prostitution de bas étage.

A la fin du siècle dernier, on disait maqua :

La noble maqua accabla de politesses la nouvelle présentée, etc. {La Gazette noire, etc., M. DCC. LXXXIV., in-8", pag. 84.)

Du reste, il promet de forts honoraires pour la maqua.... L'adroite maqua vient rendre compte au financier de sa mission. {Ibid., pag. 92.)

Maqui , s. m. Fard.

Je crois avoir trouvé l'explication de ce mot dans ce passage , où Henri Estienne, parlant des femmes de son temps, s'exprime ainsi par l'organe de deux interlocuteurs : « Celtophilc. Portent-elles des mesmes masques, dont on souloit user en farces et en momons? Phil. Non pas de mesme matière, mais de mesme façon : car de tout le visage on ne leur voit que les yeux. Aucunes, après les avoir doublez de quelque toile neuve, ou de quelque peau fort déliée, la garnissent de certaines compositions propres pour corriger la trop grande rougeur ou palleur du visage.» [Deux Dialogues du non veau langage François ita lianizé, etc , , sans lieu ni date, in-8°, premier dialogue, pag. 156.)

Masque a été employé comme synonyme de fard, et masquer s'est dit de l'effet de cette préparation :

...il ne la voit le pins souvent qu'en peinture, j'entens peinture de fard, ou d'autre telle masque de quoy ne se sçavent que trop reparer ses vieux idoles revernis à neuf. {Les Dialogues de Jacques Tahureau, etc. A Rouen, chez Nicolas Lescuyer... 1585, in- 16, folio 12 verso.)

Je me tay du temps que telles caignes consument à se mirer, et user de fards et ungens pour remplir leurs rides, et masquer leur visage sale et deshonnestc. {Ibid., folio 16 verso.)

Comme on le voit, je soupçonne maquis d'être xme eovvyx\>\\o\\ de inusquis , mot que , cependant , je n'ai vu nulle part. Je ne suis paS; néanmoins, tellement ferme dans cette opinion, que je ne l'abandonnasse sans peine pour peu qu'il me fût démontré que maquis soit une apocope de maquignonnage'^ .

^ A la même époque, nous avions mcnigaut dans ^ On disait aussi muqiiionagc, comme on est fondé le sens de voletir- Voyez U Fabliaux de.i treccs, v. 61. 1 à le supposer par ce titre : Antimaqtiioiinf/e pour {/Voî/r. Rec.de Jahl. et contes, tom. !•'', pag. 345.) | éviter In surprise dans l'emplette de.'i chevaux. Ams-

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Voici des passages ou maquignonnée peut bien être considéré comme synonyme àQ fardée :

Celte vieille rosse refaite et maquignonnée, etc. Le Divorce [1688], act. III , se. dernière. {Le Tliéâtre italien de Gherardi, tom. III, pag. 146-)

Nous venions dans un bal la précieuse Amalasonte, doyenne des coquettes, maquignonnée par mille souris compassés avec art, etc. (Phaeton, [1692], act. II, se. IV. {Ibidem, tom. III, pag. 4lo.)

... on la décrassoit en ce lieu , on lui adoucissoit la peau, on la blanchissoit, on la parfumoit; en un mot, on y maquignonnoït une cendrillon, comme on prépare un riche cheval. {La Gazette notre, M. DCC. LXXXIV., in-8°, pag. 99.)

On connaît les ruses des maquignons pour donner à leur marchandise l'embonpoint, l'éclat qui lui manque; à ce qu'il paraît, elles ne datent pas d'hier :

Aux maquignons [il est commandé] de fréter leurs haridelles de leur liqueur ordinaire, et de les engraisser pour estre au bout de huict ou dix jours restituée en leur première forme. {L'Almanach prophétique du sieur Tabarin pour l'année 162;i; édit. des Joyeusetez, pag. 10. — Les Arrests admirables et authentiques du sieur Tabarin, cdit, de la même collection, pag. 9.)

Quelle que soit l'étymologie que l'on préfère, l'on ne trouvera pas mauvais que je rappelle que, dans notre ancienne langue, maski signifiait noirci :

sire, dis! la puccle, ben m'en sui apensée, Très le premier jor que m'éusles visée. Que m'estoie de uoir maskie et noircirée.

Roman de Garni de Monglane , Ms, delà Bibl. nat., fonds de la Valliere n" 78, foho 34 verso, col. 1, v. 22.

De là mascurer, noircir, qui se trouve dans le même ouvrage, f" 23 v^col. 1, V. 19 ; et folio 3A r", col. 2, dernier vers.

Nous avons encore mâchurer, que l'Académie a eu le bon esprit de recueillir;

lerdam , 176^1 , in-fol. oblong. {XVI'' Catalogue de livres rares et ciiriettx de M. Edioin Tross. Paris , 185£t, pag. 11, n" 3689 )

mais elle a eu grand tort, à mon sens, de rejeter l'adjectif mâché, qui se dit de la chair contusionnée par un coup, un poids, ou une pression trop forte. Les Normands, du moins le peuple de Rouen, devaient dire niaqué, à en juger par ces vers, où mâcher est pris dans un autre sens :

En bonne fay, ten père avet assez de dcul

De le vair tant moquer, et d'emplir sa pouquelte.

Première et seconde Muse normande, pag. 40.

Quant a vit su peliol , sans se mettre en esniay Ly fit du premier coup reprendre la fendache. Et uy boulit jamais que du beurre de may, Un p'tiot de pain macjué aveuq de l'écopache. Ibid., pag. 50.

Maquiller, v. a. Faire.

Ce verbe, qui signifie plus précisément donner la forme , finir, comme lorsqu'il s'agit de culotter une pipe (ce qui s'appelle maquiller) , vient indubitablement de maqui, que nous venons de voir. On le trouve déjà dans un ouvrage du xii* siècle :

vit sa barbe sanglente et le vis vermeiiliés,

A la place de ce dernier mot un manuscrit porte masquilliés. Y o^ez\a. Chanson d'Antioche, édit. de M. Paris, tom.

II, pag. 279, en note.

Ce qui donnerait, cependant, de la force à l'étymologie basée sur le mot mxiquignon, c'est que l'on disait autrefois macquillon :

Aux macquillons (je donne) les chevaux de poste du mont de la Bouille de Ponlaudemer avec les asnes d'Arcadie. {Les Estreines universelles de Tabarin, édit. des Joyeusetez, j}ag. ô.)

Maquiller les bbiUies, v. a. Jouer aux cartes. Voyez Brème.

Dans le langage marilimc, on appelle

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maquilleur un bateau employé pour la pêche du maquereau .Voyez Dictionnaire de la marine à voiles, pag. 486.

Mabcandier, s. m. Marchand, celui qu'on a volé.

Le Jargon nous apprend qu'on appelait de ce nom une certaine classe de gueux. « Marcandiers , y est-il dit, sont ceux qui bient (vont) avec une grande hane (bourse )'à leur costé, avec un assez chenastre frusquin (bon habit) et un rabas sur les courbes (et un manteau sur les épaules) , feignant d'avoir trouvé des sabrieux sur le trimard (des voleurs sur le chemin) qui leur ont osté leur michon toutime (tout leur argent) , » etc.

Marchand de lacets, s. m. Gendarme.

Marchand de tibétaine, s. m. Nom que les voleurs de campagne donnent aux tireurs.

Dans notre langue, on a également donné aux filous le nom de marchand :

Je dis donc qu'en la ville de Toulouse fut prias l'un de ces bons marchands dont nous parlons. {Du coupeur de bourses, et du curé qui avoit vendu son blé, nouv. LXXXI de Bon. des Periers.)

Margoulin, s. m. Marchand peu aisé, qui a peu de consistance.

Nous avions autrefois marjolet, que l'Académie définit par petit homme qui fait le galant, qui fait l'entendu, et margajat, qu'elle a laissé à d'Hautel, qui lui donne un sens à peu près semblable ' :

... vous n'aviez pas manqué de bien faire la leçon, et donner des instructions... aux jeunes

' « Petit garçon qui raisonne de tout à tort et à travers, qui lait le hautain, l'important; qui a peu de savoir et de capacité. » (Dictionnaire du bas-langage, tom. II, pag. llû.) Bouciiet (XIV* serée) l'ait de Mai'gajas le nom d'une tribu de sauvages, qu'il nomme avec les TovpinambouKs.

gens et marjolels de Paris, cfc. (Mémoires des sages et royalles œconomies d' Estât de Henry le Grand, édit. aux vvv verts, tom. II, cliap. xvn, pag. 107.)

La quatriesme de tous les cajoleurs, marjolets, brelandiers, voluptueux,' baguenaudiers, et faineans de | cabinet, de cour et de ville, etc. {Ibid., tom. II, pag. 339, cliap. i"'.)

Je ne puis desguiser la vertu ny le vice... Entendre un marjolet qui dit avec mespris, etc.

Math. Régnier, sat, III (à M. le marquis de Cœuvres), v. 110.

Mon futur a la forme D'un petit margajat, etc.

Recueil complet des chansons de Collé. A Hambourg et à Paris , 1807, in-lS, tom. I"^'-, pag. 15.

Marjolet \ieni , à n'en pas douter, de mariole, ancien forme de marionnette.

W ne serait pas impossible, pourtant, que margoulin ne vînt de margouiller, qui signifiait autrefois /ow/er aux pieds, patauger :

... sur mon pis Se mist Torde vieille puant...

Trop fort me prinst à margoilUer.

Le Chemin de povreté et de richesse, par Jean Bruyant. {Le Ménagicr de Paris, etc., tom. II, pag. 5, col. 2.)

Tu seras yeustiné des \A\is grandes princesse, Qui t'iront capignaut et margouillant sans cesse. Jugement de Paris, en tête de Y Inventaire général de la Muse normande, pag. 32,

Le margoulin serait alors un marchand dans la crotte, dans le margouillis.

Marionnette, s. f. Soldat.

Marlou, marlousier, s. m. Souteneur de prostituées.

De ces deux mots le second me paraît le plus ancien, et je n'hésite pas à le dériver de marlier, qui se disait autrefois dans le sens de tnargiiillier. Voyez le Glossaire de du Cange , au mot Marrelarius, n" 1, tom. IV, pag. 301, col. \, et ci-après, au mot Sacristain.

Vidocq, qui donne marlou, le rend par l'adjectif 7?^.

Mablouserie, s. f. Malice, finesse.

Marmier, s. m. Berger. Voyez Morne, Mornier.

Marmiteux, adj. Souffrant.

Ce mot, que je lis dans le Dictionnaire d'argot de 1848, existe encore dans notre langue avec le sens de piteux , qui est mal sous le rapport de la fortune ou de la santé et qui s'en plaint habituellement, sens qu'il avait dès le xii^ siècle :

Ele ot ploré, s'ot marmiteux le vis.

Li Romans de Qùrîn le Loherain, toiti. II, pag. 112.

Tiex fait le simple et le marmite ^ Tiex fait devant semblant d'ermite, Qui regibe el fiert par derrière.

Miracles de jNotreDame par Gautier de Coins! , liv. I*'', chap. n.

Et fait dehors le marmiteux.

Si a le vis simple et piteus, Et semjjle sainte créature', etc.

Le Roman de la Rose, édit. de Méon, tom. F', pag. 19, v. 413.

On dit que ledict g(Mitilliomme contrefaisoit ainsy du malariif et manniteux , eic. (Des Dames gallantes , premier discours; dans les Oiuvres complètes de Brantôme , édit. du Panthéon littéraire, tom. Il, pag. 259, col. 2.)

Ce mot, qui paraît venir de maie mitls , a été également employé dans divers sens par l'auteur du Mistere de la Passion Jesu Crist, ^^ journée, se. devant Pilale, édit. de Verard, "o" feuillet r", col. 1, après la signature B iiii; par Rabelais, liv. P^chap. XIV, et liv. Il, chap. x; par Noël duFail, dans ses Propos rustiques et facétieux, chap. xiv, et dans ses Contes d'Eulrapel, chàp. i"; par Montaigne, liv. III, chap. IX, etc. Il était déjà familier du temps d'Oudin, qui marque

d'une astérisque l'expression jaire le marmiteux, qu'il rend par faire le pauvre, le misérable '. Aujourd'hui ce mot, toujours familier, est peu usité.

Marmotier, s. m. Savoyard.

Marmolzet, s. m. Pot au potage.

Ce terme, que j'ai trouvé dans leVargon, est une altération volontaire de marmite, et vient moins de la forme du pot au feu, que du murmure qu'il fait entendre quand il bout. On disait en effet marmouser dans le sens de murmurer :

Il me semble que c'est folie

A l'homme de se marmouser

Si très-fort et se couroucer,

Veu que courroux riens ne proffite.

Le Mistere de la conception, nativité, mariage, et annoncialion de la benoiste •vierge Marie , etc., imprimé nouvellement à Paris, par Alain Lotrian, sans date, in-4o, fol. xvii r», col. 1. Les requestes de Joachin et d'Anne pour avoir lignée.

J'ay huy oublié ma bouteille ; Toutefois je m'en repens bien , Car onc on ne veit dent de chien Plus seiche que j'ay or la mouse.

Par grant despit je m'en marmouse Si très-fort qu'il fault que je cloche.

Le quart Livre des Actes des Aposlres , feuillet .clxii. r", col. 2.

On en marmuze dans Paris.

La Prison de monsieur Dassoucy, etc. A Paris , de l'imprimerie d'Antoine de Rafflé, M. DC. LXXIV,, petit in-12 , pag. 61.

Je pry Dieu que ravisans loups M'estrangle[ntJ, se plus je marmouste.

Le Retraict, farce nouvelle et fort joyeuse, à IIII. personnages , pag. 36. {Recueil de farces, moralités et sermons joyeux, etc. Paris , chez Techeuer, 1837, in-8", tom. III.)

* Voyez les Curiosiiez françoises, au mot Marmiteux.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Marsiyon, s. m. Marmitte.

Tel est le sens propre que nous croyons pouvoir assigner à un mot de l'ancien jargon , qui se trouve dans un passage de la troisième journée du Mystère de la Passion cité plus haut, et qui, au figuré, signifie bourse. Voyez Hane.

jMahon , MARRON (Paumé ou servi) , part. Pris sur le fait, et nanti des objets volés.

Il y a ici une allusion aux marrons que le chat tire brûlants du feu : aussi remplace-t-on quelquefois les expressions ci-dessus par fur gué, qui veut dire chaud, rouge, comme un morceau de métal qu'on forge. Nous disons pris en flagrant délit.

Il ne faut pas nous objecter que la fable de Bertrand et Raton est une œuvre littéraire connue seulement des gens lettrés : d'abord, antérieurement à cette fable, il y en avait une autre de Régnier sur le môme sujet; puis il existe un proverbe italien ainsi conçu : Cavare i inarroni dal fuoco colla zampa del gatto \ Ce proverbe passa de bonne heure chez nous, et il est resté parmi le peuple, qui ôii se servir de la patte du chat pour tirer les marrons du feu, quand il veut dire se servir de quelqu'un pour faire une chose que Von nose hasarder soimême^. Dans l'Étourdi, act. III, se. vu, le valet Mascarille dit :

C'est ne se point commettre à faire de l'éclat. Et tirer les marrons de la patte du chat.

Dans le Retour de la foire de Bezons (1695), se. VIII ^, l'un des personnages

' Voyez la Sec. Partie des Rech. ital. et fr, d'Oudin , pag. 358, col. 2.

2 Dictionnaire du bas-langage, tom. If, pag. 118.

•^ Le Théâtre italien de Gkerardi, tom. VI, pag. 190.

dit , en parlant de la police : « Je crains la patte du chat. » Cette locution ne correspond-elle pas à celle de l'argot ?

Il convient de rapporter à la même source l'expression maronner une affaire, qui équivaut à manquer un vol par maladresse. En italien on dit far un marrone, dans le sens de se méprendre.

Maron', muron, s. m. Sel.

Aux xiii^et xiv" siècles, les gens de mer, corsaires, pirates, pêcheurs et autres, étaient rangés sous la dénommation générale de maronneaulx, de marronniers, et maronner était synonyme de naviguer '. D'un autre côté, les argotiers employant le mot sel dans le sens de mer, comme lorsqu'ils disent Vaquant sur sel au lieu 6! Anglais, ont bien pu donner le nom de maron à la substance qui se trouve mêlée avec l'eau de la mer.

Si muron doit sa physionomie générale et sa dernière syllabe au mot dont nous venons de parler, il n'en a pas moins une source différente. Cette source,, je la trouve dans le mot murette, qui désignait et qui désigne encore, dans de certaines provinces, une sauce avec laquelle on accommode surtout le poisson : « L'un , dit un vieux traducteur de Lucien, avalloit de l'eau chaude, l'autre vuidoit son panier; l'un rouëllant des raves, les sauçoit en la murette poissonnière % » etc. Que cette dernière expres-

' Voyez le Glossaire de du Gange , édition in-4', tom. IV, pag. 302, au mot Maiivncs, etc. On lit au f^oiage d'ouUre mer du comte de Pontieu: « Li gens tist un batel appareiller fort et bien portant... et il entrèrent tous trois avoec, sans compaigiiie d'autre gent, fors des maronniers qui les menèrent. » [Nouv. Rec. de fabl. et contes , tom. I", pag. 4'j3.) Voyez aussi Renart le nouvel,v.SHSl, 3857, 38-77, etc.

Dans les Epi/hetes de M. de la Parle parisien , f° 255 v°, on lit Marinier ou Maronnier.

^ Les Œuvres de Liician de Samosate, .. tradui-

DICTIONNAIRE D'ARGOT

sion ait servi à désigner la mer, le grand court-bouillon, comme on dit en argot, c'est ce qui se conçoit aisément; et rien n'était plus naturel que d'en tirer le nom dont on voulait appeler le sel.

Mabpaut, mabquant, s. m. Homme, maître.

Le premier de ces mots , qui tous deux nous sont donnés par le Jargon, avait coursa Paris, suivant Leroux, avec le sens de soi, de niais, de nigaud, de badaud :

Hee! va te coucher, marpaudé.

ïu es la plus faulce ribaude

Qui soit point d'icy à Pavye.

Le Vergicr d'Iionnew nouvellement imprimé à Paris, édit. de Jehan Petit, infolio, second feuillet recto, col. 1, de la sign. Gii.

Et filz, que leur demandez -vous .■• Mon corbin,. mon rat, mon crapault, Mon escervelé , mon marpaidt.

Le septiesme Livre des Actes des Apostres, feuillet l\x\ix v", col. 2.

Pour ce dernier chef, Demonac, mon marpaut, mon petit mistoudin, vous estes fort mal fondé. {Les Apresdisnees du seigneur de Cholieres, A Paris, chez Jean Richer, 1588, iu-12, folio 192 verso.)

Je ne souffrirois pas que tous ces laids marpauis, que je vois, s'approchassent de moy comme il faict,etc. {L' Histoire comique de Francion, elc, liv. IX, édit. de Rouen, M.DC.XXXV., pag. 641; ôdit. de M.DCCXXI., liv. IX, tom. II, pag. 198.)

Que le marpaud veille sur soy, Ou qu'il soit aussi gueux que moi.

L' Embarras de la Foire de Beaucaire, V. 76, pag. 3. Voyez encore v. 206, pag. 6.

les... par J. B., liv. !«', folio 256 recto. Celte locution, qui ne se trouve pas dans le Thresor de Nicot, est ainsi traduite dans le Dictionnaire de Cotgrave : «Murette de poisson. Fish-broth , ot sawce wherein ^sh hath been throughbj boyled; aho the picklc wherein 'lis kept. »

Marpaut, dit Cotgrave, an ill-favoured scrub, a little ugly, or swartliy wretch; also a lickorous, or sawcy fellow ; one that catches at whatsoever dainties corne in his way. » Oudin rend ce mot par un hrutto mostaccio, un scioeco 0 scimunito. Voyez Sec. Part, des Rech. ital. et fr., pag. 358, col. 1.

Gervais, qui s'est servi àwTuoimarpas, le traduit par sale, vilain de cœur et d'ame :

Ch'est eun millionn d'gueux, eun vaurienn, Eun marpas, récapei d'ia crotte.

Le Coup d' œil purin, pag. 39.

Le mot morpion , dont le peuple se sert dans un sens injurieux , est certainement un diminutif de marpaud, en même temps qu'une allusion à un insecte des plus dégoûtants.

Marque, s. f. Fille. Fourb., marcona, femme; bas-breton, merch.

N'y aurait-il pas là plutôt une allusion obscène à certaine marche des États de l'Église?

Marque de ce , s. f. Femme légitime d'un voleur.

Marque franche ou mabquise , s. f .

Maîtresse d'un voleur.

On trouve dans l'ancienne germania espagnole marca, marquida et marquisa, avec le sens de femme publique. En italien, marchesaia se dit d'une femme qui a ses fleurs, et cette infirmité s'appelle marchese. Il marchese è in casa correspond à une locution triviale qu'on trouve dans les Curiositez françoises, au mot Cardinal. Voyez ci-dessus à Cardinale.

Maequé, s. m. Mois.

Du fourbesque marchese, marchesano.

Il ne saurait être douteux que ce nom

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ne soit venu à cette division de l'année, de l'infirmité périodique qu'ont les marques, ou femmes, « lors que la Lune, pour tenir sa diette et vaquer à ses purifications menstruelles, fait marquer les logis féminins par son fourrier, lequel pour escusson n'a que son impression rouge '. »

Marqué (Quart de) , s. m. Semaine.

Marquin, s. m. Couvre-chef, chapeau ; terme du Jargon.

Marsouin, s. m. Contrebandier.

Mabtin, s. m. Idée, projet.

Qui alach a, il est si fin

Pour vif bailler un coup de pelle ;

Où il a sellé son martin,

Il en apporte ou pié ou elle.

Le Mistere du Fiel Teslament, etc., feuillet .cccxi v°, col. 1, se. De Gournay et Micet,

A cette expression il faut rattacher celle d'autre martin canter ou chanter, qu'on lit dans H Romans de Bauduin de Sebourc, ch. VIII, v. 855, tom. I", pag. 227; ch. XIII, v. 780, pag. 379; et ch.XV, V. 523, tom. II, pag. 60; dans Godefroid de Bouillon, suite ànChevalier au Cijgne, pag. 537 ; dans la Branche des royaux lignages, v. 11,4.19=' ; dans le Mystère de saint Crespin et saint Crespinien, ii" journée, pag. 43, etc.

Pag. 79, V. 5274, de Godefroid, un Sarrasin , refusant une proposition du soudan, lui dit : « Parlés d'autre martin. »

De même, dans l'une des branches du Roman du Renart , on lit :

Si parleron d'autre marlin.

Édit. deMéon, tom. H, pag. 17, v. 10096.

Et plus loin :

* Les neuf Matinées du seigneur de Cholieres, mat. IX.

=* Chroniques nationales françaises, édit. de Buchon, tom. VIII, pag. 'i39.

Vous parlerés d'autre martin.

lèid., tom. III, pag. 23, v. 20402.

Ces expressions canter et parler d'autre martin, qui sont synonymes, feraientelles allusion à ce jurisconsulte qui florissait sous Frédéric I", et dont l'opiniâtreté était telle que le nom de Martin fut donné, au barreau, à ceux qui persistaient trop obstinément dans leur opinion ' ? Je ne le crois pas; mais ce dont je suis plus certain, c'est que martel, dans cette locution proverbiale avoir martel en tête, est une corruption de martin, nom par lequel on désignait un âne, et qui sait? par suite peut-être un dada que l'on chevauchait habituellement.

On employait autrefois martel tout seul :

Je dis bien qu'un cas plus mortel

Luy donnoit ce nouveau martel.

La Mélancolie de Catin, v. 17. {OEuvres poétiques de Mellin de S. Gelais, etc. A Paris, M. DCC. XIX., in-S", pag. 09.)

Ils portent des martels, des capriches, etc. (Des Dames gallantes, premier discours; parmi les Œuvres complètes de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, tom. Il, pag. 273, col. 2.)

Telles (illes qui disent de telles sornettes si promptement après les noces, pourroient bien donner de bons »nar/e?s à leurs pauvres marys, etc. {Ibid., quatriesme discours; ibid., pag. 330, col. 2.)

I Voyez les Annales ecclésiastiques de Baronius, à l'année 1158; et le Glossaire de du Cange, au mot Martinus. (Édit. iu-ft», tom. IV, pag. 304, col. 2.)

« Bon fromage, dit le rédacteur du Ménagier de Paris, a six conditions : ISoti Argus, nec Helena, nec Maria Magdalena, sed Lazarus et Martinus, » etc.

Contre le poulce soit rebelle Et qu'il ait ligneuse cotelie.

Édit. de M. Jérôme Picbon, tom. II»

pag. Ift6, \kl.

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De Ikmarteller, infatuer, éprendre :

D'autres dames y a-il lesquelles à dessein ne font pas grand scrupule de faire à pleine veue la monstre de leur beauté... afin de mieux encapricier et marteller leurs serviteurs , et les mieux attirer à elles. (Ibid., deuxiesme discours; ibid., pag. 307.)

En quoy tels escroqueurs et escornideurs sont grandement à blasraer, d'aller ainsy allambiquer et tirer toute la substance de ces pauvres diablesses martelées et encapriciées. {Ibid., premier discours; ibid., pag. 247.)

Telle est la filiation de l'expression figurée et familière avoir un coup de marteau , un petit coup de marteau , encore employée aujourd'hui dans le sens d'avoir quelque manie, quelque bizarrerie^. On voit ce qu'est devenu mar^m , qui était peut-être un nom propre. Ce qu'il y a de sûr, c'est qu'au xiii« et au xiV siècle , on employait aussi celui de Bernart au même usage :

Or vos melron el col la hart , Puis parleron d'autre Bernart.

Le Roman du Renart, édit. de Méon , tom. II, pag. 75, v. 11603.

Il samble que vous m'apraingniez, Fet-il, à chanter de Bernart.

Le Lai de l'Ombre, parmi les Lais inédits des XII® et xiu" siècles, pag. 74.

Masseur^ euse, s. Ouvrier,, ère.

Mathurin, maturbe, s. m. Dé à jouer.

Mathurtn plat, s. m. Domino.

Ces deux objets doivent leur nom d'argot à leur ressemblance avec le costume des Trinitaires, vulgairement appelés Mathurins , qui, chez nous, portaient une soutane de serge blanche, sur laquelle , quand ils sortaient, ils jetaient un manteau noir.

^ « L'incommodité du coup de marteau. » {Gongam, ou l'Homme prodigieux, tom, l", pag. 131.)

Matois, s. m. Matin.

Saphis, dyamans, telz négoces, Ribler, pomper soir et matois.

Monologue des perrucques, parmi les Pop-

sies de Guillaume Coquillart, édit. de

Coustelier, pag. 168-

Matte (Enfants de la), s. m. Filous, coupeurs débourses, «qui de grand matin , dit le Duchat % sont en campagne pour faire leurs coups. »

Enfants qui sont de la matte

Savent tous jouer de la patte.

Proverbes en rimes, etc., cité dans le Livre des Proverbes français , tom. F'', pag. 140.

Je luy ferois entendre à deux pieds de son nez , qu'il maquignonneroit pour les en fans de la matthe. (Les Apresdisnees du seigneur de Cholieres. A Paris, chez Jean Richer, 1588, in.l2, fol. 42 verso. )

Le mot matte ne vient pas, comme on peut être tenté de le croire après le Duchat, de notre ancien suhsia.niï( matois; encore moins vient-il de notre verbe matter'', ou de matte., nom d'ime place où les filous s'assemblaient autrefois à Paris ^. Il est plutôt dérivé de l'italien mattia (folie), maintenant hors d'usage et remplacé par mattezza. Dans ce cas-là, les enfants de la matte seraient les enfants de la folie ^ nom que d'autres bons compagnons prirent plus tard.

On doit d'autant plus s'étonner que le Duchat n'ait point rencontré cette expli-

* Les jivcntures du baron de Fœneste, note au chap. I", liv. I". A la suite du passage que nous venons de citer, le commentateur rapporte un vers de Coquillart que nous avons cité au mot Matois.

=* « On ne les appelle pas, répliqua un autre, mattois sans cause ; car ils mattent bien ceux qui tombent en leurs pièges, si on n'est bien rusé, » etc. (xy* S^reede Bouchet.)

3 Cotgrave, A French and English Dictionary, V» iV/ai<e.— Moisant de Brieux, les Origines de quelques coutumes anciennes, etc. Caen, J. Cavalier,

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cation, qu'elle avait déjà été donnée par le P. Labbe', et qu'il ne pouvait ignorer l'existence de notre ancien mot rnaV, emprunté à l'italien matto, et qui de même signifie/ow.

Après Enfans de la matte, qu'à l'exemple de Cotgrave Oudin a consigné dans ses Curiositez françoises, on y trouve trois expressions qui dérivent de la même source : je veux dire matois, que cet auteur rend par meschant, rusé; langue matoise, qu'il explique par le langage des coupeurs de bourses ; et matoiserie, qu'il donne comme synonyme de ruse, de Jinesse. L'Académie a conservé matois et matoiserie, mais en notant comme familiers l'un et l'autre terme.

Les bibliophiles connaissent parfaitement le Mathois ou le marchand meslé propre à tout faire (Paris , Anthoine du Breuil, 4614, in-S"), livre indiqué dans le Catalogue de la bibliothèque de feu M. Charles Nodier. Paris, J. Techener, 1844, in-8°, pag. 87, n° o83. L'expression bizarre qu'on donne ici comme équivalente de mattois signifiait sans doute un brocanteur receleur, un marchand de bric-à-brac ; on la retrouve dans le Menteur de Pierre Corneille, act. P"", se. i:

16'72, petit in-12, pag. 15. — Furetière, Dict. de la langue française, à ce mot. — Satyre 3Ienippée,eic., édit. de Paris, M. DCCC. XXIV., in-8°, tom. I", pag. 124, iiot. 1.

I « Mattois et raatassin viennent de la mesme source, et le premier signifie un homme qui contrefait le lou,le niais, pour tromper quelqu'un,» etc. {Les Etymologies de pliisieurs mots Jrançois, pag. 333.)

^ « Mat : m. A fool, fop, gull, madpush, hare brain'd ninmj, « etc..(Cotgrave.)

« Mat de calhene. A furious or enragcd fool. » {Idem, v° Cathene.)

«... on a faict S. Maturin le médecin des fols , à sçavoir en ayant esgard à ce mot italien Matto (venant du grec matœos) duquel aucuns François ont faict Mat. » [Apologie pour Hérodote, liv. !«', cliap. XXXVIII.)

Paris est un grand lieu plein de marchands meslés.

Il existe aussi une pièce intitulée la Blanque des marchands meslés, qui est indiquée dans le Catalogue des livres composant la hibliothèqud de M. Viollet le Duc, Paris, 1847, in-8% tom. II, pag. 173. Cet opuscule est une sorte d'inventaire d'objets imaginaires, mais auxquels l'auteur donne un sens épigrammatique.

On lit dans un autre opuscule du temps de Louis XIII les vers suivants, qui nous apprennent parfaitement ce qu'on entendait par le mot matois à cette époque :

Nous sommes une caballe

De plus subtils que Dedalle,

Plus dissimulez et fins «

Que l'enigmaliqUe Spbynx;

Nous avons veu plus qu'Ulysses ,

De sirènes et de Cirées ;

Le Gange au languide pas,

L'Ob et le Nil à sept bras

Hastent leur course animée.

Fiers de nostre renommée ,

Recbantant en leur patois

Ce que c'est que des Matois.

Nous hantons les republiques, Nous fréquentons les trafiques, Nous pratiquons tous les jours Au monde de nouveaux tours.

Tantost d'un soldat d'Ostende Ou des exilez d'Hirlande, Nous contre-imitons l'accent; Mais cest habit peu récent , Pour profiter d'avantage , Nous en faict quitter l'usage.

Lors embrassant les vertus.

Plus honnestement veslus , Les cheveux poudrez d'espices , En allecheurs de matrices, Le manteau fait en paon.

Le haut de chausse en flacon, ■ Et le pourpoint sans rotonde, Pour porter la fraise ronde Du demeurant du conquais Entretenant nos laquais , Nous allons suivans les princes, Par les plus riches provinces.

Là parmy tant de seigneurs

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Nous prodiguons les honneurs, Leur faisons la révérence , Et, sous meilleure espérance, Nous introduisons entre eux Pour les allécher aux jeux ; Apres, tant de mignardise Nostre malice déguise, Que le pigeon ne peut pas Libre eschapper de nos laqs, Ains d'une idolâtre envie Consume en perdant sa vie.

Mais comme le changement Apporte un contentement , Ainsi le languide espace De nos tours de passe-passe Nous porte de tous costez Es jeux de paulme hantez.

Là toute nostre caballe Fait une partie esgalle, Puis déguisant tout respect, Met la victoire en suspect.

Et faict que le jeu varie Jusques à ce que l'on parie.

Mais aussi tost que l'on voit Ou bien seulement qu'on oit Le clinquetis des pistoles.

Nous commençons les briscoles.

L'un tire dans le tambour, L'autre d'un expert deslour.

Pendant qu'au tiers il babille.

Laisse mettre dans sa grille.

L'autre en criant fait du feu.

Desrobe quinze d'un jeu, Si bien que cette industrie Nous faict gaigner la partie.

Et juger à plus de voix Que nous sommes vrays matois.

D'ailleurs, lors qu'en la despouïlle Chascun de nous se despouïlle, Et que pour s'apparier Il nous faut approprier, Par l'incertaine inconstance D'une inespérée chance, Nous faisons chaque fois sept, Mesmes avecque le cornel.

Si nous voulons faire treize Contre ceux qui disent preze, D'un dé mis entre deux doigts, Nous faisons six, quatre ou trois.

Aussi si quelqu'un s'estime D'estre sçavant à la prime, Au cent et au reversis, Au brelan, au jeu de six ,

Au trie trac avec les femmes, Nous faisons Jean des deux dames , Ou bien , s'il en est besoin , Jean de rencontre et de coin , Avecques Margot la fendue , Qui, s'estant bien défendue.

Fait juger au plus de voix Que nous sommes vrais matois.

La Caballe des Matois , v. 13. {La Ga~ zette. A'Paris, jouxte la coppie imprimée à Rouen par Jean Petit, 1609, in-12, pag. 48.)

Il y a un fait très-curieux à signaler dans l'histoire des enfants, suppôts ou compagnons de la matte : c'est que Charles IX en fit appeler, « un jour de festin et bal solennel, dix ou douze des plus fins et meilleurs coupeurs de bourse et tireurs de laine, » pour les voir travailler aux dépens des invités. Ce fait est rapporté par Brantôme ' , qui , dans un autre endroit % nous apprend que le maréchal de Strozzi voulant jouer un tour à quelqu'un de la cour, le fit dévahser par « des capitaines matois qu'il avait empruntés, qui çà, qui là, assistés par un matois serrurier, si fin et habile à crocheter serrures qu'il n'en fut jamais un tel. »

Dans ce même Brantôme on lit : «La première année que le roi Charles neufviesme fut roy, nous veismes pendre un enfant de la matte là mesme, qui avoit dérobé six vaisselles d'argent de la cuisine de M. le prince de la Roche-sur- Yon. » [Des Dames gallantes, huitiesme discours; dans les OEuvres complètes de Brantôme, pag. 453, col. 2.)

Mec, s. m. Maître, roi.

^ Des Hotnmeis, IV« livre, chap. xm. [Œuvres complètes de Brantôme , édit. du Panthéon littéraire, tom. I", pag. 568, col. 1.)

^Ihid.f^l"' livre. Capitaines estrangers, chap LUX. [Ibid., pag. 168, col. 1.)

Mec de la bousse , s. m. Préfet de police.

Mec des mec, s. m. Dieu.

Cette expression , qui correspond au primo maggio du fourbesque , signifie, à proprement parler, roi des rois.

Mécaniser, v. a. Vexer, tourmenter.

Nous trouvons le germe de cette locution populaire dans un passage des Vies des dames illustres , de Brantôme , qui , parlant de Marie Stuart à demi couverte d'un morceau de drap de bure qu'on avait arraché de la table du jeu de son billard, s'écrie : « Quelle înœquaniquêté y voire animosité et indignité, de ne luy en avoir voulu achepter ung noir un peu plus digne d'elle ! » [OEuvres complètes de Brantôme , édit. du Panthéon littéraire, tom. Il, pag. 145, col. 1.)

Mèche , s. f. Moitié , demi.

Ancien provençal, »^e^■c A; provençal, actuel, miech; ital. mezza.

Mèche est également employé dans ces locutions populaires : il y a mèche, il n'y a pas mèche , qui correspondent à cellesci : il y a moyen, il n'y a pas possibilité.

Dans le langage typographique, lorsque des ouvriers viennent proposer leurs services dans quelque imprimerie, ils demandent s'il y a mèche, c'est-à-dire si l'on peut les occuper. Les -compositeurs demandent s'il y a mèche pour la casse ; et les pressiers, sHl y a mèche pour la presse. Voyez le Dictionnaire du bas-langage, tom. II, pag. 122.

Dans cette acception , le mot mèche est ancien :

Soit mis dedans ceste caverne, De nul honneur il n'y a maiclie.

Moralité (le la vendltion de Josep/i, etc., signât. G .i, verso.

MÉcHi , S. m. Malheur.

Apocope de notre ancien mot meschief (anglais mischief), qui avait le même sens.

MÉDAILLON, s. m. Postérieur.

Il n'y a point ici, comme on pourrait le croire, de sale allusion"; ce mot a plutôt pris naissance d'une expression proverbiale qui avait cours dans le xvii* siècle, du moins s'il faut s'en rapporter à Oudin, qui donne renverser la médaille avec le sens de monstrer le derrière, et le revers de la médaille traduit par ce dernier mot. Voyez les Curiositez françaises, à Médaille et à Revers.

Les Italiens disent, dans le même sens, il revescio délia medaglia.

MÉDECIN, s. m. Avocat.

MÉDECINE, s. f. Plaidoyer.

Melon, s. m. Niais, lourdaud, stupide; ital., mellone.

Être un melon répond à l'ancienne expression avoir un cœur de citrouille, qu'on trouve employée déjà par Tertullien contre Marcion, peponem cordis loco habere, avoir un melon à la place du cœur. Le plus bizarre, c'est que Thersite, se moquant des Grecs, les appelle aussi TreTTovs;, melons ', injure qu'Érasme n'oublie pas de mentionner dans ses adages , au mot Ti£7ro)v.

On sait que madame de Sévigné écrivait de son fils : « C'est un cœur de citrouille fricassé dans la neige, » expression qui avait peut-être déjà cours à la halle \ A

1 Iliade, ch. II. v. 235.

2 Certes il me répugne de croire que l'élégante marquise soit allée puiser à celte source impure; mais il n'en est pas moins vrai que l'expression que je signale se trouve à la pag. 26 d'un ignoble recueil intitulé Riche-en-gucule, ou le nouveau Fade. A Paris, 1 821, in- 12.

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la même époque , un poëte satirique disait de Colbert ;

Un potiron de cour que le soleil fait naître, De simple serviteur devint ministre et maître.

Le Tableau de la 'vie et du gouvernement de messieurs les cardinaux Richelieu et Mazarin et de\ monsieur Colbert , etc. , édit. de M. DC. XCIV., pag. 183.

Menée, S. f. Douzaine.

On trouve menée dans le Roumanz de Claris et de Laris (Ms. de la Bibl. nat. n° 7534% folio 99 verso, col. % dernier vers) , et mesnée dans les Chroniques de sire Jean Froissart, liv. III, chap, xiii, ann. 1388 (tom. II, pag. 402, col. 2); mais je ne crois pas jque ces mots aient rien de commun, si ce n'est la physionomie, avec le terme d'argot.

Menestbe, s. f. Potage.

Un potage s'appeloit de Isijafle, à présent c'est de la menestre. {Le Jargon, édit. de 1660, de la veuve du Carroy et de Jean Musier.)

Cette expression, empruntée à l'italien minestra , est Pune de celles qui choquaient si fort Henri Estienne :

Celt... N'y aura-il point aussi un peu de menestre? Ph. Je ne suis pas meneslrier le soir : c'est à diie menestrophague. (Deux Dialogues du nouveau langage français, italianizé, pag. 296.)

Quelle que fiit l'indignation de cet ennemi des novateurs en fait de langage, menestre prit racine dans le nôtre. Jean Baudoin fait dire à Lucien :

... le repas estoit plein de plusieurs et divers mangers extrêmement bons... comme de la dodine, de la menestre, et d'autres telles saulces friandes et délicates, etc. {Les Œuvres de Lucian, etc. Paris, Riciier, 1613, in-4°, liv. l''', folio 250 reclo.)

Plus tard , Saint-Amant disait dans sa Rome ridicule :

Faut-il me veoir icy réduit

A n'avoir rien, ny cru, ny cuit,

Que la menestre et la salade .-*

Édit. de M. DC. XLIII. , st. LXVII, pag. 36.

Un contemporain prie Dieu de le préserver de ces bonnes tables «où, de peur de s'échauffer en mangeant sa soupe, on voit sans aucune pitié morfondre une misérable menestre dans l'attente d'un tardif benedicite. » ( Les Avantures de monsieur d'Assoucy , tom. I", chap. v, pag. 142.)

A la même époque, Scarron écrivait , V. 41 de sa satire contre un nommé Baron :

L'ingrat époux lui fit taster D'une menestre empoisonnée.

On lit dans la satire X de Régnier :

Mon docteur de menestre, en sa mine altérée, Avoit deux fois autant de bras que Briarée.

Enfin Théophile a dit :

Et pensant que j'estois friand comme les chais, Me souhaitoient alors à tous les mille diables. Que ce que j'estois maigre estoit d'estre affamé, Que n'ayant rien de gras au museau que le nez, D'un si grand appétit je pourrois en repaislre Que je les mangerois défaillant leur menestre.

L'importuiiité. A une damoiselle. Satyre. {Le

Parnasse satyrique du sieur Théophile.

M. DC. LX., petit in-12, pag. 313.)

MÉQUARD, S. m. Commandant.

MÉQUER , V. a. Commander.

Comme mec, ces mots dérivent du fourbesque maggio, qui signifie Dieu, roi , seigneur, pape, docteur, et qui vient sans doute du latin major. On trouve mage, avec la signification de grand, de principal, dans Pantagruel, liv. P"", chap. XXIX, où Rabelais dit que le corps de Loup-garou « tumba comme une gre-

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nouille sus le ventre en la place mage de ladicte ville,» etc. Aujourd'hui mage n'est plus usité que dans cette expression, juge mage, titre qu'on donnait, dans plusieurs provinces, au lieutenant du sénéchal, et par lequel, encore en Savoie, on désigne les présidents de tribunaux :

Aussy... il avoit eclissé l'estat du juge criminel d'avecqiies le civil , pour le donner à un nommé la Borie, lequel estant le juge mage de cesle ville avoit il y a trente ans.... Ledict jnge mage y vouloit aller, etc. {Lettre dti seigneur de Bourdeille au roy Henry III [1574], à la suite des Œuvres complètes de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, tom. II, pag. 574, col. 1.)

Merlan, pommadin, s. m. Coiffeur.

Le premier de ces mots se rapporte mieux aux perruquiers d'autrefois , toujours enfarinés, comme des merlans que l'on va frire :

... m'adressant à un merlan qui filait une perruque sur un peigne de fer... (Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe; dans le feuilleton de là Presse du 4 novembre 1848.)

Or écoutez, petits et grands, L'histoire du chef des merlans, etc.

Journal... du règne de Louis XV, par

E. J. F. Barbier, tom. II, pag. 404,

août 1744.

Depuis l'année 1805, dit M. de la Mésangère, il y a très-peu d'hommes qui portent de la poudre ; et dix ans plus tôt les femmes y avaient tout à fait renoncé. [Bict. des P.rov. français, T édit. , pag. 289.)

MÉsiGUE, MÉsiGO, pron. Moi.

Messe DU DIABLE, s. f. Interrogatoire que l'on fait subir à un accusé.

Mettre DE la paille datvs ses souliers. Voler d'une certaine façon.

Cette expression , qui nous a été conservée dans les Aventures de monsieur

d'Assoucy, tom. I", chap. ni, pag. 65, dérive d'une supercherie pratiquée par les mendiants au xvi'' siècle. Voyez le Supplément du Catholicon, chap. ix; il y est parlé « des quemands et belistres qui , pour abuser le monde, mettent de la paille en leurs souliers, se salpoudrants les jambes pour mieux trembler le grelot '. o

On dit encore proverbialement et tigurément mettre du foin dans ses bottes, pour amasser beaucoup d'argent dans un emploi, y faire bieji ses affaires. Cette locution, qui s'emploie ordinairement en parlant d'un gain illicite, est certainement dérivée de l'autre, à laquelle elle a succédé. M. Quitard, qui a tenté de l'expliquer % me paraît avoir totalement échoué. N'y aurait-il point ici un jeu de mots snv fœnus ?

Meulard , s. m. Veau.

De l'italien molle, faible, délicat.

Meurt-de-faim, s. m. Petit pain.

Mezère , pron. Moi , mot donné par le Dictionnaire argotique du Jargon.

MÉZIÈRE , s. m. Simple , nigaud.

Ce mot vient indubitablement du vol à l'américaine , où l'un des acteurs, qu'on désigne en argot sous le nom de jardinier, et qui affecte de ne parler le français qu'avec peine, s'adresse au sinve en l'appelant mézière, au lieu de monsieur.

Dans le siècle dernier, ce nom était celui d'un caissier des fermes générales, qui signait tous les billets de la compagnie. Un mézière était en France un effet courant qui valait de l'argent comptant. Voyez le Colporteur... parM.de Chevrier, Londres, sans date, pag. 165.

I SaUjre Menippée , éAii. de M. DCCC. XXIV., in-S", pag. 307.

^ Dictionnaire,, . des proverbes français , pag. 164.

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MicHAUD, S. m. La tête.

Pour le mal de teste, Malo testus , c'est mal de teste.

Pour la guarir prendre vous fault De bon vin sans faire la beste, Et l'avaliez, soit froid on chant; Puis vous couchez le cul en haut, Et que la teste pende en bas :

Ainsi sera guary Michaut.

Qui ne le croit, damné n'est pas.

La l'vaje Médecine qui gitarît de tous maux, etc. A Rouen, chez Loys Costé, 1602, in-12,»pag. 5.

Pour guarir une femme jalouse.

Si vosire femme est trop jalouse Et qu'elle crie incessamment , Je vous conseille qu'on la touse , S'elle joue son enragement.

Puis luy frottez le fondement D'ortie griesche par temps chaud, Et puis soudain l'entendement Luy reviendra audit Micaut.

Ibid., pag. 16.

Quelle peut être l'origine de cette expression? Je n'en trouve pas d'autre qu'une allusion aux balles ou boulets , que l'on appelait autrefois, par plaisanterie, miches du couvent militaire i : or, le peuple de nos jours ne dit-il pas, en parlant d'une tête : Quelle balle! voici une bonne balle?

Miche, s. f. Dentelle.

Allusion à la blancheur et aux trous du pain blanc.

Miche, s. m. Particulier qui a ànmichon ou de l'argent , individu qui paye les faveurs des filles :

U faut cependant trouver quelque micM qui prenne la moitié de st'enfant, etc. {Le Porteur d'eau , comédie, parmi les Œuvres badines complettes du comte de Caylus, tom. X, pag. 551.)

I Citriositez françaises, au mot Miche. Voyez aussi tom. I", f» série, pag. 125, de la collection Cimber et Danjou.

Angélique et Rosette , La petite Paquette, Les panaches à leurs têtes , Rue des deux Ecus, Elles vont à l'ordinaire Pour des miches faire, etc.

Le Changement des têtes, chanson de carnaval de Baptiste le Divertissant, chansonnier du Pont-neuf dans la dernière moitié du xyiii^ siècle.

Dans la même chanson sont encore ces couplets :

La petite Fanchetle Et la grande Manette Hier au soir s'apprêtèrent

Pour aller au bal.

Un miche elle arrête Pour boire chopinette.

Voyant ces deux têtes, Il se trouve mal.

Ah ! changez-moi ces têtes, etc.

Les fdlettes murmurent Sur ces têtes à fritures , Et voyant les allures

Des têtes rasées.

Ces jeunes demoiselles Pour paroître plus belles

Aux yeux des miches.

Changez-moi toutes ces têtes , etc.

Ce mot n'était autrefois que le nom de Michel, tel que le prononçait le peuple :

Par les outils de ma victoire Dont , grâce à monsieur saint Miche, J'ay serpent horrible embroché.

Rends ce trait, rends cette arbaleste.

Ovide travestj, etc. Les Amours d'Apolon et de Daphné. (OEnvres de monsieur d' Assoucy. A Paris, chez Thomas Jolly, M. DC. LXVIIL, in-1 2, pag.

L'arcainge Miche vargeli Lé meuble du logi

D'aivô ses aile, elc.

LcsNoëls bourguignons de Bernard de la Monnoye, publ. par F. Ferliault, pag. 170.

El no meaet ah se plus escudier Que so[l] lliui, so nebot, lo filh MicJter. Roman de Gérard de Rossilion , pag

Si les malheureuses qui emploient ce mot l'ont adopté, c'est qu'à leurs yeux le miche est une dupe. En effet, dans l'origine ce terme avait cette signification :

Vous voulez en m'attendrissant gagner du temps, pour à celle fin conclure avec monsieur Gilles; mais ventredié, je n'en serai ni le ciande ui le miche. {Léandre hongre, se. ix; dans le Théâtre des boulevards, etc., tom. F', pag. 218.)

Dans une autre pièce de théâtre bieij plus ancienne , j e retrouve le mot 7niché ; mais j'avoue quelà je ne le comprends pas. L'un des personnages du Morfondu , comédie de Pierre de l'Arivey, parlant seul, s'écrie : « Miche ! on dit bien vray, que les belles plumes font les beaux oiseaux, » etc. (Act. II, se. i""*.)

Ce qui a pu aider à cette affectation du nom de Michel aux niais , c'est qu'autrefois on le donnait aux Allemands, qui chez nous sont plutôt tout autre chose. Dans un passage du livre De l'Allemagne, lettres écrites par un Allemand (le docteur Weber ' ) , passage cité par la Gazette littéraire % nous hsons : « L'Anglais aime à être représenté comme un John Bull; pour nous, notre type est l'Allemand Michel, qui reçoit une tape par derrière, et qui demande encore :

« Qu'y a-t-il pour votre service ^ ? »

Altéré d'une autre façon, le nom de

' Stuttgart, 1826-1829, (|ualrc volumes iu-8°. ' Numéro du 29 avril 1830, pag. 339.

^ Voyez encore V Histoire d'AUcmcKjne de Pl'ister, traducliou de lA. Paquis, lom. 1", pag. xxvH.

DIGTIONxNAIRE D'ARGOT. 269

Michel a fourni encore un mot à l'argot ; je veux parler de mikel, par lequel les tireurs de cartes désignent le niais qui ajoute une foi entière à leurs prédictions. Je ne dois point omettre que, dans notre ancienne langue , mice se prenait dans le sens de simple, de nigaud :

Que tu es mice!

Demande tost, je le t'olroy.

Le Mistere du Fiel Testament, etc., feuillet .cccxii recto, col. 2, se. de Hester.

Plus anciennement on disait pour tour de passe-passe, jeu :

miche

Che ne sont pas ycy miches dejongleour, Ains sont cos dolereus qui ne sont pas d'amour. Le Chevalier au Cygne , etc., édit. de M. de Reiffenberg, tom. II, pag. 230, v. 9414.

S'il faut en croire Gotgrave , on disait aussi michon dans le sens de sot , à.' imbécile : « Michon , dit-il , a sot, block , dunce , doit , a johbernol , dullard, log^ gerhead.n

Suivant toute apparence, michon, mice et miche dérivent de l'italien miccio , ânon , comme claude ' de claudo, boiteux. Quant à miche et à micher, qui , dans le patois normand, signifient petite fille et pleurer, et qui sont évidemment tous les deux de la même famille, je laisse à décider s'ils appartiennent à celle du mot d'argot.

G'est peut-être ici le lieu de faire remarquer, après Montaigne % que bon nombre de noms propres ont été em-

' Le peuple prononçait f/laude, comme on fait encore à Lyon et ailleurs :,

«Cette petite langue, de serpent vouloit me faire accroire, comme ii un fjlande , que madame Guillaume avoit part au gâteau, » etc. [Histoire de Guillittimc, cocher, parmi les Œuvres badines complclles du comte de Caylus, lom. X, pag. 71, 72.)

' Voyez ci-dessus, pag. 18, col. 1.

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ployés dans un sens injurieux. Gautier par exemple, était autrefois synonyme de badin, de sot ', sans doute parce que, dans certaines localités , comme dans le département de l'Orne, une oie mâle, un jars, est ainsi désigné. Il en était de même de Jacquet , qu'Oudin traduit par un badin, un niais.

On sait le sens qu'a, datas notre langage populaire, Texpression de colas, grand colas ' ; on a dit aussi colin et nicolas dans un sens figuré et analogue :

Ou voit maiutenant un colin, Un planteux d'aulx , un sabotlier, Porter barbe de savetier Qui ne tient que par les rivets.

Le Blason des barbes de maintenant, etc., édit. des Joyeusetez, pag. 11.

Ils ont un pauvre nicolas.

Un oracle appelé Calchas.

La Guerre de Troie, eh. IV, pag. 120.

Il n'y a pas jusqu'au nom àa Biaise qui n'ait été pris dans un sens injurieux, qu'il avait dès l'antiquité ^ :

Il est ravy, le pauvre Biaise, Qu'on fasse à la maison toutes choses sans luy.

Amitiez , amours et amourettes , par M. le Pays..,. A Amsterdam, chez AbrahamWolfgang, 1693,in-12,pag. 295. — L'Elite des poésies héroïques et gaillardes de ce temps, etc., pag. 86.

La gloire des biaves gens Ne consiste qu'à bien faire...

Non à faire l'orgueilleux...

A vouloir, en sire Biaise, Se rengorger dans sa fraise.

Lucain travestj, liv. l'^'', pag. 68.

Chacun par un membre la prit, £t là jetta dans le grand lit.

' Curiositez françoises, au mot Gaultier.

' Dictionnaire du bas-langage, tom. l", pag. 220.

^ Voyez ci-dessus l'art. Blaiche, pag. 53, not. r.

L'époux s'y mit fort à son aise.

Et nous dit en faisant le biaise :

« Messieurs, n'allez pas, s'il vous plaît... Nous faire ici quelque malice. »

Voyage de Paris à la Roche- Guian , en

vers burlescjues , etc. A la Haye, etc. ,

in- (2, ch. V, pag. 123.

Villers fut aussi ravi d'aise , Et rit un peu, le pauvre biaise, De se voir si fort à propos Garanti de dame Atropos.

Ibid., ch. VI, pag. 169.

On sait, et l'Académie ne manque pas de le faire remarquer , que gille se dit d'un homme qui a l'air et le maintien d'un niais, et que le nom propre Nicodème est devenu nom commun pour signifier un homme simple et borné, un nigaud. Il paraît que Guillaume a été pris dans la même acception :

Et cest advocat portatif,

A trois leçons et à trois psaumes ,

Et tient-il les gens pour guillaumes P

La Farce de maistre Pierre Palhelin, édit, de M.DCC. LXII., pag. 62.

Pour ne pas allonger indéfiniment cet article, nous renverrons maintenant au Glossaire de du Gange, tom. P"", pag.

404; , col. 3; et tom. III , pag. 537, col. 3 : on y verra que deux autres noms propres, Goffredus et Arnaldus, Arnoldus, se prenaient de même dans un sens injurieux.

MicHON^ s. m. Argent monnoyé»

C'est, en effet, avec cela qu'on se procure des miches ou des michons ; car on donnait également ce nom à une sorte de pain.

Ch'est un mion, disait la chambrière D'un Portugais à n'une flagorjiiere ;

Y vaudroit mieux que tout sou p'iit michon

Y l'épergnil dedans se n'equerchelle, etc.

Invent. gen. de la Muse normande, 7* partie, pag. 121.

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Il couvre sa tcle d'un feutre...

Et, comme un monsieur à miclion, Prend bravement habit et veste, etc.

Les Porclierons, ch. IV. [Amusemens rapsodi-poétiques , pag. 168.)

Mie de pain , s. f. Pou.

Mignon du port, s. m. Crocheteur.

Mignons du port ou portefaix.

Les Percherons , ch. I*^''. (Jmusemcns rapsodï-poétiques, pag. 128.)

MILLA.RD, S. m. Membre d'une ancienne catégorie de gueux , décrite ainsi dans le Jargon : « Millards sont ceux qui troUent sur leur endosse (portent sur leur dos) de gros gueulards (bissacs); ils truchent (mendient) plus aux champs qu'aux vergues (villes)^ et sont haïs des autres argotiers, parce qu'ils morfient (mangent) ce qu'ils ont tout seuls, et ne font pas la charité aux autres frères.

Quand ils sont rencontrez des autres , il faut se battre, on leur oste leur michon , et bien souvent leurs marquises (femmes) font semblant de verver (pleurer) quand on les emmène; mais en leur cœur en sont bien aises, parce que la plupart d'icelles ne sont que ponittes (prostituées) . Et jamais ne piaussent au creux (ne dorment à la maison) ou castus du grand Havre ( l'Hôtel-Dieu ) , ni piolent (logent) où il y a des argotiers piaussés. Us font troUer à leurs marquises des empaves (draps de lit), qu'ils estendent sur la frétille de quelque grenasse (paille de quelque grange), et là piolent et roupillent (dorment) gourdement (bien). Ils font les piteux devant les palors (paysans), qui leur fonquent du fondant (donnent du beurre), du duresme (fromage) et autres nécessitez. C'est de

ceux de cette condition qu'il s'en trouve de plus rebelles à l'Estat; et ceux qui obéissent fichent aux cagous un demirusquin (demi-écu), qui le trollent aux Estats généraux , et ils rendent compte au grand coesre. »

Mille, s. f. Femme, fille.

Je ne fais aucun doute que ce mot ne soit venu d'une mauvaise interprétation d'une locution proverbiale, qui n'est pas encore complètement hors d'usage.

Ce qui m'a confirmé dans cette idée, c'est qu'au xvi" et au xvni^ siècle on supprimait le mot vierges, que l'on n'omet plus :

On m'appelloit l'amant des onze mille , Qui tous les jours eu aymoit deux ou trois.

Le qualriesme des Bigarrures du seigneur des Accords. A Paris , par Jean Richer, 1608, in- 12, folio 28 verso.

Belle amant des onze mille, lui dit-elle, je vends vous rendre le tribut et les hommages que notre sexe fait gloire de vous devoir. {Le Rut oit la Pudeur éteinte, etc., par Pierre Corneille Blessebois. A Leyde, chez Arnold Doude, 1676, petit in-12, seconde partie, pag. 43.)

Dans la troisième serée de Uouchet , la femme d'un marchand dragueur ou espicier, «entendant le jargon, » joue sur le mot 7nil.

MiLLE-PERTuis, S. m. Arrosoir.

MiLLouB, s. m. Noble, riche; angl.^ mylord.

Ce mot, que l'auteur du Mystère de la Passion signale comme appartenant au jargon, après l'avoir employé déjà sans observation, se rencontre assez fréquemment dans les auteurs du xv'' siècle :

i Veu doncques le rapport

Que as maintenant de ta si bonne ville, Viens tost, car ceux qui la maintiennent vile... Ce sont milourdz qui ne voulsissent point

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B'hosles avoir : c'est le vrày neud du point.

Crétin, Epistre au roy Charles YIII. {Les Poésies de Guillaume Crétin, édit. de Coustelier, pag. 177, 178.)

Et niesmement les grans millours D'elles là furent embourrez.

Le Loyer des fausses amours , cité par Eorel et Roquefort.

J'ay grand paour que dedans brefz jours, Par faulte d'argent et de draps, Entre nous fringans et millours Ne soyons tous vestuz de sacz.

Les Droitz nouveaulx de Coquillart, édit. de Coustelier, pag. 15.

Chaisnes d'or courront meshouen Pour feindre millours et grobis , Et qui n'aura argent ne rien Se seindra d'une cbaisne à puis.

Ibid.^ pag. 20.

L'une pour ung millourt saisir.

De l'œil gettera mainte larme.

Le Monologue des perrucques.

pag. 170.)

{Ibid.,

Ce mot ne peut estre trouvé estrange aux Francs, pour ce que desja de long temps on a accoustumé de dire Un gros viilori, en signifiant Un grand seigneur, encore qu'on parle d'un qui ne set pas de France. ( Deux Dialogues du nouveau Langage François, italianizé, etc., sans lieu ni date, in-S", pag. 50.)

Les rançonnemens que l'on faisoit de ces gras usuriers milords... leur faisoient bien sortir... leurs beaux escus de leurs bources en despit d'eux, etc. {Hommes illustres et grands capitaines français, cliap. xx : M. l'admirai de Chastillon; parmi les Œuvj-es compl. de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, toni. P'', pag. 460, col. 2.)

Bottez à cru les gros mllours...

Jouoient les uns au uique-lrac, Les autres prenoieut du tabac.

Scarron, le Virgile travesti, liv. IV.

J'ai deviné, en voyant un milord de la rue des Bourdonnois qui avoit perdu son argent contre une jolie femme, qu'il ne seroit pas long-temps à se racqiiitter. {Les Momies d'Egypte [1696], se. Yi; dans le Théâtre italien de Gherardi,

Quand il faut souffrir la présence

Et la licence D'un traittant qui fait le milord, Quelle souffrance! etc.

L'Horoscope accompli (1727). A Paris, chez Briasson, M. DCC. XXIX., in-8°, divertissement, pag. 59.

Vo laissé l'or et le brôcar, Lai pompon, lé grand ar Et millor, et richar.

Les Noëls bourguignons de Bernard de la Monnoye, publ. par F. ferliault, pag. 40.

A la fin du siècle dernier, on disait mylord pot-au-feu :

Un vieux financier de l'espèce qu'on appelle dans le monde un My Lord pot-au-feu, lui monta une maison, etc. {La Gazelle noire, M. DCC.LXXXIV., in-8°,pag. 247.)

Voyez* ci-dessus une citation du poème des Porcherons , à Tarlicle Greluchon.

Mince , s. m. Papier.

Du temps de la première république , on appelait vulgairement les assignats des minces, à cause de la finesse |du papier sur lequel ils étaient imprimés; c'est maintenant le nom que le peuple donne aux billets de banque ' .

Minois, s. m. Nez,

Ce mot , qui nous est donné par le Dictionnaire blesquin de la Vie généreuse des mattois et par celui du Jargon, est ancien dans notre langue :

Ceste garsettc criera ,

Se cuidé-je; mais toulesfois

La preudiay : elle a beau minois.

La Fengencc nostre seigneur Jesucrist par personnages , etc. Paris, Jehan Petit, s. d. , in-folio, quarte journée, feuillet Fiiii r", coi. 1.

Bictiviivairc du Ids-luryarjc, Icni.ll, p;ig. 139.

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Non fera : mais estimera qu'à son minois vous le jugerez estre capitaine. ( Deux Dialogues du nouveau langage J'rançots,italianizé, etc., sans lieu ni date, in-S°, pag. 528.)

Bien test d'une façon poupine

Il ajusteroit son minois.

A Monsieur Cassandre. Epislre III. {Poésies diverses du sieur Furetiere J.E.P.A. Paris, chez Guillaume de Luyne, M.

DC. LIX., petit in-12, pag. 125.)

Escoutez, Guillaume, je vous bailleray «ne quinte major sur le minoijs. {Le Testament du gros Guillaume, elc, édit. des Joijeusetez, pag. 13.)

Toutefois, ce mot n'était pas tellement courant en 164.2, époque de la mort du cardinal de Richelieu, qu'un poëte crût pouvoir l'employer sans en donner la traduction en marge. C'est ce que tit Tauteur du Convoy du cardinal de Richelieu en Sorbonve, qui, écrivant, vers la fin de sa pièce ,

Lors un bon homme de village Y voulut fourrer son minois,

ajoute en note , avec renvoi à ce dernier mot, ou visage. Voyez le Tableau de la vie et du gouvernement de messieurs les cardinaux Richelieu et Mazarin, etc. A Cologne , chez Pierre Marteau , M. DG.

XGIV., petit in-12, pag. 107.

Minuit, s. m. Nègre.

On désignait aussi les filous par le nom d'enfa7its de minuit. Voyez le Carabinage et matoiserie soldatesque, chap. x, pag. 66. Plus anciennement, le trouvère Raoul de Houdan présente Larreci7i comme Hfilz Mienuit. Voyez le Songe d'enfer parmi les notes du tom. II des Mystères inédits du quinzième siècle, pag. 393.

« Enfants de la messe de minuit , dit Cotgrave, quiresters of midnig ht s masse; nigfit-ivalking rakehells, or such as

haunt thèse nightly rites , nol for any dévotion, but only te rob, abuse, orplay the knaves, with others. » Oudin ne donne pas un sens aussi fort à enfans de la messe de minuit.^ qu'il traduit partZes drôles, des rusez; ajoutant : « le reste est, qui cherchent Dieu à tastons. Vulg. »

Pierre de l'Arivey, pour dire un nègre, emploie l'expression de bourgeois d'Ethiopie. Voyez sa comédie des Jaloux, act. III, se. VI.

MiON, s. m. Garçon.

Je suppose que ce mot vient de mie^ et qu'il a donné naissance à mioche *, si populaire chez nous , qu'il est à peine utile de l'expliquer. Dans le département de l'Orne, le dernier éclos d'une couvée s'appelle miot , mot qui désigne, en patois normand , un petit morceau, une miette. A Nancy, on d\\,mion.

Le terme d'argot nous est donné par le Jargon, dans lequel on trouve encore mion de boule, coupeur de bourses.

On lit dans les Curiositez françoises., mion de Gonnesse , expliqué par petit jeune homme, petit badin. Cela me rappelle qu'à Lyon on donne aux enfants , surtout aux polissons des rues, le nom de gone, qui leur est venu sans doute de la gone ou gonelle qu'ils portaient :

Einz devendroie noune E veitroie goiine.

Lai del Corn, v. 531.

' Cotgrave, qui a recueilli ce mot, l'explique par a crum, scrap, small fragment, ormummockof, c'està-dire en fait un synonyme de miette, comme Oudin, qui rend w<oc/îe par micft. Voyez Seconde Partie des Recherches italiennes et françaises, pag. 371, col. 2.

On trouve d'autres étymologies de ce mol dans le Dictionnaire de Ménage, tom. II, pag. 212, col. 2; dans le Glossaire de la laufjiie romane, par Roquefort, lom. II, pag. 19.3, col. l,etc. L'auteur de VUistoire des brigands... d'Orgeres attribue m.ioche à l'argot, et donne de ce mot une délinition détaillée. Voyez

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Mais vous avés Ice couronne , Roiigps sollers et blanche gonne.

Roman dEustache le Moine, pag. 19, V. 511.

Je remarque cependant qu'en romany (lono signifie sac, et gonéles, vêtements, iinge. Or comme ce dernier mot, suivant l'observation de Borrow [The Zincali , tom. It, pag. *50), s'applique aux effets de mendiants, ne peut-on pas supposer que (jone en est venu , avec le sens de gueux?

MiRADOu, s. m. Miroir; espagnol, mirador.

MiRECouRT, s. m. Violon.

Mirecourt , dans le département des Vosges, est un lieu connu par l'exploitation active et prospère d'une branche d'industrie spéciale; on y fabrique des instruments de musique , des serinettes, des orgues à cylindres, surtout des violons.

Le mot de crincrin, dont se sert le peuple pour exprimer le même objet, n'est point de l'argot; il a été employé par Molière :

Monsieur, ce sont des masques.

Qui portent des crincriits et des tambours de basques.

Les Fâclieux, act. III, se. vii.

On en peut dire autant de boyau, qui a le même sens dans le langage trivial :

... autres accords et raclements de boy aux, etc. ( Les Dialogues de Jaques Tahureau, etc., fol. 34 recto.)

J'ai appris. . . que vous vous mêliez de chanter et de riiVÀcr le boyau. (Scènes françaises de la Descente de Mezzetin aux Enfers [\ (,89], se. de Mezzetin et de Colombine , dans le Théûlre itaiien de Gherardi, tom. H, pag. 274.)

I,e râcleur, nommé la Machine, Nous réjouit plus par sa mine

Que par les sons de son hoyan, etc.

T^oyage de Paris à la Jioclie-Gi/ion, etc. A la Haye, etc., in-l8, ch. III, pag. 03.

Un violon nous reste encor ; Mais son bojati n'est pas d'accord.

lùid., ch. VI, pag. 144.

Dans l'Histoire comique de Francion , liv. II, Sorel désigne un luth par une expression presque semblable : « Et croyezvous , luy dit-elle ' , qu'elle soit si sotte que de se réveiller pour vous entendre racler deux ou trois meschans boyaux de chat? » Voyez l'édition de Rouen , M. DG. XXXV., pag. 133.

Mir.ELOQUE, MisELOQUE, S. m. Théâtre.

Le mot primitif, dont le second n'est qu'une altération, est évidemment mireloque : en effet , que voit-on, qu'adw/ret-on à la scène? des oripeaux, des loques.

Dans la langue populaire, on dit pareillement mire-laid pour miroir, bien entendu par une allusion maligne à la personne qui s'en sert.

Pour mirliflore, autre mot de la même langue % il dérive sans doute du bouquet aux mille fleurs dont se paraient les élégants du temps passé.

MiBETïE, s. f. Œil; ital., mira, vue.

MiRZALE, s. f. Boucle d'oreille.

MisELOQUE. Voyez Mireloque.

MisELOQuiEE, ère, s. Comédien, enne.

Miséricorde (La vergne de). Le véritable nom de cette ville , que je trouve

* La servante d'Agathe à Valderan, qui donnait une sérénade à Lauretle.

^ L'Académie et d"HauteI écrivent ainsi; mais Collé supprime l'e .*

Nos mirlijlors Vaudroienl-iis cet homme à ressorts?

Recueil complet des chansons de Collé , édit. de 1807, tom. I*', pag. 80.

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sur le titre de la Responce et complaincte au grand coesre snr le Jargon de l'argot réformé, n'est expliqué nulle part; et aujourd'hui il n'est pas facile de déterminer si telle ou telle ville avait des fabriques de lainages. Néanmoins , si l'on fait attention aux habitudes de l'argot, on sera amené à penser que la vergne de Miséricorde doit être ou la Charité-sur- Loire, ou Commercij dans le département de la Meuse.

On peut croire aussi que par vergne de Miséricorde les.argotiers entendaient une ville mauvaise en tout point pour les enfants de la matte, qui n'y trouvaient que la misère et la corde '.

MiToiiFFLE, s. m. Gant.

Ce mot, qui nous est donné par le Dictionnaire blcsquin de la Vie généreuse des maitois , a donné ' naissance à notre mot mitaine, s'il n'en est venu. Nous le trouvons dans le troisième livre du Virgile travesti :

Mon père eut les gants ou mltouflcs De Peléus et ses pantoufles.

« * Mitouffles, sorte de ganda, » dit Oudin dans ses Curiositez françoises.

Ailleurs, le même lexicographe traduit mitoufjles par guantifodrati. Voyez Sec.

Part, des Bech. ital. et fr., pag. 372, col. 2.

Nous n'osons pas affirmer que mitouffle, mitaine, dérivent de l'analogie que présente une main gantée d'une certaine façon , avec la patte d'un chat ; mais nous ne pouvons nous empêcher de remar-

I 'X ...c'est un inantetiu de miséricorde, d'autant que la misère y est évidente, et la corde pareille ment. » {Les Jeux de l'inconnu, etc., édit. de M. DC. XXXXV., in.8°, pag. 161.)

quer que cet animal a été appelé mit hou et mitte peltie :

H m'est (lesja escapa délia memoria, à un rat de mon logis qui, voulant ronjjer la queue de mon maistre mithou qui dormoit, fut bien trompé. (Peripatetigiies Résolutions et remonstrances senienlieuses du docteur Bruscambille aux perturbateurs de l'Estat, édit. des Joyeusctez, pag.lt.)

Pour guarir un chat de la toux, Quand vous orrez qu'il esternuë, Dictes-liiy tout haut devant tous:

«Dieu vous sauve, mille peluë!»

La 'vraye Médecine qui guarit de lous maux et plusieurs aulres, etc. A Rouen, chez Loys Cosié, 1G02, in-12, pag. 20.

Nul doute que ce ne soit par assimilation à un chat que l'on a donné le nom de maître micouffie aux docteurs, à cause de la fourrure de leur chaperon :

Le cours du ciel, du soleil, de la lune.

Des esloiles, sans en excepter une.

Je le sçay tout, j'en suis maistre micouffie.

Maistre j4liborum qui de tout se mesle, etc.,

réimpression de Silvestre, 1838, in-16,

feuillet signé A. ii.

MiTB AILLE, s. f. Monnaie.

Si pour vous amuser le soir,

Je chante au quai de la Ferraille,

Vous savez que c'est dans l'espoir

De gagner un peu de mitraille.

Les Disgrâces de porter perruque, chanson de Baptiste le Divertissant, sur l'air Ah, ma foi.' vive les clieveux!

L'origine de cette dénomination, qui existe depuis longtemps dans notre langue, où mitraille se dit familièrement de la basse monnaie \ paraît être la monnaie flamande de cuivre appelée mite, laquelle valait quatre oboles; Philippe VI en dé-

I Diclioitnaire de l'Académie, tom. II, pag, 213 col. 3. — Diclionnaire du bas-lanaage , tom. II pag. 142.

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fendit le cours dans son royaume par un édit de 1332.

Un amas de ces menues pièces s'appelait de la mitaille :

Tceliiy du Rut trouva un pelit sacliel où il y avait mitaille , appelé billon. (Lettres de grâce de 1397, citées dans le Glossaire de du Canfje, tom. IV, pag. 447, col. l, sous !e mot Mita, n" 2; et dans le Btilletin des comités historiques, se|)t. et cet. 1849, pag. 230, en note.)

Ha! se j'accroche homme à la manche

Et il soit garny de mytaille.

Je luy donneray sa revanche.

S'il emporte denier on maille.

La seconde Journée du Mhtere de la passion Jhesus-Crist, se. de la Prinse des larrons ; édit. de Vcrard , folio K iiii recio, col. 1.

Nous irons d'agnet

Et garderons bien qu'il ne saille,

Se nous avons de la mitlaille.

Cest le Mlstere de la Résurrection de nostre seigneur Jesucrisl imprimé à Paris pour Antoine Yerard, in-folio', sans date, fol. d. i. recIo, col. 1. Conseil des Jui/z.

On voit par quelle analogie mitraille est devenu un terme technique d'artillerie.

On a dit aussi mitraillerie , au moins dans le patois de Rouen :

No ne vait pu que la milraillerie

De ses Flamens qui sont loque avortais.

La dixiesme Partie de la Muse normande, pag. 170.

MiTBE , S. f. Galle.

Ce mot dérive de l'onguent ou mithridate dont se frottaient les individus atteints de cette affection de la peau.

Mobilier, s. m. Dents.

Cette expression est dérivée de notre locution avoir la bovche bien meublée^ qui équivaut à avoir de belles dents.

Les précieuses ridiculisées par Molière avaient imaginé une expression semblable. Elles appelaient les dents V ameublement de bouche. Voyez le grand Dictionnaire des prétievses, pag. 19.

On dit encore facétieusement d'une personne qui a de fausses dents : « Elle a la bouche bien meublée; malheureusement elle n'est pas dans ses meubles. »

MoiîLLEux, s. m. Coton.

MoLANCHE, s. f. Laine.

Le mot de molleton, qui désigne une certaine étoffe de laine , est évidemment parent de celui-là.

MÔME, MOMAQUE, MOMIGNABD, S. Ul.

Enfant.

Le premier de ces mots, qui était autrefois féminin ' , avait cours comme traduction du nom de Momus% et, par suite, comme synonyme de censeur, médisant, critique :

Or cessent donqnes les viornes De mordre les escrits miens, etc.

J. du Bellay, contre les envieux poètes , à P. de Ronsard. {Les OEuvres françoises de J. du Bellay, édit. de M, D. XCVII., in-12, folio 85 reclo.)

Cher brocardeur, piquant monarque Des muets qui sçavent parler; Marbre, à qui je dois immoler Pour le voyage où je m'embarque; Gentil morne pétrifié, En toy je me suis confié, etc.

La Rome ridicule, édit. de M.DC.XLIII.,

pag. 11, st. XVII. Il est question de la

statue de Pasquin.

Qui est le franc taupin qui osera suspendere na-

' « Ceux d'Amiens se glorifient d'avoir le visage; et en la masque qu'ils monstreut, il y a la marque d'un coup de Cousteau bur Tceil, »etc. {Traité des reliques, etc., par Calvin. A Genève, par Pierre de la Roviere, M.DCL, in-l2i pag. 65.)

* Voyez les Poésies de Chevreau, pag. 116, 117,

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sum à l'enconlre de mes proposilions? Si je jure une fois... j'eiivoyoray ses moines droict aux olympiques (le Monfaucon, etc. {Les nouvelles et plaisantes Imaginations de Bruscambille , etc. A Bergerac, chez Mai tin la Babille, M. DC. XV., in-12, folio 70 recto et verso.)

« Morne , dit Cotgrave, A Mornus, findfault, carping felloiv , »

Le mot d'argot morne , aussi bien que momaqne et momignard , a incontestablement la môme racine que mommon, qui se disait autrefois d'une sorte de pelote énormeque l'on portait dans les mascarades notables, comme si c'eût été une grosse bourse enflée contenant des enjeux'. Cette racine serait, suivant Perionius, le mot grec [xoa^.co; le nom de Momus, bouffon des dieux, selon Ménage * ; le mon mon, espèce de grom-

I On appelle encore ainsi en Normandie des farceurs déguisés, qui se montrent aux noces après le diner, masques fort grotesques, montés sur des chevaux de ])Ois qu'ils appellent hidochcs, et qu'ils font caracoler pour faire rire l'assemblée. {Cérémonies des mariages dans la partie occidentale du département de l'Orne, dans les Archives annuelles de la Normandie, etc , par M. Louis du Bois. A Caen, chez Mancel, 1826, in-8", pag. 373, 37^.)

' Voyez son Dictionnaire étymologique , édit. de Jault, tom. II, pag. 517, col. 2. Aux autorités qui y sont citées pour momon , ajoutez un passage des Arrêts d'amours, édit. de MDCCXXXI, in-8° , part. II, pag. Zi72; une phrase de la xxix« serée de Bouchet ; un exemple du Formulaire fort récréatif... fait par Bredin le Cocu, édit. des Joyeuselez, pag. 96 ; le chapitre \hs' Ag?, Escraigncs dijonnoises d'Et. Tabourot, édit. de Paris, 16o8, in-12, folio 51 verso, 52; les vers 8 et 9, ch. IV, du Typhon de Scarron ; un passage des Historiettes de fallemant des Réaux , édit. in-12, tom. II , pag. 213 ; des vers du Coq à Vasne en lettre burlesque, tom. I", pag. 171, du Choix de Mazarinades , publié par la Société de l'Histoire de France, etc. Voyez encore le Dictionnaire étymologique de Noël et CharpenUer, tom. II, pag. 245; et le Lexique comparé de la langue de Molière, par F. Génin, pag. 2^19.

Cotgrave écrit : « Mommon : as Mommcur, » et traduit ces mots par a troop, or company of mummers ; also, a visard, or mask; also, a set, by amumnier, at dice.

Mommcur est ancien :

« ... il rc'gardoit son curé estre habillé en guise de mommcur, « etc. (Les cent Nouvelles nouvelles, nouv. XCIV.)

mellement que font entendre les masques, si l'on en croit Nicot , et plus sûrement encore l'allemand mumme, qui signitîe masque, comme mummeretj, mascarade, à moins que ces mots ne viennent du français morne et momerie. Ce qui nous importe plus de savoir, c'est que masque s'employait autrefois, surtout à l'égard des enfants, comme synonyme de grimaud, c'est-à-dire comme un terme d'injure , pour leiu' reprocher leur laideur ou leur dissimulation :

Pour mommon, on l'a écrit de plusieurs manières , par exemple moutnon, mousmon vimonmon :

De cinquante escuz ung moumon.

Voire sans tirer au lymon, Elle le baille chault et sec.

Sensuyt un petit Dialogue de monsieur de delà et de monsieur de deçà , composé l'an mil cinq cens trente- iroy s ; parmi les OEuvres de maistre Roger de Collerye,elc.,é(\U.Ae M. V. XXX. VI., in-16, au recto du feuillet qui suit G iiij.

Nos dances, nos ballets, mousmons et masquarades. Ne sont que fasclierie et grimaces mausades.

Oraison funèbre de Caresme-prenant, composé

par le serviteur du roy des Melons Andardois,

édit. des Joyeusetez, pag. 5 et 0.

Si quelqu'un de modeste humeur, Enchâssé dans une fraize, Dit les paroles de Nerveze Ou lient monrnon de jacobus, La gazette en scait les abus.

La Gazette. A Paris, jouxte la coppie imprimée à Rouen par Jean Petit, 1609, in-12, pag. 29.

Citons encore le Ballet des Andouilles , porté en guise de momon, M. DC. XXVIII., in-8°, de douze pages, pièce rare indiquée dans le Manuel du H' braire, tom. I", pag. 238, col. 2 , et dans le Catalogue de la bibliotlièque dramatique de M. de Soleinne, tom. III, pag. 291, n" 3266.

Elle commence ainsi :

Voicy des masques de renom Qui vous apportent un momon, Afin de rcsjouir les dames.

Les personnages mis en scène sont un Mignon de couchette, un Sergent, la grande Cataut, une Matrone. Ils débitent chacun six vers, où il est fort question d'andouilles.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

ARGAN , à la pclite Louison.

A.h ! ail ! pptit masque, vous ne nie dites pas que vous avt'Z vu un homme dans la chambre de votre sœur. {Le Malade imaginaire, act. II,