‹ Études de philologie comparée sur l'argot et sur les idiomes analogues parlés en Europe et en AsieChapitre 55 sur 93 · BC. II · texte numérisé non relu

BC. II

La masque, encore après, lui fait civilité.

Sganarelle, se. xiv.

L'impertinente masque! Ah que j'en ay souffert !

Ln Holande malade, se. v.

Vous avez parlé , jnasçMC. (Rabelais, liv, II, chap. XIX.)

Cela vous plaît à dire, masque. {La Comédie des proverbes, act. Il, se. m.)

Ces deux derniers exemples engageront peut-être l'Académie à revenir sur ce qu'elle a dit, tom. II, pag. 174, col. 2, de son Dictionnaire.

Le fourbesque a fantasima, dans le sens de petit r/arçon.

Quant à momignard, sîirement c'est la contraction en un seul de deux mots, môme et mignarcL Ce dernier se disait des enfants, comme nous l'apprenons d'une anecdote bien connue relative au nom d'un des plus grands peintres fran- ,;ais du siècle de Louis XIV, et comme l'atteste une chanson de la même époque :

L'enfant n'est point criard.

Il dort sans qu'on le berce, El le petit mignard A une dent qui perce.

Nouvelles Parodies bacclùques... recucilUies etmisesen ordre par Christophe Rallard , etc. , toin. I'^''. A Paris, M. DCCiXïV., iu-S", pag. 217.

MOMIÈRE, MADAME TIKE-BIOME , MO-

MEUSE, s. f. Sage-femme.

Au XVI* et au xvii« siècle, le peuple se servait, dans le même sens, de madame du guichet ou &c portière du petit gid-

c/ier. Aujourd'hui il emploie l'expression de tire-monde, qui avait déjà cours du temps de Leroux; je ne doute pas que ce ne soit une corruption de tire-mome.

Dans Leandre Hongre, parade de de Moy, se. dernière, Gilles parle de madamc Tirepousse, accoucheuse. Voyez le Théâtre des boulevards,iom. I", pag. 235.

Monde (Petit), s. m. Lentille.

Allusion à la forme circulaire de ce légume.

MoiNSEiGNEUB, S. m. Piuce de voleur.

Voyez Dauffe.

Montagne du géant, s. f. Potence.

Montant, s. m. Pantalon.

Montante, s. f. Échelle.

Monter sur la table, v. n. Lever le masque.

MoNzu, Mouzu, s. m. Teton, mamelle, ainsi nommés à cause du lait qui en sort.

Mordante, s. f. Lime, scie.

Moresque, s. f. Danger.

On sait qu'il existait autrefois une sorte de danse appelée morisque, dont il est question à tout moment dans les anciens monuments des littératures française et anglaise ^ : il est probable que c'est de ce

1 Voyez la xix'serée de Bouchet, le Dictionnaire de Cotgrave et les Curiositez françaises, aa mot Guichet.

2 Voyez, entre autres ouvrages , V Histoire du petit Jehan de SaiiUré, édit. de Gueuletle, tom. 11, pag. 280 et 343 ; les Œuvres de Lucian de Sumosait... traduites par J. B., liv. V^, fol. 25^1 recto; et surtout Illustrations of Shakspeare and of ancient manncrs, by Francis Douce. London : printed lor Thomas Tegg , 1839, in-S", pag. 570-607.

On voit dans la Lcyende de Maistre Pierre Fnijeu, édit. de Coustelier, pag. "72, Comment il dansa vue morisque en chemise glacée.

En 1517, lors de l'entrée de la reine Claude à Paris, « furent faites plusieurs joyeusetez, morisques et esbalemens pour resjouyr ladite dame. » Voyez le Cérémonial français, édit. in-folio, tom. l", pag. 758.

Le Religieux de Saint-Denys, rapportant un accident qui eut lieu dans un bal à la cour de France en

DICTIONNAIRE D'ARGOT

mot qu'est venu celui d'argot. En effet, il n'y a rien d'impossible à ce que^, dans le langage du peuple, danse n'ait été synonyme de danger; nous trouvons même d'.mça employé dans ce sens dès le xiii" siècle :

E lo rey Lodoys, qu'era seiiiner de Fiança, Anel lo accnillir ab nioltdura semblança ; E si li dit : « Bel filtz, liiiey m'avez fait pcsança, Qiiar anc ab gent sen fe a'os mesetz eu lai dança.

Histoire, de la guerre de Navarre , par Guillaume Anelier, v. 430, pag. 30.

Que le peuple ait changé ce mot indéterminé de danse pour le nom de celle qui lui était le plus familière, c'est ce qu'il est bien aisé de comprendre.

MORFAINTE, MORFIAATE, S. f. AssicttC.

Voyez ci-après M or fier.

Il existe une facétie indiquée dans le Catalogue du duc de la Valliere en trois volumes, tom. II, pag. 583, n° 71, art. 3913, sous ce titre : « Harangue du sieur Mistanguet, parent de Bruscambille, poiir la dejfeyice des droits du Mardigras. Aux Députez du pays de Morfante, en faveur des bons compagnons. Paris, 1615,in-8°. »

MORFE, MORPHE, S. f. RcpaS.

Ce mot est ancien dans notre langue :

A cet effet, l'un de nous, condamné à payer sa bienvenue et faire la morfe, invita aussi messieurs nos maistics, etc. {Les Contes et discours cVEutrapel, cliap. xxvi.)

Et après se retira, monstrant à ses compagnons ceste bague, la(inelle à l'instant fut confisquée à la morfe |)our le lendemain. {Les Escraignes dijonnoises, recueillies par le sieur des Accords. A Pa-

1392, s'exprime ainsi : «■ Nec absoni a voce deinde motus fuerunt; sed tripudiando cboreas sarracenicas incepcriiiit, » etc. Le traducteur rend choreas sarracenicas par la sarrasine, quand il aurait dû écrire (a morisque. Voyez liv. XHI, chap. xvi, lora. II, pag. 6G.

ris, par Jean Ricber, 1608, in-12, fol. 32 verso, cbap. xiAi.)

Tout se faict pour la morfe ; ou a beau estre accort , Sans cela loul n'est rien, le plus vil semble mort. Extase propitiatoire de maistre Guillaume en

l'honneur de Caresme-vrenant , édil. des

Joyeusetez, pag. 6.

Cotgrave, qui a recueilli ce mot, le traduit par a feasiing, or mnking of good checr, et le signale comme suranné, ou du moins comme peu usité. Oudin donne également place à ce mot dans ses Curiositez-franço/se.'i;'û\ct. rend par le manger, et le signale comme familier.

Pour ce qui est de la racine de morfe, ou du moins de sa signification primitive, on la trouve dans ce passage d'un ancien cartulaire cité par du Cange : « Morphea panis et pintaphus vini. » Évidemment morphea veut dire ici morceau, bouchée.

Le foiu'bcsque remplace l'italien bocca par morjea, morfia; il a également morfa dans le sens de faim. Quant à morfire, je le crois de bon italien.

MoRFiER, V. a. Manger.

Nous avons ce mot depuis longtemps chez nous :

Eulrapel, entendant à ses pièces, counneuce à morjier et galoper des inascboires, de façon non vue. {Baiwernerïes d' Eutrapel, cbap. n.)

Vo les vaiez en hyver prés leuz astre. En morfiant le levrault et l'oizou.

Cinquicsme Partie de la Muse normande, pag. 95.

On disait aussi morfer et morfiailler , dans le sens de manger, qui est celui du fourbesque morfezzare :

Il ne faut pas s'enquerircommentil futmor/e,etc. {L'Histoire comique de Francion, liv. V, ciiit. de Rouen, iM. DC. XXXV., pag. 316; édit. de Leyde, M. DCCXXl., loni. 1", pag. 283.)

La, la, la, c'est morfiaillé cela. {Gargantua, cbap. V.)

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« f Morfiailler, dit Cotgrave^ to feed greedily , eat or drink hastilij, and ivith ihe moulh ill-favourcdlij in chawing , or swallowing '. » Oudin donne morfiailler et morfier, qu'il traduit par mangiare ; mais il fait observer que c'est de l'argot. Voyez la Seconde Partie des Recherches italiennes et francoises, pag. 377, col. 2.

MORGANE, s. f. Sel.

Ce mot, qui est venu à la suite d'une escroquerie au moyen d'un paquet de sel et d'un mal de dents supposé, connu sous le nom de flouant de la niorgane, ou de jeu de la dent, n'a été pris dans un sens différent que parce qu'au lieu de cette traduction les argotiers en ont adopté une autre, jew du sel. Voyez Morganer,

MoRGANEB, V. E. Mordrc.

On lit dans les Essais de Montaigne, et ailleurs', un mot dont je trouve l'explication suivante dans les Curiositez françaises : « * un Morgant, i. un qui fait bien du bruit, un qui jait le mauvais. » C'est de ce nom, célèbre dans l'histoire littéraire d'Italie par le poëme de Luigi Pulci, et qui aura été vraisemblablement donné chez nous aux chiens de garde, auxquels

' Cotgrave donne également :

« "f- Morflaille : f. Greedij eating, ilt-favoured or hdsllij dcvouring ; also, bad 07- deacl ivine, stick as is no bélier than droppings.

« -f- Moriiaillcres : 1'. Food or victuals greedily, and ill-favoiiredlij taken in. »

^ « Comme en la conférence, la gravité, la robbe et la fortune de celuy qui parle, donne souvent crédit à des propos vains et ineptes ; il n'est pas à présumer.-, qu'un homme à qui on donne tant de commissions et de charges, fi desdaigneux et si morgiiant, ne soit plus habile que cet aultre qui le salue de si loing, et que personne n'emploie.» (Liv. 111, cliap. VIII.)

«Que si un beau mignon de ciste cour, qui faisoil du commencement le morgant d'amour, se fust contenté avec sa belle marchande de soye, elle ne le pouvoit tromper qu'en luy donnant du gros de Na-

la définition d'Oudin convient si bien, que sera venu le verbe morganer, sans compter que morgant et mordant sont bien près l'un de l'autre, à croire qu'autrefois ils appartenaient au même verbe '. Je puis même affirmer qu'ils se disaient autrefois l'un pour l'autre ^

Si l'on cherche le motif qui a présidé au choix de Morgant, à l'exclusion des nombreux géants fabuleux que l'on aurait pu appeler pour remplir le même rôle, on n'a qu'à recourir aux deux articles suivants des Curiositez francoises, par lesquels on voit que notre langue

pies pour du taffetas. » {Le Carabinage et matoiserie soldatesque, etc., pag. 37.)

Pourveu qu'on soit morgant, qu'on bride sa moustache.

Qu'on frise ses cheveux , qu'on porte un grand panache.

Qu'on parle barragouyn , et qu'on suive le vent, En ce temps du jourd'liuy l'on n'est que trop sçavant. Régnier, sat. III , v. 57 et suiv.

' N'ont ore garde qu'il le morge, Pinsent le dos et puis la gorge.

Le Roman du Renart, supplément, etc., pag. 58.

Dans un passage d'Enguerrand de Monstrelet, que j'ai déjà cité à l'article Bâcler, on voit morgant figurer avec le sens de mordant, (ïardillon- Voici d'autres exemples du même mol :

Un salir avoit u morgant.

Qui valoit bien .c. mars d'argant.

Roman de la Manekine, pag. 75, v. 2221.

Et si avoit çaint .j. tissu,

Dont la bouclele.et li morgant

N'esloient mie fait d'argant.

Roman de la Violette , pag. 81 , v. 1587. L'un des deux manuscrits donne mordant.

« Pour une chainture sur un tissu vert , garny de houdemorJLiiU. » etc. Compte de lfil6. (Les Ducs de Bourgogne, par M. le comte L. de Laborde, seconde partie, tom. 1", pag. 101, n° 275.)

' Regarde bien : je te fais asçavoir Que ce mordant que l'on oyt si fort bruyre. De corps et biens veult son prochain destruire. L'Enfer, de Clément Marot, v. 102.

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avait également /a^re la mordue dans le sens de faire une mine de mépris à quelqu'un, et morguer avec une significalion presque identique. Voici des exemples de l'emploi de ce verbe et du substantif dont il est né :

... il n'est pas permis à un chacun de faire bonne morgue aux plus hauts et jlns lionoiables lieux, et estre appelle monsieur. [Les Dialogues de Jaques Tahureau, etc. A Rouen, chez Nicolas Lescuyer, 1585, in-i6, (olio 72 verso.)

... la chose du monde qui est la plus requise, c'est de tenir bonne morgue. [Ibid., fol. 83 recto.)

Tant il a bonne morgue à bien porter le zermes. Dix-neiifiesme Partie de la Muse normande [1644], pag. 316.

Vous, biaux souflenx, enfans de la chimie... Pour rechercher quenques secrets nouviaux Dedans Testât de volte verrerie, Qui /a/7 la morgue aux naturels cristaux.

Fiiigt-cint/uiesme Partie de ta Muse normande [i G i% pag. 411.

Il est double, monsieur, ce dicl la chambrière, Qui se niocquant de luy le morgue par derrière.

Deploration et complaincte de la mère Cardine, etc., à la suite de l'Enfer de la mère Cardine, édit. de Carou, pag. 50.

Une musique qui morgue

Le hautbois, la flule et l'orgue.

Luca'tn travesly, liv. I"", pag. 141.

Ces gens qui frondoient si bien...

Perdent bieu-tost contenance, Quant il vient morguer de près Leurs edit» et leurs arrests.

Ibid., pag. 153.

Le nom de Morgant formant le participe présent du verbe morguer, convenait donc parfaitement à l'usage auquel on voulait l'employer, en le faisant servir à désigner un chien de garde.

Il n'est pas un Parisien, un lecteur de nos journaux qui ne connaisse la Morgue, ce musée de la mort ; mais qui est-ce qui

sait qu'il y avait atitrefois, au petit Châtelet, un endroit du même nom? « On me conduit donc, dit d'Assoucy, au petit Chastelet, où du guichet estant passé dans la Morgue, un homme gros, court et carré, vint à moy. » ( La Prison de monsieur Dassoucif, etc. A Paris, de l'imprimerie d'Antoine de Rafflé, M . DC . LXXIV. , petit in-12, pag. 35.)

MoRicAUD, s. m. Charbon, broc.

MoRNAS, s. f. Bouche. Voyez Mornos.

Morne, s. m. Mouton.

Ce mot, qui est ancien, se disait aussi comme synonyme de stupide :

Dames de pensée amoureuse Font faire mille singeries...

Grimper pignons et feuesirage , Soupples comme queues de naveaulx Et mornes comme gens saulvaiges.

Poésies de Guillaume Coquillart, édit.

de Coustelier, pag. 133.

Ces gens mornes et sauvages...

Vivent avec les hibous, etc.

Lucain travesty, liv. I*', pag. 144.

Morne, que Nicot explique par « sot et sans advisement, murcidus, stupidus, »

convient donc à merveille au mouton, dont la stupidité est connue.

Mais comme morné signifie émoussé, arrondi ', il serait possible que l'on eût voulu faire allusion à la physionomie des brebis, auxquelles nos anciens poètes donnent fréquemment l'épithète de camuses :

' Voyez le Glossaire de la langue romane, lom. II , pag. 209, col. 1.

Monté appartient surtout à la langue du blason :

« Sa majesté se montra incontinent sous le dais... portant un baston de bresil aussi viorne d'argent » (Entrée de Louis Xlll en la ville d'Arles, le 29 octobre 1622, dans le Curemonial français, édit. infolio, toni. l^"', pag. 993.)

La maison du Halgot en Bretagne portait d'azur au lion morne aCoT.

Jusqu'à Tiiyie, el ses brebis camuses.

L'Enfer, de Clément Marot, v. 335.

Ainsi l'arcadique dieu Te favorise en tout lieu , Et tes l)rebis camusetles.

Ode pastorale, à Bertrand, berger de Moiitembœuf. (OEucres françoiscs de Joachim du Bellay, édit. de Rouen , M.D. XCVII., in-12, folio 145 reclo.)

I,es bergers, avec leurs muselles.

Gardant leurs brebis camuseltes, Premiers inventèrent les sons De ces poétiques chansons.

Il/id., fol. 434 verso.

Un commentateur du Roman de la Rose veut que notre adjectif w?ome, qui, dit-il, est opposé à vif, vienne de morineiix, qui se disait des moutons et des brebis malades • : c'est là une opinion que je ne partage pas, mais dont je laisse

' Les noires berbis dolereuses, Lasses, chetives, morineuses.

Le Roman de la Rose, v. 20IilI-, édit. de Méon , tom. III , pag. 264.

Cette expression s'appliquait bien à d'autres animaux (jue les brebis et les moulons :

Ll cos ne sol estre reclus,

Les eles II cheurent jus,

Par foiblece les traîna

Einsi comme il se marina.

La marine ses! l'avoit.

Chanter n'aidier ne se pooit.

De l'Ermite que le dcable canchia du coc et de la gcline, v. 191. {Nouveau Recueil dejabliaux el contes, tom. Il, pag. 368.)

Enfers seront plusors en nmes et eu cors...

Et en esté sera sus les pors la marine.

D'Ezechiel, coupl. VL (Jongleurs et trouvères, etc., pag. 126.)

Cf. Les grandes Chroniques de France, etc., édit. de M. P. Paris, tom. IV, pag. 22ii, ann. 122G.

« (Nestor ('sU)it) assis comme une statue immobile, et donnoit ainsy ses advis el conseils, en la mode d'un marneux président. » {Fies des grands capitaines estrangers et français, liv. H, chap. Lxwi : reprise de la vie d'Anne de Montmorency; parmi les OEnvres de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, tom. I«%pas. 32S, coi. I.

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la réfutation à ceux qui s'occuperont à nous donner enfin un' dictionnaire étymologique de notre langue vraiment digne de ce nom.

MoRNiEB, MAEMiEB, S. m. Berger.

On disait aussi morneux.

MoKNiFLE, S. f. Fausse monnaie.

A proprement parler, momifie signifie soufflet^ coup du revers de la main sur la joue :

... il... lui dit : « Cap de bien, mon laquais, je vous donnerai mornifle, «etc. (Le Moyen de Parvenir, édit. de 1754, tom. P'', pag. 271.)

a Mornifle, dit Cotgrave, a daint;/ round Itulian fruit... also, a cuff, a pash on the lips. » — « * Donner mornifle, dit de son côté Oudin, i. (c'est-à-dire) un soufflet, vulg. »

C'est sauts, morniffles et gambades.

Les Percherons, cil. III. {Amusemcns rapsodi-poélicjues, pag. 145.)

Si donc mornifle est arrivé à signifier fausse monnaie, c'est en considération de l'outrage que les faux monnayeurs faisaient à la face du roi en l'imprimant sur un métal de bas aloi. Autrefois on disait indifféremment bailler ou donner un soufflet au roi, sur le nez du roi, pour faire de la fausse monnaie. Y oyez Project ^ du livre intitulé de la Precellence du langage français, par Henri Estienne. A Paris, parMamert Pâtisson... M.D.LXXIX., in- 8°, pag. H2; A French and English Dictionury... by Randle Cotgrave, aux mots Bailler, Mornifle, Nez et Roy; les Curiositez françoises, à Mornifle et à Nez, et le Dictionnaire de Piichelet (Genève, 1680), au mot Soufflet.

Au lieu de mornifle , on disait du temps de Bouchet, qui nous a conservé cette

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expression, piètre bille. Voyez ci-dessus, à ce dernier mot.

MoRisiFLEiiR TAKTH, S. m. Faux inonnayeur.

MoiiNOs^ s. f. Bouche.

La racine de ce mot est la môme que celle de morne (mouton) , c'est-à-dire un adjectif auquel Nicot donne pour équivalent murcidiis, stupidiis; quant à la terminaison, je ne crois pas qu'elle soit de fantaisie, et il me semble plus naturel d'y voir le mot latin os, qui a le même sens que le mer nos de l'argot.

Il est encore plus sûr que c'est ce dernier qui a donné naissance à mornijle, dont la signification primitive, ainsi que nous l'avons vu, est coiq) .s'wr les lèvres, .sur la figure.

MoHTE PAYE SLR MEH, S. f. « Lcs galères, en terme de l'argot \ »

MoBUE, s. f. Terme de l'argot des anciens colporteurs.

... ils ont des ouvrages niai.iiscrits, qu'ils inetl(M)t en société [)Our l'impression, (;t qu'ils ;i[)pt!lleiit de la morue. (Mémoires de C Académie des colporteurs, parmi los Oinvres badines complètes du comte de Caijlus, lom. X, pag. 175 )

MoucHAiLLED, V. a. Regarder, c'est-àdire faire comme les mouches, qui voient si bien sans en avoir l'air.

On sait que c'est le nom de ces insectes qui a donné naissance à notre mot 7nouchard, dont le sens n'a pas toujours été injurieux comme il l'est aujourd'hui '-. A

' Rabelœsiana , h ce mot. (Œuvres de F. Rabelais. Paris, Louis Janet, MDCCCXXÎU, iu-8», ton). III,

' Je suis assez porté à croire , avec Ménage, que c(? mot, employé comme syiionj'med'expio», n'est pas ancien dans notre langue. Le premier exemple que j'en ai se trouve dans les Mémoires de Sully , édit. aux vvv verts, tom. I", cl)a|\ vi, pag. 13. On le rencontre aussi dans VUsance du nc(/oce, etc., par M'' Estienne

la fin du xvii' siècle, on donnait encore ce nom aux pelits-maîtres qui fréquentaient les Tuileries pour voir autant que pour être vus : « GV.st sur ce fameux théâtre des Tuileries, dit un écrivain de l'époque, qu'une beauté naissante fait sa première entrée au monde. Bientôt les mouchars de la grande allée sont en campagne au bruit d'un visage nouveau; chacun court en repaître ses yeux.» {Les Souhaits [1693], se. de Colombine et Isabelle ; dans le Théâtre italien de Gherardi, tom. V, pag. 65, 66.)

Voyez, au sujet du mot mouchard, le Dict. étym. de Ménage, tom. II, pag. 223, col. 1 ; et le Dict. des prov.Jr.,'2,^ édit., pag. 308.

MoucHAni) A BECS, S. m. Réverbère.

Moucharde, s. f. Lune.

Moucher, v. a. Piquer.

. . . elle y avoit en le temps de .se faire connoltre par tant de galanteries qu'anciino femme ne la voyoii, et que les chansons qui avoient viouclié s'étoient chantées en Flandre , etc. (J/cwo/re5... du duc de SnintSimo7i, etc. l'aris, A. Saulelet et C'", 1829, in-S", tom. I", pag. 204, ann. 1C94.)

Dans ce passage, mouché paraît dérivé de mouche; mais il ne semble pas qu'il en soit de même dans celui-ci :

Comment, il a esté moucliél

La Farce de maistre Pierre Pal/tetiii, édit. de M. DCC. LXIL, pag. 74.

MoucHiQUE, adj. Mauvais, laid.

Le mot mvjik, par lequel on désigne un paysan russe, a diî donner naissance à mouchique : celui-ci daterait alors de l'invasion de 1813, à la suite de laquelle les noms des peuples alliés devinrent chez nous des injures. C'en était une

Cleirac. A Bourdeaux, par Guillaume delà Court, 1070, petit in-12, fol. 0 verso.

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grave, à Lyon, que d'appeler quelqu'un autrichien.

Toutefois, je me demande si ce mot ne viendrait pas de mousse. Voyez plus loin.

MOUCHIQIIE A LA SECTION (Être), V.

Être connu pour un mauvais sujet dans le quartier qu'on habite, et, comme tel, noté k la police.

Mouchoir, s. m. Pistolet.

Moucher une chandelle avec un pistolet est le comble de l'adresse.

On sait ce que veut dire mouchoir dans notre langue facétieuse. Du temps d'Oudin, on disait tnouchoir sans ourlet. Voyez V Addition aux Curiosilez françaises d'Oudin, au mot Mouchoir.

Mouillante, s. f. Morue, suivant le Dictionnaire argotique du Jargon.

Cette denrée doit, sans aucun doute, son nom d'argot à la propriété qu'elle tient du sel dont elle est imprégnée, de se mouiller et de mouiller tout ce qu'elle touche, quand l'atmosphère devient humide.

Mouillante est employé aujourd'hui dans le sens de soupe.

Mouillé (Être), v. p. Être remarqué, être connu pour ce que l'on est.

Cette locution, en usage parmi les agents de la police et les voleurs du Languedoc, est une allusion à cette autre ainsi rapportée par Oudin : « * Se couvrir d'un sac mouillé, i. (c'est-k-dire) prendre une mauvaise cause. Vulg. ' »

Au lieu de cette explication, qui nous semble mauvaise, et de celle de M. de la Mésangère, qui n'est guère plus satisfaisante % nous nous bornerons à faire ob-

' Ciir.fi:, au mot Sac. —Sec. Part. desRech, ilal. ct.fr., pug. 506, col. 1.

'■ Dict. des prov. Jr., au mot Mouillé.

server qu'avec du linge mouillé le corps conserve les formes de la nature, et l'on paraît par conséquent tel qu'on est, quoi qu'on ait fait pour se déguiser.

Brantôme, parlant de dona Maria de Padilla, « laquelle, ayant faute d'argent pour la solde de ses soldats, prit tout l'or et l'argent des rehques de Tolède, »

ajoute : « Mais ce fut avecques une cerimonie saincte et plaisante , entrant dans l'église k genoux, les mains jointes , couverte d'un voile noir, ou, pour mieux dire, d'un sac mouillé, selon Rabelais, » etc. {Vies des grands capitaines estrangers et français, liv. I", chap. xix : Dom Anthoine de Levé; parmi les OEuv. compl. de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, tom. P', pag. 43, col. d.)

Ceux qui veullent vivre ce compte Si se couvrent d'iing sac rnonillé.

Les Songes de la Pucelle, etc., édit. des Joyettsetez, pag. xxvij.

Vous le couvrez d'un sac mouillé .. il pourra se morfondre. ( Les Matinées du seigneur de ChoUeres, mat. YII, édit. de 1586, loi. 180 verso.)

Après avoir pillé la l'rance Et tout le peuple despouîllé.

N'est-ce pas belle pénitence De se couvrir d'un sac mouillé.^

Épigramme contre Henri III. {Journal du règne du roi Henri 111 , tom. I*^"", 1'*' part., pag. 19.)

MouisE, S. f. Soupe économique, k la Rumfort.

Ital., muzza, fade.

Moulin, s. m. Maison du meunier, ou receleur qui achète le plomb volé sur les toits.

Du temps de Bouchot, ce mot désignait l'enfer. Voyez Mulet.

Moulinage, s. m. Bavardage.

Mouliner, v. a. Parler longtemps sans raison.

Comment ne pas perdre la tôfe, quand on voit s'oublier un prince d'une illustre maison... jusqu'à courir avec elles le bal, déguisés, le premier en gille, le second en pantalon, et le troisième en boiirgeois-genlilliomme, pour nous faire voir qu'ils ne méprisent pas notre moulinage ? {Journal historique et anecdotique du règne de Louis XV, par E. J. F. Barbier... publié, pour la Société de l'histoire de France... par A. de la Villegille, etc., tom. ir. Paris, chez Jules Rcnouard et C'% 1849, in-8°, tom. II, pag. 94.)

« Ce mot , qui n'aurait aucun sens dans son acception ordinaire, comme le fait judicieusement observer l'éditeur, était sans doute une de ces expressions du vocabulaire du peuple, qu'une vague de circonstance introduit momentanément dans le langage. On trouve, en effets dans le Dictionnaire d'argot de Vidocq, le verbe Mouliner^ « parler lon- « guement sans raison. » D'après cela , moulinage pourrait avoir été employé ici comme synonyme de bavardage ou verbiage. »

. MouLoiR, s. m. Dents.

Pain sec lor convendra moIJre, Sans plus, au moulin de leurs dens.

La Requeste des frères meneurs, etc., v. G2. (OEuvres complètes de Rutebeuf, tom. I", pag. 449.)

MouLoiR, s. m. Batelier.

Serait-ce par suite de la ressemblance que ce mot présente avec râtelier ?

Mouloir signifie encore battoir, sans doute depuis que ce dernier a été changé en batelier.

MouNicHE, s. f. Pudendum muliebre; hohém., minchi. Voyez The Zincali, tom.

II, pag. * 70.

MouscAiLLE, s. f. Matière fécale. Voyez Mousse.

MouscAiLLER, V. E. Aller à la selle.

Voyez Mousser.

MouscouiLLoux, s. m. Fantassin.

Il est facile de se rendre compte de l'étymologie de ce nom injurieux, que dans le peuple on donne à un homme pour lequel on a du mépris, à un petit polisson '. Autant vaudrait l'épithète de m x.

Mousquetaire a genoux, s. m. Apothicaire.

Il périssoit faute de rendre, Lorsqu'un mousquetaire à genou.

Seringue en main, vient par derrière, etc. Ode attribuée à Piron et composée en 1744, à l'époque de la convalescenc« du roi Louis XV, à Metz.

Moussante, s. f. Bière.

Mousse, mouscaille, s. f. Excrément.

Mousse pour le guet, bran pour les sergens.

Adages et Proverbes de Salon de Vogc , par l'Hetropolitain (Jehan Lebon). A Paris, par Nicolas P>onfons, s. d., in-16, V part., lettre M, feuillet signé D ij verso.

Joly Trou, la tîUe de Mouscaille, dit à ce propos que son père... oncques ne fust yvre. (Les Evangilles de connoilles, édit. de Tecliener, pag. 124.)

Au XIII* siècle, on disait populairement, dans le même sens, ouvrage maistre Horri, par allusion à un célèbre vidangeur de ce nom. On lit dans le fabliau de Chariot le Juif, qui chia en la pel dou lièvre, par Rutebeuf, pag. 123 :

Lors a boutei sa main dedens;

Eis-vos l'escuier qui et gans,

Qui furent piinais et puerri

Et de l'ouvrage maisire Horri.

OEuvres complètes de Rutebeuf... recueillies... par Achille Jubinal, tom. I", pag. 294.

* Dict. du bas-fangage , tom. II , pag. 15ft.

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Ce personnage est encore nommé dans un autre poëme de la même époque :

Dieu n'a cure de cuer froit el pasie et porri ; Ce n'est i)as don por Diex, ains est por mestre Orris. Le Testament de Je/ian de Meung , v. 1518.

(Ze Boman de la Rose, édit. de Méon,

tom. IV, pag. 78.)

Du temps de Bouchet, on disait en argot arUj foignant, que je ne puis expliquer qu'en lisant artif oignant , pain qui oint. A la rigueur, on pourrait traduire arUj Joignant i>a.r pain de guerre, de munition.

Mousseline, s. f. Autrefois /er*- de prisonnier, aujourd'hui pain blanc.

Mousser, mouscailler, v. n. Aller à la selle.

La première de ces expressions, qui nous est donnée par la Vie genereu&e des mattois, avait autrefois, dans notre langue, une signification que rendra claire ce passage de l'Inventaire gênerai de l'histoire des larrons, liv. Il, chap. xii, dans lequel il est question d'un filou : « Jamais homme, dit Fécrivain, ne contrefit mieux le mort, car il étoit blême et défiguré ; à peine pou voit-il retirer son haleine, et même moussoit par la bouche, » etc.

Moîiscailler, il est à peine utile de le faire remarquer, n'est que mousser augmenté d'une syllabe destinée à le déguiser.

Mousser (Se), v. n. Se montrer hautain, prendre le dessus.

Madame Michel... se moussant sur les plus grandes dames de la cour, lui avoit débauché celte fille , etc. {Pluton maltotier, IV<^ part. A Cologne, chez Adrien l'Enclume, M. DCC. VIII., in-12, pag. 211.)

Aujourd'hui , le peuple dit , dans le

même sens, faire sa m

Moussu, adj. Riche, puissant.

Ce mot, que nous avons déjà vu dans la scène en jargon du Mystère de la Passion, se trouve aussi dans le Blason des armes et des dames :

j'en ay faict maintz

Pelis et de bas lieux yssus Monter, eslevei-, mettre sus De terre, ou de fons d'ung celier .

Je les rens grohis et moussus , Tous au fin l'esté d'uug solier.

Les Poésies de Guillaume Cofjuillart, édit. de Coustelier, pag. 126.

Ce mot moussu n'est autre chose que notre monsieur défiguré par la pronon dation gasconne.

Moutard, s. m. Enfant.

Ce mot vient sûrement du proverbe les enfants en vont à la moutarde, qui avait cours, dit Leroux, « pour exprimer qu'une chose est fort connue et fort commune, et qu'elle est si publique que les enfans s'en entretiennent dans les rues '. »

Et en feut faicte une chanson, dont les petits enfans alloyent à la moutarde. (Rabelais, liv. II, ciiap. xx.)

La race en est-olle faillie? Helas! pleust à Dieu senllemcnt qu'elle ne fust augmentée, et que les petis enfans (comme on dit eu commun proverbe) n'en allassent point à la moustarde ! {Apologie pour Hérodote, liv. F'', chap. xvii ^.)

' Dlclionnaire comique, tom. II, pag. Wi, art. M 011 tarde.

^ Voyez encore chap. xx ; et Deux Dialogues du nouveau lan g a (je français, italianizé , etc., sans lieu ni date, in-S", pag. W. Au liv. l", chap. xxxi, du premier de ce.s deux ouvrages, Henri Eslienne rapporte un passage du cordelier Menot , qui cite également ce proverbe.

Enliu on le retrouve dans la Comédie des Proverbes, d'Kdnen de Montluc, act. III, se. vu; dans Y Histoire comique de Francion, liv. 1""' (édit. de Leyde, M.DCCXXI., tom. Il, pag. 126; dans les Curiosilez françoises, au mot Moustarde, etc. Cotgrave le donne également, mais avec une variante qui le rend inutile pour l'étymologie que nous voulons en tirer : « S'en aller à la moustarde, dit-il, tout le monde s'en va à la moustarde, 'tis common, vulgar, divulged ail the tvorld over, » etc. Voyez au mot Aller (S'en). A Moustarde, Cotgrave cite cette expression : « Les Enfans

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si quelque pieiidefemme leur a fait cest honneur que de les recevoir en sa compagnie, il n'y aura celny qui n'en soit abreuvé, les petits enfans en iront incontinent à la moutarde. {Les Dialogues de Jaques Tahureau, etc. A Rouen, chez Nicolas Lescuyer, 1585, iii-lG, folio 38 verso.)

(ina diétif qui n'y prenne garde,

Et qui n'en aille à la moutarde.

Quatrième Harangue de In paroisse de Sarcelles , à monseigneur l' archevécjue de Paris , au sujet de son ordonnance du 8 novembre 1735, etc. {Pièces et anecdotes intéressantes, etc., f* partie, pag. 17G.)

Avec son mariage qu'aile dit qui sera secret, et tout le monde en va à la moutarde. {Le Charivary, comédie do Dancourt, se. xiv.)

Ce proverbe rappelle l'usage, assez ordinaire même aujourd'hui parmi le peuple, d'envoyer les enfants, encore inutiles, chercher les objets nécessaires au ménage. C'est ainsi que l'auteur du Journal d'un bourgeois de Paris dit, en parlant d'une chanson populaire, en 1413 :

« Item en icelluy temps chantoient les petits enfans au soir, en allant au vin ou à la moustarde, » etc. Voyez le Livre des Proverbes français, tom. II, pag. 446.

MouTABDiER, S. m. Derrière.

On disait autrefois, dans le même sens, barril à la moutarde ou de moutarde, réservoir de moutarde :

Si vous me baillez un coup d'estoc, vous percerez le baril à la moustarde. {Seconde Farce tabartniquc ; dans la Seconde Partie du Ileciieil gênerai des Renconlres et questions de Tabarin. A Rouen, chez David Ferrand , M. DC. XXXII., in-12, pag. 21C.)

En le lançant, il dit : « Prens garde! Je vise au barril de moutarde. »

La Suite du Virgile travesti, liv. X.

Ne plante pas ta hallebarde Dans mon réservoir à moutarde.

en vendent à la moustarde, qu'il traduit par Itisso couiemptible, or common, that mustard pots are stopl withal.

Ibid.

On a dit aussi le pot aux crottes :

... il alloit en cadence. . . jamais on ne vid si bien remuer le pot aux crottes, ny secouer le jaret. {Le J'acecïeux Reveille-maiin des esprits melancholiques, édit. de M. DC. LIV., pag. 141.)

Mouton, s. m. Espion- placé près d'un prisonnier.

Mouzu,s. m. Teton, mamelle. Voyez Motizu.

Muette, s. f. Conscience.

Mufle, mufe, s. m. Maçon.

Nous ne savons quelle circonstance a valu à ces honnêtes ouvriers un nom qui pourrait bien venir du flamand muf; mais nous pouvons dire qu'il y avait dans les Pays-Bas une population de gens qu'on appelait Moufs :

Elle se vient ici flanquer, Criant tout haut à pleine gorge:

A quel |)ris est l'avoine et l'orge.

Et combien vaudra le froment ?

Si l'on attend trop longuement D'en aller chercher eu Pologne, Ou écrire au.\ Moufs de Cologne Que s'ils ne nous envoient rien, Elle s'en va boucher le Ilyn, etc.

Description de la tille d'Amsterdam en 'Vers burlesques, mercredi, pag. 169,

Le dernier point eut etiam;

Mais quant au premier, la discorde

A fait, ma foi, rompre la corde;

Car le terroir qu'ils ont acquis

Pour y baslir un temple exquis,

Est de même forme et matière

Que pourroit estre un cimetière;

Et le sera tant que les Moufs

Auront guerre contre les Poups

Et les Knouts, qui sont les (rois branches

Qui fait leur corps, clc.

Ibid., vendredi, pag, 230, Cf. pag. 297, 303, 304.

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On sait que, dans le langage populaire, mufle équivaut à visage laid , désagréable' :

Et moy, faut-il que j'endure

Que Marihe m'appelle sot

Et me donne sur le mufle

Avec la cueiller à pot?

Chanson nouvelle des scieurs d'ais. {L'Eslile des chansons amoureuses, recueillies des plus excellents poètes de ce temps. A Rouen , de l'imprimerie de David Ferrant, M. DC. XIX., petit in-12, pag. 70.)

Après avoir été employée à désigner seulement le visage, cette expression a été étendue à la personne entière ; et aujourd'hui le peuple donne le nom de mufle, ou plutôt de imiffe, aux gens qu'il veut traiter de laids ou de sots.

Autrefois on employait buffle dans le même sens :

Je demandai à mon guide quel cartier c'estoit, il me dit : « C'est celui des sots et des buffles du monde qui s'estoient abandonnez aux vices. » {Le Retour du brave Turlupin de l'autre monde, etc., édit. des Joyeusetez, p;ig. fi et 7.)

MUFLETON, OU plutÔt MUFFETON, S. m.

Apprenti maçon, qui porte l'oiseau.

Mulet, s. m. Diable.

Cette expression nous a été conservée par Bouchet, qui nous apprend que les argotiers de son temps donnaient également à l'enfer le nom de moulin. Or, nous savons que les meuniers d'autrefois employaient aussi bien des mulets que des ânes ; témoins ces vers d'une chanson populaire :

Et vous qui de grand malin Galoppez tout hors d'haleine

' Voyez le Dictionnaire de V Académie, où l'on a oublié de signaler cette acception de mufle comme populaire. D'Hautel a recueilli ce mot comme tel. Voyez son Dictionnaire du bas langage, tom. Il, pag. 156.

Comme mulets au moulin.

Puis après à la fontaine... Vous estes de nostre scie.

Déclaration de ceux qui légitimement doivent esîre receuz en la compagnie des sienrs d'ais. (L'Eslite des chansons amoureuses , etc. A Rouen, de l'imprimerie de David Ferrant, M.

DC. XIX., petit in-12, pag. 181.)

Quant à la raison qui a présidé au choix de ces deux noms, nous la trouvons dans un curieux passage de Tabourot : « Les meusniers, dit-il, aussi ont une mesme façon de parler que les cousturiers, appelant leur asne le grand Diable , et leur sac. Raison. Et rapportant leur farine à ceux ausquels elle appartient, si on leur demande s'ils en ont point prins plus qu'il ne leur en faut, respondent : Le grand Diable m'emporte, si j'en ay prins que par raison. Mais pour tout cela ils disent qu'ils ne desrobent rien, car on leur donne. » ( Les Bigarrures et Touches du seigneur des Accords, édit. de M. D. GVIll., in-12, folio 61 recto. )

De même les tailleurs d'autrefois, qui travaillaient à façon, avaient un coffre auquel ils donnaient le nom d'œil, et, quand on leur demandait s'il leur restait de l'étoffe, ils juraient qu'ils n'en avaient pas plus qu'il n'en pourrait tenir dans leur œil. Voyez les Curiosité:; françoises, à ce dernier mot.

Pour en revenir, non pas à nos moutons, mais à notre mulet, ce mot se retrouve dans une locution proverbiale rapportée par le même écrivain, et dans un autre dont voici un exemple tiré d'une farce du xv« siècle :

Et voyre Fermy, sanglés-moi le mulet.

Le Retraict, farce nouvelle et fort joyeuse.

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à .1111. personnages, pag. 15. {Recueil de Jarces, moralités et sermons joyeux, etc. Paris, chez Techener, 1837, in-8o,t.III.)

Musicien, s. m. Haricot.

On sait qu'il y a une espèce de haricots appelés flageolets.

Au moyen âge, quelqu'un, ayant mangé ou non des haricots , faisait-il entendre un certain son? il était d'usage de l'accompagner avec une pelle ou tout autre instrument. Voyez une anecdote rapportée dans des -lettres de rémission de l'an 1.379, citées dans le Glossaire de du Gange, tora. V, pag. 221, col. 1, au mot Petius.

Musique, s. f. Dénonciation, révélation.

Expression dérivée de cette autre, manger sur l'orgue, qui signifie, en argot, dénoncer. Voyez ci-dessus, à l'art.

Frôler, froller sur la balle.

Musique sert aussi à désigner un petit pain , sans doute parce que, à Paris, les petits pains s'appellent vulgairement flûtes. Au XVII* siècle , ils portaient le nom de bises : « Au sortir de la messe, nous n'avions point trouvé le cuistre pour luy demander nos bises , qui sont des petits pains de deux liards que l'on appelle ainsi, après lesquels nous courions plus alaigrement que si le vent de bise nous eust soufflé au derrière : et croyez que quand nous avions nouvelles que le boulenger les apportoit , nous estions frappez d'un bien doux vent ; aussi ces bises de collège estoient-elles toutes creuses, et l'on ne trouvoit rien dedans que du vent au lieu de mie. » {L'Histoire comique de Francion, liv. HT; édit. de Rouen, M. DG. XXXV., pag. 213.)

Nageoik, s. m. Poisson.

Narquois, s. m. Membre de l'ancienne famille des gueux.

«Drilles ou narquois, dit le Jargon^, sont des soldats qui truchent (mendient) la flamme (l'épée) sous le bras, et battent en ruine (visitent) les entiffes et tous les creux des vergues (les églises et tous les logis des villes); ils piaussent dans les pioUes (dorment dans les tavernes), morfient et pictent gourdement (mangent et boivent fort), que toutime (tout) en bourdonne; ils ont fait banqueroute au grand coesre, et ne veulent plus estre ses sujets ni le reconnoistre, » etc.

Il ne me parait pas difficile de retrou-

Édit. ûesJoijeusetez, pag. 19, 80.

ver la racine de narquois : c'est le mot arc , qui a proûint archer en français, dont les argotiers ont fait arquois-. Or, comme ce terme s'employait le plus souvent au singulier, précédé du mot nn, la dernière lettre de ce monosyllabe resta attachée à Va du substantif qui le suivait , et, après avoir dit un arquois, un bon arquois, on en vint à conserver dans tous les cas une lettre dont on ne devait sentir la liaison que dans quelques circonstances, et à dire le narquois, quel que fût le mot qui précédât ce substantif. Tel que les argotiers l'avaient fait, celui-ci passa dans la langue française, dont il faisait déjà partie en 1030 % bien

' Quoy, ma bonne Dame, quand non-seulement

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avant l'apparition des Curinsiiez franeoises d'Oudin, qui n'a pas manqué de le recueillir • . « On entend par ce mot , dit la Monnoye, dans le glossaire de ses Noëls bourguignons , un trompeur, un filou : c'est aussi la signification qu'on lui donne en françois; et comme ces Narquois se sont fait un langage particulier, ce langage a été dit le Narquois. Plusieurs l'appellent l'argot, le jargon des gueux, et simplement le jargon, » etc. A l'appui de ce que disent Oudin et la Monnoye sur la seconde acception du mot narquois , citons une anecdote que Tallemant des Réaux rapporte dans l'une de ses historiettes : « Un jour qu'on disoit à feu Armentières que M. d'Angoulême savoit je ne sais combien de langues : « Ma foi! dit-il, je croyois qu'il « ne savoit que le narquois'^. »

Citons encore ce passage d'un ouvrage de l'abbé d'Aubignac : « Dans un autre lieu... est un noble édifice qui sert de bibliothèque aux coquets ; elle est...

fournie de plusieurs manuscrits... tant en la langue vulgaire que Narcoise. »

[Nouvelle Histoire du temps, etc. A Paris, chez Marin Léché, 1655, in-12, pag. 48.)

tous vos charlatans, coupe-bourses, narquois, matois, brelandiers, affronteurs, lirelaines, magiciens, faux jouaillers, usuriers... seroient pour telle cause réduit à l'aumône, etc. {Lettre de la ville de Tours à celle de Paris, 1620, dans le Recueil, etc., Amsterdam, MDCCLXII, In-S", pag. 39.)

En 163G, nous trouvons une traduction de la Picara Justina sous le titre de la narquoise Justine, lecture pleine de récréatives aventures, etc., Paris , de Sommaville, in-S".

' « Narquois .i. un fin gueux : un meschani frippon,

un rusé.

« Parler Narquois .i. parler le langage des gueux. »

* Les Historiettes de Tallemant des Beaux, édit.

in-t2, tom. 1"', pag. 220. Armentières faisait allusion

à l'habitude de griveller qu'avait M. d'Anj^oulérae, et

à « l'humeur d'escroc que Dieu lui avoit donnée. »

S'il faut en croire l'Académie, aujourd'hui le mot narquois, familier et peu usité, signifie un homme fin, subtil, rusé, qui se plaît k tromper les autres ou à s'en moquer, comme parler narquois équivaut à parler un certain jargon , un certain langage qui n'est entendu que de ceux qui sont d'intelligence ensemble pour tromper quelqu'un.

Navarin, s. m. Navet.

Nazareth, naze, nazicot, nazon- NANT, s. m. Nez. Ttal., naso, nasone.

On disait naze du temps de Brantôme :

De donner encor, et de pins, une grande estaffilade sur la naze et le visage, disoient-ils ', n'estoit bon que pour servir de mémoire. {Discours sur les duels; dans les Œuvres complètes de Brantôme, édil. (]n Panthéon littéraire, toiuA", pag. 748, col. 1.)

S'il faut en croire Oudin', l'auteur des Illustres Proverbes^ et celui du Rabelœsiana ^, on appelait autrefois vin de Nazareth celui qui ressortait par le nez.

Naze, s. m. Derrière.

Allusion à une façon de parler proverbiale, dont voici des exemples :

... Le curé qui menoit la danse. .. avoit un nez en as de treffle, etc. (Les Avantures du baron de Fœneste, liv. IV, cliap. xui.)

H y eust un je ne sçay qui d'homme. . . qui survint, et ne récent pas volontiers quelques injures qu'il luy fit, comme de diie à Luce. . . que son nez estoit fait en tréfile. ( L'Histoire comique de Francion, liv. Vl; édit. de M. DC. XXXV., pag. 410.)

* Nez d'as de treffle, dit Oudin, i. un nez gros et plat. Voyez les Curiositez françoises, au mot Nez, et ci-après à l'article Trèjle.

On aurait d'autant plus tort de deman-

^ Les Italiens.

* Curiositez françaises, au mot Fiti.

'' Deuxième partie, pag. ii5.

4 Œuvres de Rabelais, Paris, Louis Janet, 1823, in-S", tom. III, pag. Oui.

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der une autre explication au sens propre de naze , que le derrière était vulgairement désigné par les expressions de visage qui n'a point de nez , de face du grand Turc. Cette dernière vient des turquets, ou petits chiens^ qui ont donné lieu à cette autre également rapportée par Oudin, nez de turquet, qu'il traduit par camus. Voyez les Curiosité z françoises à Visage et à Turquet.

L'on disait aussi camus comme un turquet :

. . . celle qui la siiivoit estoit camiize comme un turquet. {Les Avan/ures du baron de Fœnesie, liv. iv, chap. xiii.)

NÉGOCIAIST AU PETIT CEOCHP.T, S. m.

Chiffonnier.

NÈGBE , s. m. Paquet couvert de toile cirée.

Nègrr elakc, s. m. Remplaçant militaire.

NeP;, s. m. Nom des voleurs juifs dont l'industrie consiste à jouer un tour longuement décrit dans les Voleurs de Vidocq, tom. I", pag. 282-28G.

Il est vraisemblable que nous avons ici un ancien mot populaire , qui aurait eu cours avec niépesserie, dont nous connaissons un unique exemple , fourni par l'une des Historiettes de Tallemant des Réaux •. Des Raincys se trouvant un jour avec M™*^ de Franquetot et Scarron, qui voulaient acheter des coiffes et des masques, « dit à ces dames qu'il seroit temps de partir, et que , pour peu qu'elles ne trouvassent par hasard des coiffes et des masques à leur fantaisie , il se passeroit quelques heures à cette emplette; après il se mit à contrefaire les niépesseries

' Édit. )a-l2, lom. YI, pag. 83.

des femmes. » Ce mot, que je n'ai trouvé dans aucun dictionnaire, doit signifier grimacer; et c'est justement là ce que font les neps, quand ils veulent duper un aubergiste , un épicier ou un marchand de tabac crédules.

Nettoyer , v. a. Voler.

La Fontaine a employé ce mot, avec ce sens, dans sa fable le Chien qui porte à son cou le dîner de son maître :

Échevins, prévôt des marchands,

Tout fuit sa main : le plus habile Donne aux autres l'exemple, et c'est un passe-temps De leur voir nettoyer un monceau de pistoles.

Liv. VIII, fable vu.

« * Nettoyer une personne, dit Oudin dans ses Curiositez françoises , i. (c'està-dire) luy gagner tout son argent. » Aujourd'hui, nettoyer, dans le langage trivial, s'emploie avec le sens de battre, de rosser. Voyez le Dictionnaire du baslangage, tom. II, pag. 162.

On disait aussi nettoyer le gousset.

Ainsi Guespin, Picard, Champenois, Bourguignon, Sont contraints de loger avecque le Gascon, Leur deust-il, en dormant, d'une malice adrette. Nettoyer le gottsset, et plier la toilette.

L'Escujer, ou les faux nobles mis an b'dlon... par le sieur de Claveret, act. \", se. i'*, pag. 2.

Nez (Avoir dans le), v. a. Haïr.

« Quelques jours amprès que M. l'admirai fut tué et porté à Montfaucon pendu par les pieds, dit Drantôme , ainsy qu'il commençoit à rendre quelque senteur, le roy l'alla voir. Aucuns qui estoient avec lui bouchoient le nez à cause de la senteur, dont il les reprit et leur dit : «Je ne le bouche comme vous autres, « car l'odeur de son ennemi est trèsce bonne ; » odeur certes point bonne , et

DICTIONNAIRE D'ARGOT

la parole aussi mauvaise '. » Charles IX, qui ne faisait nulle attention à l'odeur de son ennemi mort, l'avait donc dans le nez de son vivant.

NiBERGUE, adv. Non.

Fourb., niba, niberta, non, rien du tout.

NiENTE, adv. Rien, zéro.

Terme des voleurs du midi de la France. Ital., niente.

On disait autrefois trupet dans le même sens. Voyez la seconde Partie des Recherches françoises et italiennes, pag.

568, col. 1.

Niort (Aller à), v. n. Nier.

Déjà, au xvi« siècle, cette expression avait cours; on la retrouve dans les Contes d'Eutrapel, chap. xxi, où un juge ayant voulu persuader à ce personnage a qu'il estoit... l'un des plus expérimentés soldats qui fust en l'armée et aux bandes,... Eutrapel... sut bien repartir, prendre le chemin de Niort , et maintenir qu'il estoit d'un trop couard naturel, » etc.

Cette façon de parler était encore fort répandue dans le xyu*" siècle, et Oudin l'a recueillie % tout en prévenant qu'il ne fallait l'employer qu'en raillant. L'auteur de V Inventaire gênerai de V histoire des larrons ne se contente pas de la mettre dans la bouche des voleurs, comme lorsque, liv. III, chap. XT , il fait dire à l'un d'eux : «... aujourd'hui que je demande mon argent à cet homme icy, il m'envoye à Niord, et dit qu'il ne me cognoit point , et que je suis un affronteur; »

1 Hovimes illustres et grands capilaincs fraiiçois, liv. IV, chap. xin. [Œnv. compl. de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, tom. 1", pag- 5^1, col.-i.)

2 Voyez les Curiositez françoises, au mot Niort.

mais encore il en use quand il raconte lui-même, comme au liv. II, chap. xvit, où je lis : « Il poursuit donc le procez, l'autre va le grand chemin de la Rochelle à Niort , et par un tas d'alibis il tasche... à tromper ses juges, et à éluder leur subtilité. »

Dans les Landes de Bordeaux , on emploie, pour exprimer une dénégation, un objet dont le nom ressemble à celui de Niort. Si une fille que l'on vient demander en mariage verse du vin lorsqu'on s'est mis à table, c'est signe qu'elle donne son consentement; comme c'est une marque de refus, si elle apporte des noix pour dessert'.

Je crois voir une allusion au premier de ces deux usages, dans ces vers d'une pièce de 1695 :

Qu'eiitends-jc? Quoy! mon père à peine a clos les

yeux.

Que vous me proposez de nous unir tous deux?... Je crois le voir armé de ce funeste verre Dont le vin, trahissant sa soit et son espoir, Répandu sur la nape, a dicté mon devoir. Puis-je, dans ma douleur, aux nœuds du mariage Assujettir l'amour qui pour moy vous engage .^

La Tombeau (te mais Ire André, se. V. ( Le Théâtre italien de Gherardi, tom. V, pag. 501.)

Noce , s. f. Débauche.

Mot dérivé de cette expression proverbiale, être à noces, pour assister à un festin.

Nous estions aux nopces lors que le principal.. . festoioit quelques-uns de ses amis. ( L'Histoire comique de Francion, liv. III, édit. de Rouen, M. DC. XXXV., pag. 203.)

' Dictionnaire des proverbes français, 2* édit., pag. û6.

Dans les montagnes des Vosges, qxiand un jeune garçon a cessé de plaire à une jeune lille, elle le congédie en lui envoyant un cliat. {Ibid., pag. 105.)

DICTIONNAIRE D'x\RGOT.

Noeud, s. m. Membre viril.

On appelle nœud d'épée, parmi le peuple, des couennes de lard que les charcutiers rassemblent en un petit paquet pour les vendre ' ; de là sans doute le terme d'argot.

Le passage suivant donnerait à penser qu'il est ancien :

La gitoit li presU'cs soz soi, Lou jeu li a fait au droit ncu.

De celui qui hota la pierre, v. 33. (Nou-

'veaû Recueil de fabliaux et contes,

tom. P"", pag. 308.)

NoNNAiNT, ANTE, S. Ami, amie.

On sait qu'encore aujourd'hui les religieuses, les nonnes, ne peuvent sortir qu'avec une de leurs compagnes : de là nonnant , qui signifie, au propre, compagnon^ camarade. Vidocq a donc eu tort d'écrire monant. Toutefois il n'est pas impossible que ce dernier mot n'ait existé en même temps que Pautre, vu que les moines, comme les nonneu, ne cheminent jamais qu'à deux ; ce qui me remet en mémoire ces vers de Dante :

Taciti, soli, e senzu compagnia, N'aiidavam Tun dinanzi e i'altro dopo, Corne i frali minor vanno per via.

Deirinferno, cant. XXIII, sL i.

Nonne, nonneur, s. m. Compagnon, ou plutôt valet du iireiir. « Sa besogne, dit Vidocq , consiste à observer et' presser la personne qui doit être volée, à recevoir à propos la montre ou la bourse. » Voyez les Voleurs, tom. l", pag.

De ce mot est venue l'expression d'argot faire nonne, aider les tireurs en en-

' Dictionnaire du bas-langage, tom. II , pag. 16û, 165. — Les Cabarets de Paris, pag. 76.

tourant et pressant la personne qui doit être volée.

NousAiLLEs, pron. Nous.

Noyaux, pi. m. Écus, espèces.

Je vas cliez M. Evrard pour toucher mes noyaux. {Histoire de Gtiillaiime , cocher, parmi les Œuvres badines complettes du comte de Caylus, tom. X, pag. 64.)

Numéro (Entendre le). Être habile, avoir de l'expérience.

Cette locution, enregistrée dans les Curiosité z françoises, est donnée à l'argot dans le livre les Numéros parisiens , etc., par M. D... Paris, 1788, in-12:

«Je l'appelle les Numéros parisiens , liton dans la préface, pag. 7, parce que les escrocs disent d'une personne qu'ils n'ont pu duper; Celui-là sait le numéro, il nij a rien à faire. » En note, l'auteur ajoute : « Il est vrai que c'est une façon de parler très-usitée à Paris, parmi les joueurs et autres chevaliers d'industrie. »

Dans les Recherches de la France d'Estien7ie Pasquier, \iv.\]ll, chap. xlix, on trouve à ce sujet un curieux renseignement : «... de l'Italien introducteur de ce jeu (la blancque), nous usasmes du mot de Numéro au lieu de Nombre, qui nous est naturel François , et dismes celuy entendre le Numéro, qui n'avoit oublié le nombre sous lequel sa devise estoit enregistrée. Et depuis accommodasmes cette manière de parler en toute autre chose, disans Qu'un homme entendait le Numéro, quand il avoit certaine information et connoissance d'une chose, » etc.

c'est entendre le numéro, ou je ne m'y connois pas. ( Les Avaniiires du baron de Fœncste, liv. 111, chap. X.)

La Fontaine a dit, dans son conte de Richard Minutolo :

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Il n'étoit lors, de Paris jusqu'à Rome, Galant qui sût si bien le numéro.

M. Walckenaer ajoute en note :

« Phrase de comptoir. C'est connaître les numéros des marchandises, les signes qui en indiquent les origines, la qualité, le prix. »

On disait aussi un homme de numéro , pour un homme fin en affaires :

. . . car il n'y a rien qui désabuse tant les gens, et surtout un homme de rncméro, que quand on leur veut ôler ce qui leur appartient. (Les Historiettes de Tallemant des Kémcx, édit. in-S", tona. V, pag. 49.)

Œil, s. m. Crédit.

Un article des Curiositez françaises que nous avons déjà vu ', et un passage de Don Quichotte nous donneront peutêtre la clef de cette expression : « Ma femme, disait Sancho Pança, ne m*a jamais dit oui que quand il fallait dire non. Or elles sont toutes de même,...

Elles sont toutes bonnes à pendre, et puis c'est tout ; passé cela, elles ne valent pas ce que j'ai dans l'œil. »

Il est une habitude peu connue de la bonne société et assez répandue dans la mauvaise, qui consiste à lorgner une chose ou une personne avec une pièce de monnaie, qu'on remet en poche au moment de payer.

Après cela, on est libre de voir l'origine de cette expression dans l'italien a tiffo, pour rien, sans rien payer, gratis, en escroc, sens qu'a, dans notre argot, la locution à l'œil.

Nous avions autrefois, dans notre langue, cette expression à l'œil, mais dans un autre sens :

Et li Lyon l'a regardé

Par graiit fierié, par grant orgueil.

Reuart le connut bien à L'neît;

» Ci-des£U5, pag. 2^'8, col. 2.

Moult a grant peor de lui, etc.

Le Roman du Renart, édit. de Méon, fora. II, pag. 151, V. 13624.

Alii Renart! trop ai sofert Ton grant orguel et ton desroi...

Jà auras la bataille à i'oii.

Ibld., pag. 182, v. 14506.

Ceux qui vienent regarde à l'oit.

Ibid., tom. lU, pag. 1 10, v. 22758.

Et Renart le regarde à l'oit.

Ibid., pag. 130, V. 23335.

Oignons (Peler des).

Il babigna pour son salut;

Pas ne savoit ongnons peter.

Dont Lemboureux luy rompt le suc.

Jargon et jobelin de Villon, ballade II, couplet I.

GRIFOX.

Que fais-tu là?

BRAYHADLT.

Je plume ongnons, Pour faire saulce de gibet A quelque beau gentil varlet Que j'ay céans en pension.

La. quarte Journée du Mistere de la passion Jesus-Clirist , se. Devant Pitale, 2" feuillet recto, col. 2, après la signature B iiii.

Quel que soit le sens de cette expression, je soupçonne qu'elle n'est point étrangère au verbe hogner, qui avait cours

DICTIOiNNAIHE D'ARGOT.

autrefois comme synonyme de murmurer, gronder :

Puis me lio'ignes et me recordes Que j'ciy la queue de mon fès.

Le Roman du Renart, supplément, etc., pag. 385, V. 147.

Aucuns des vilains ont hoagné;

Mais de vray ils ont faict folie.

Le Mistere du Viel Testament par personnages , feuillet clwxv veiso, col. 1.

Comment ceidx de Mesopotamye aporlent les clefs de leur ville à Holojernes,

Ha villains ! on vous fera pendre.

Vous faut-il hongner maintenant.''

Ibid., feuillet clxxxviii verso, col. 1. De la consideralioH Holojernes pour assaillir Bcthulie.

Il fault dire, puisqu'ainsi lioingnc.

Que je luy ay gralté sa roingne, etc.

Cl. Marot, Èpilres, liv, pr, cp. xvi.

Et que ])is est, s'on faict justice

D'un gros varlet, son maislre en hongne.

Didier présenté à monseigneur de Nassau, au retour de France, attribué à Cl. Marot dans ledit. d'Anvers, 1539, st. VII.

Ainsi d'amour tous les onlis

(Quoy qu'il s'en fasche, ou qu'il en hongne)

Sont empruntez de ma mignonne.

L' Anteroticjue de la vieille et de la jeune amie , st. XIII. (Les OEuvres fremcoiscs de Joachim du Bellay, édit. de M. D. XCVII., in-12, fol. 440 verso.)

Par hieu! j'ay le plus faux vilain Qui soit jusqu'au fleuve Jordain, Un homme qui toujours me hongne.

Discours joyeux de la patience des femmes obstinées contre leurs maris, etc.

A Rouen , chez Loys Costé , s. d. , in- 12, pag. 4.

Encore aujourd'hui, dans de certaines provinces , à Lyon par exemple, les écoliers appellent hognes de petits coups de poing qu'ils se donnent en jouant.

Je ne serais point étonné que du verbe hof/ner, dont le sens est peut-être plus étendu qu'on ne l'a dit, ne fiit venue l'expression oigneinent de Bretaigne, qui était usitée dans le sens de coups :

Frère Eleulhere a Irenchoisons,

Et j'ay oigncment de Bretaigne

Qui garist de roigne et de taigne.

Tien, tu seras gary en l'eure. (En ferant.)

Le Martyre de S. Denis et de ses compagnons. (Mystères inédits du quinzième siècle, tom. I*'', pag. 129.)

Ogre, s. m. Agent de remplacement, escompteur, usurier.

Ogbesse, s. f. Revendeuse à la toilette, qui loue des effets aux filles de joie.

Oignon, s. m. Montre.

Ce mot est devenu populaire.

Oiseau (Faire 1'). Faire l'ignorant.

On sait la signification qu'ont au figuré, dans noire langue, les mots dindon, oie et oisoïi. Au xYi'^ siècle, on donnait à grue le même sens métaphorique :

Aussi nous usons de ce mot de Grue en ccste mesme signification de Sot. Car C'est une grue, vaut autant que C'est un sot, C'est un niais. Il est vray que celny qui esloit j:oiirsuyvi devant la Cour de parlement en luatiere d'injures, pour avoir dict, Tu es un iiel oyseau , et puis vint à parler de grue, se guarda bien d'adjousler l'exposition, mais la laisse à la ciscretion des juges. Car son adverse partie se plaignant de ce qu'en l'appelant bel oyseau il l'avoit tacitement appelé oison , comme le taxant d'estre co(pni , Messieurs (respondit-il), je confesse l'avoir appelé bel oiseau, mais je ue confesse pas avoir pensé à un oison : comme aussi il n'est vray-semblable , veu qu'il y a tant d'autres oiseaux beaucoup plus beaux qu'un oison, par sa confession mesme : et ne fust-ce qu'une grue. {Apologie pour Hérodote, liv. \", cbap. m.)

Oiseau fatal, s. m. Corbeau.

Olivier de savetier, s. m. Navet.

Cette plante doit sans doute son nom d'argot à l'huile que donne la navette, espèce de navet sauvage , huile de qua-

DICTIONNAIRE D'ARGOT

lité inférieure à l'huile d'olive, et que l'on emploie principalement à l'éclairage.

Ombre (F 'dV, ou passer à 1'), v. a.

Tuer.

Il en mit encor vingt à l'ombre ; Mais bienlôt, accablé du nombre , La camarde alloit le faucher, etc.

LalJenriade travestie, eh. IV,pag. 59, 00.

Pareille expression existe dans le grec actuel, où le mot Iqv.Ô'zm^i , il a privé de la lumière, il a envoyé dans les ténèbres, pour dire il a tué, se rencontre aussi souvent dans les chants populaires, que dans les vers d'Homère cette image semblable :

Tov oï (7x6x0 ; ocrer' èxàXu4'£v '.

Chez nous, mettre et V ombre existe toujours dans le langage populaire avec le même sens , mais plus souvent avec celui de mettre en prison, de renfermer ^ Dans la première acception, cette façon de parler correspond assez bien à notre expression ravir le jour, qui se dit poétiquement au lieu de tuer. Dans sa dernière acception , cette locution est ancienne ; on la retrouve dans la seconde Journée du Mistere de la Passion Jhesus-Christ, se. de la Prinse des larrons, où le geôlier dit à des voleurs :

Ha, frcs viandiers, çà, çà, çà!

Il vous faull retirer à l'ombre, Que le chault ne vous face encombre.

Kntrés leans et prenés place.

(Ycy entrent en la prison.) Édit. de Verard, folio 1 recto, col. 1, après la signature K iiii.

' Voyez Chants populaires de la Grèce moderne , publ. par M. Fauriel, tom. II, pag. 29Zi, 295.

'• Dictionnaire du bas-langage, tom. Il, pag. 173. « Il est à l'ombre, de peur du iiale, i. il est en prison. » {Cnr.fr., au mot Ombre.) «Mettre quelque chose il l'ombre, i. l'enfermer, le serrer >» (Ibidem.)

Bon. Je vois mon fripon. Nous Talions mettre à l'ombre. (Les deux Arlequins [1691], act. 111, se. VI ; dans le Théâtre ilalien de Gherardi, tom. III, pag. 313.)

Oncle, s. m. Concierge de prison.

Quelqu'un, parmi le peuple, a-t-il quelque chose au mont-de-piété, « C'est chez ma tante, » dit-il. L'objet y est effectivement, dans l'attente qu'on le dégage.

De cette locution est venu le nom d'oncle , que les malfaiteurs donnent au concierge de l'établissement dans lequel ils supposent plaisamment qu'on les a mis en consignation, comme des objets précieux ».

Au xvu^ siècle, on appelait oncle un usuiier, dans les provinces wallonnes. Je lis dans les Nouvelles Archives historiques des Pays-Bas, etc., publiées parle baron de Reiffenberg; Rruxelle?, in-S», n" du 6 juillet 4 830, pag. 330, 337: «Le P. Adrien de Boulogne, qui était de Tournay et qui écrivait en 1042, entre ses épigrammes en a inséré une par où il paraît qu'un usurier s'appelait autrefois mon oncle dans le langage familier de nos provinces wallonnes. Voici cette épigramme, qui se trouve à la page 41 du recueil de l'auteur, imprimé à Tournay, chez Adrien Quinqué , l'année susdite : .

« In puhlicamim seu fœneratorem vulgù à Belgis vocalum mon ONCi-ii, seu avunculum. »

« Bene \->nh\\canum palruum vocant Belgae, A.d ([ueni nepotttm cursitat frequens turba.

« Le mot nepotum signifie à la fois des débauchés perdus de dettes et des neveux, et c'est dans ce double sens que consiste la pointe.»

' Le même esprit a présidé au choix du mot eof/re pour désigner une prison. Voyez le Glossaire de du Cange, au mot Arca, tom. P', pag. 363, col. 2.

A quelque époque que le mot oncle ait été employé pour désigner im geôlier, au xvii" siècle les pièces d'argent avaient déjà le nom de prisonniers dansune locution proverbiale ainsi rapportée par Oudin : « Tous les prisonniers sont fuis de ma bourse, i. (c'est-à-dire) il n'y a plus d'argent dedans. Voyez les Curiositez françaises , au mot Prisonnier, et la sec. Part, des Rech. ital. et fr., pag. 453 , col. 4.

Nous avons dans notre langue cojfré , qui est venu après encoffré :

. . . vous savez qu'il parle comme un fou ; d'abord il a été encoffré. {Le Grondeur, comédie. A Paris, chez Thomas Guillain, M. DC. XCIII., in-S", act. III, se. III, pag. 114.)

Onguent, s. m. Argent.

Ce mot vient sans aucun doute de l'expression graisser les mains ou la patte , qui se disait familièrement au lieu de corrompre par de l'argent, et qui avait cours longtemps avant Oudin ; car le fabliau de la Vielle qui oint la palme au chevalier, que je crois du xiii« siècle % est fondé sur le double sens de cette locution.

Le Couronnement Renart, qui est de cette époque environ, renferme un passage dans lequel, malgré son obscurité, je crois reconnaître une intention d'allusion à ce double sens :

Mais bien sacliiés n'est pas por pau Que tous cstrimieus puist-on faire Sans argent, pour coi cou atraire Dont il convient fer l'ongenient.

Et à cou nielre longement Ne puet-on mie ongement ineire.

Qui l'ongemenl i vorroit nietre; Ansrhois vos di roulement leus

' Méon l'a publié dans son nouveau Recueil de I fabliaux et contes, loin. T', pag. 183, IS^i. 1

Est, que se l'ongnement est teus

Que longuement n'i puet voloir

A l'ongnement faire valoir :

Et pour cou di-je ongement

Que tos n'est fais quant l'ongnement

Tuet pau valoir à teus gens iiiire.

Le Roman du Renart, tom. IV, pag. 112, V. 3076.

Dist qu'il feront desous desus...

Car l'ongnement seit-il jà broiier.

L'ongnement seit-il jà bien faire, N'a soing, ce dist, don contrefaire, Car jà fausaire n'en sera, Anchois le droit saiel en a, Fors tant que saint Piere et saint Pol I mist les chiés tous et le col, Qui mie bien à l'ongnement ÎS'afierent tandis c'on i ment.

//i/c/., pag. 113, V. 3118.

Plus anciennement, un écrivain anglais , Gervais de Canterbury, donnait le nom d'onguent à l'or et à l'argent :

Volebant autem pr.iefati clerici aliqiiem liabere Icjiatum nation:^ Roinanuai , qui untjuentis Anglicis, auro sciUcet et argento, soient ad quœlibet inclinari. {Chron. Gerv. mou. Dorob., ap. Roger. Twysden. , Hist. Anglic. Scripl. X, lom. H, col. 1533, lin. 10.)

Oreillard, s. m. Ane.

Orient, s. m. Or.

Ce mot est sans doute venu d'une plaisanterie qui consistait à ajouter au nom du métal une épitliète qui lui va bien :

... la petite effrontée m'avoit juré qu'elle estoit plus nette qu'une perle d'or riant. « Vous vouh z dire d'Oi ient, » interrompit le gentil-liomme. « C'est mon; mais il n'importe conunenl je parle, respond Agathe; je in'entens bien. » {U Histoire comique de Francion, liv. II; édit. de Rouen M. DC. XXXV., pag. 70.)

Orléans, s. m. Vinaigre.

Celui d'Orléans est célèbre.

Ornichon , s. m. Poulet.

Ornie, s. f. Poule. Grec, opvi?.

De plus, il font eucor la ronde...

Ou ils mordroul plus qu'un mâtin

DIGTlOiNNAIRE D'ARGOT.

Ne fait aux fesses d'un cocquiii Qui niii-a happé une ornie.

Dcscriplion de la lù/li; d'Amsterdam , en vers burlesques, veudridi, pag. 341.

Voici la paix, qui à plaisir

Tient maistre Mars sous sa cadene.

Pour lui faire soufiir la jieine

Qu'il mérite d'avoir cassé

Les œufs, aux temps qu'il a passé

Pour goujat, et croqué Voruie.

Ibid., mardi, pag. 63.

Je ne crois point que ce nom ait été donné à cet oiseau parce qu'on en estimait la chair moins que celle des autres volailles , comme les marchandises des porteballes qui sont en général inférieures en qualité à celles des marchands établis dans les villes ' j je crois plutôt que la dinde aura été ainsi désignée à cause de la balle d'avoine dans laquelle elle était forcée de chercher sa nourriture, le grain étant réservé aux autres habitants de la basse-cour.

On sait que le mot balle, que les botanistes écrivent plus ordinairement baie, est le nom de l'espèce de pellicule qui enveloppe certaines graines. On le trouve déjà employé dans les Contes d'Eutrapel, chap. XXXII.

Toutefois, il ne serait pas impossible qu'ici de balle ne fût une altération de chibeli, nom que chez nous les Bohémiens donnent aux dindes.

On a imaginé le pays à'Oriinie pour y placer les oiseaux :

Un aigle gouvernoit les oiseaux de tout le pays

^ L'expression de balle équivalait à mauvais, soi ou ridicule; ou la trouve dans les stance.s de Boisrobert imprimées en tète du Firgile travesti, ainsi (jue dans la Mazarinade de Scarron, v. 27o. Voyez aussi les Curiositez françaises , le Dictionnaire comique, celui de l'Académie, et le Diclionvnire... des proverbes français, de Quiliir.l, au mot Ihillc.

(VOritmc. (La Gazette noire, etc., M. DCC. LXXXIV., pag. 37.)

Oknie de balle, s. f. Dinde.

Ornieke, s. f. Poulailler.

Op.nion, s. m. Chapon.

Orphelin, s. m. Orfèvre.

Os (Del'). De l'argent.

Dans notre ancienne langue, oz, o.? ou hoz, se disait dans le sens d'année ,

Acuragée ureisun, e en ceste baillie : Sire mcrciable, sire Deus puis.sauz des hoz banis et des chanipiuns cumbatanz , etc. ( Li primiers Livres des Reis, cliap. i", pag. 3.)

E li os des Philistins se remuad de Magmas, {Ibidem, chap. XIII, pag. 45 ' .)

. . que l'uin die que ii Sire des oz. . . est Dca sur Israël. {Li secunds Livres des Reis, chap. vu, pag, 145.)

Uter, qui malades cstoit...

Livra sor tos à Lot son gendre La cure de ses os guier.

Le Roman de Brut, tom. II, pag, 31, V. 9083.

Les os, qui la guerre demandent, Par la teire ans païens s'cspandent.

IJranche aux rujaux lignages , v, 1512.

( Chroiiicjucs nationales françaises , tom. VII, pag. 83.)

Moi et mes oz à Valenchiennes,

7d., V. 6113. {liid., pag, 253.)

Quelque rapport que l'on trouve entre ce mot de l'argot et celui de soldats qu'il emploie pour désigner de l'argent, je crois que de l'os veut dire des Jetons, dénomination qui a été appliquée à des pièces de monnaie.

Osselet, s. m. Dent.

Ours, s. m. Pièce de théâtre refusée; terme de l'argot des coulisses.

' Dans la raémc pas £i5, liv. XIV, on lit trois fois le mot ost, qui n'est qu'une v.îriante û'os.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

On comprend qu'il s'agit ici d'un ours mal léché. Tallemant a dit d'un avocat : . « Joubert^ qui a eu de la réputation, et qui, en effet, piaidoit bien pour le fond quand on lui avoit donné tout le temps qu'il lui falloit pour lécher son ours,

disoit de grandes sottises quand il se mettoit sur le bien dire. » {Historiettes, tom. X, pag. 216.)

OuvBAGE, s. m. Vol, curage des fosses d'aisances, gadoue. Voyez Mousse.

OuviuER, ÈRE, s. Voleur, euse.

Paccant, s. m. Passant.

Ce mot , qui existe dans le langage populaire avec un autre sens, celui de lourdaud, d'homme sans intelligence, sans pénétration , d'un sens et d'un esprit très-bornés ', nie paraît dériver de pagits, comme paysan et page"^, et avoir eu , dans le principe, la même significatiou que le second de ces derniers mots, qui, au figuré, a bien le sens que le baslangage prête à pacnnf. Quant au mot d'argot , il vient sans nul doute de la ressemblance qu'à passayit avec paysan.

Dans le patois normand , il y a le mot pagnant, adjectif qui correspond à lourd, grossier. Il n'y a pas à douter que nous n'ayons ici un troisième dérivé de pagiis, par paganus.

Paccin, s. m. Paquet.

Pacquelin,s. m. Pays.

Pacquklin du iiABOuiN, S. ui. Pays du diable, enfer.

En fourbesque, au lieu de pays chaud, on dit maison chaude (casa calda). Voyez Moulin.

Pacquelinage, s. m. Voyage.

Pacqueliner , v. n. Voyager.

Pacquelinelr, euse, s. Voyageur, euse.

' Dictionnaire du bas-langage , tom. II, pag 181.

' Voyez, sur ces deux mots, les longs articles du Dielionnairc étymologique de Ménage, édition de Jault, lora. II, liag. 2'io, 271 et 2";^.

Paf, adj. Gris, ivre.

Vous avez élé joliment pa/ hier. ( Un grand Homme, de province à Paris . . . par H. de Balzac, chap. XIX. Paris, HippolytcSoiJverain, 1839, iu-8", tom. l"-, pag. 338 )

Paffe, s. m. Soulier. Voyez Passant.

Quelqu'un pourrait-il me dire ce que l'on doit entendre au juste [)ar le mot paffut, que je trouve dans un poëme du xn" siècle?

Il esloil tout à piet, tint l'escut en canliel, Où la couronne d'oi' lu pointe de nonvicl, El leuoit en ses mains u\\gj)affttt Ijoin et bel Qui aussy bien trcnQoit queraisoirou coutiel.

Le Chevalier au Cygne, tom. II, pag. 137, V. G823.

Pag>e, s. m. Assistance que les voleurs reçoivent de leurs camarades lorsqu'ils sont prisonniers.

Sans doute, dans le principe, ce secours consistait en un petit pain , appelé en. \Xi)X\ei\ paguotta , dérivé de //«ne, et en ancien français paingnon, pag non, paignon :

Aions d'ore en a\iiul paingnon Et pains, fouache et encor vins.

Le Roman du Renart , tom. IV, pag. 42, V. 1138.

Pi en de ce fruit ysnellement.

Et en fay lost incontiuant Mengier à Adam...

Si fort giloray mon /lagnon.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Que bien tosl t'en aparcevras.

La Besurreclion de Nostrc-Seigneitr, se. de la tentation d'Eve. {Mystères inéclils du quinzième siècle , publiés... par Achille Jubinal, tom. II, pag. 321.)

Cotgrave, qui donne paignon, dit que c'est un mot picard. Dans le Beaujolais on appelle pognon un petit pain, sans doute parce que^ dans le principe, il était gros comme le poing, ou pouvait tenir dans la main.

L'italien pagnotta a également donné naissance à notre moi pagnot te ^ aujourd'hui à peu près tombé en désuétude, et qui avait cours autrefois avec le sens de lâche, sans cœur'. Sergestus, au liv. V du Virgile travesti, crie à ses rameurs :

Et qui m'a donné ces pag/ioltes , Avec leurs bras de clienevottes?

Plus loin , au livre VII , parlant des peuples qui firent la guerre aux Troyens dans le Latium, il dit qu'il en vint un grand nombre,

Quelques-uns des franches pagnottcs , Quelques autres grands spadassins.

Enfin, Brebeuf dit, dans un poëme moins connu que celui qui a fait sa réputation :

Tout le bourgeois étonné, De crainte d'esire échiné El de mourir en pagnote. Saute du lit dans la crote.

Lncniii travestj, liv. pr^ pag. 110.

Que scroit-ce, mes soldats, Si l'on eust dans les combats Vcu César en franc pagnote Profaner la bonrguignote.»'

Ihid., pag. 127.

' « Une Pagnotle, du Oudin, i. un poltron. vu!g. » Ciirioùtcz françaises, ace mot.

Voyez l'origine de celte appellation dans les Rodo-

Paix-l.4., s. m. Huissier-audiencier.

Palette , s. f. Dent.

Allusion aux palettes de moulin. Ce mot est encore employé, avec le sens de 7nain , par les voleurs italiens et provençaux.

Palladieb, s. m. Pré.

Ce terme, qui est une altération de pelardier, que je trouve dans le Dictionnaire blesquin de la Vie généreuse des mattois et dans ceux du Jargon, est de la même famille que notre pelouse, s'il n'a point été formé de ce mot ; et tous deux viennent de l'adjectif pehi (pilasus ) :

Il avoit beau d'amour malade Luy lancer amoureuse œillade, Trépigner, et d'un pied velu lîatlje le champ du pré pclti, etc.

L'Ovide en belle humeur de iW Dassoucy, etc.,édit. in-4», pag. 133. Xe^ amours de Jupiter el d'io.

Au reste, pour vous donner j'ai Ce que les rats n'ont pas mangé...

Une camisole pelue, etc.

Le Virgile travesti, liv. VII.

Pallas (Faire). Faire le grand seigneur, de l'embarras avec peu de chose.

Terme des camelots et saltimbanques, emprunté à l'ancienne germania espagnole, où hacer pala (faire pala) se disait quand un voleur se plaçait devant la personne qu'il s'agissait de voler, dans le but d'occuper ses yeux. Voyez le Vocabulario de Germania de Juan Hidalgo, dernière édition, pag. 486.

Oudin, qui rapporte faire le palalan et l'explique par faire le grand, comme faire du 'paladin, qu'on lit auparavant,

moiitades expaif/noles de Brantôme, parmi seaŒuvi-cs complètes, édit. du Punlhéon liliératre , tom. Il, pag. 21, col.- 1.

DICTIONNAIRE D^ARGOT

ajoute : «Le mot semble composé de palallant, un qui marche droit comme un pal. » Faire le palalan est une corruption de faire palas , ou palla , la chose ne me paraît pas douteuse ; et cette dernière expression doit venir du jeu de paume, /)«//« signifiant en italien la balle avec laquelle on joue.

Pallot, s. m. Paysan.

Ce mot, qui nous est fourni parle Jargon , vient sans aucun doute de la paille [palea) sur'laquelle couchaient les gens de la campagne :

Peu se rencontrent dans les cours De Saint-Agnans et de Harcours , Peu de soleils qui sçachenl luire Pour vertu guider et conduire :

VX quoy doncques ? force falots , Force coquins, force pâlots.

La Guespe de cour, v. 37. {Le Ravissement de Proserpine, de monsieur Dassoucy, etc. A Paris, chez Pierre David, etc., M. DC. LUI. , in-4", pag. 71. — Poésies et Lettres de M'' Dassottcy, etc. A Paris , chez Jean P>aptiste Loyson , M. DC. LIIL, petit in-l2, pag. 130.)

Chacun sur ce qu'il peut trouver

Essaye en vain de se sauver...

Le pâlot dessus sou funiier.

L'Ovide en belle humeur, de M'' Dassoncy. A Paris, chez Charles de Sercy, M. DC. L., in-4°, pag. 71. Le Déluge, fable viir.

Quelle fi^^ure !

Qui t'a donné cette parin-e.'' Que tu sens bien ton franc pâlot!

Arlequin soldat et bagage, etc., sc. m. (Suite du Théâtre italien , etc. , lom. III. A Genève, chez Jacques Dentand, M.DC. XCYU., in-8°, pag. 130.)

Tu fais sauver cet afronteur ; Mais morbleu! ma jalouse humeur Croit ce pâlot tout autre chose '.

Id., sc. v. (Ibid., pag. 135.)

Gervais emploie aussi le mot pâlot, mais dans

Ce mot , je le répète , doit venir de la paille sur laquelle couchaient les gens de la campagne ; toutefois , il ne serait pas impossible qu'il dérivât du paliot , espèce de chape commune aux hommes et aux femmes, que peut-être ils portaient exclusivement à une certaine époque. Dans la seconde journée du Mistere de la passion de Jhesus-Christ, sc. de la Confession de Magdaleine . Marthe dit de sa sœur :

Qui luy a baillé ceste guimple Sur son paliot si terny.'

Édit. de Verard, 2" feuillet recto, col. 1 et 2, après la signature 1 iiii.

Dans la troisième journée, un sergent, parlant de saint Jean qui fuit , dit :

Nous en aurons taulost coppie, Je le tiens par son paliot.

Jbid., 2" feuillet verso, col. 1, après la signature t iiii.

Quelque vraisemblance que présente cette seconde étymologie, je n'ai point hésité à me décider pour la première. En effet, paliot me paraît être synonyme d'homme de paille, qui signifie encore un homme de néant, de nulle considération :

Je suis de si petite taille Poin- pendre au col ce beau collier, Prenez que d'un homme de paille L'on en façonne un chevallier.

Hommes illustres et grands capitaines français : M. de Tavannes, (OEuvres complètes de Bran/orne, édit. du Panthéon littéraire, tom. I^"", pag. 508, col. 2.)

Afin que vous ne pensiez point que je sois un

le sens iVami ou compagnon , comme il le traduit en note :

Mais, encore un coup, man pâlot.

Le Coup d'oeil purin, pag. &i.

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homme de paille, sçaclxz que j'ay f.ait acquisition... d'une iriaison qi.'i vaut deux mille escns. (^L'Histoire comique de Francion , liv. IV, édit. de Rouen , M. UC. XXXV., pag. 206.)

Il y a Ijien deux ans et plus

Que certains vers de moy vous prittes,

Pour lesquels qucUjues carolus,

Grand monarque, vous nie promisles...

Qui pouvés du plus misérable

Faire un archiprolonotahle,

Et du pius vil frotte-patin

Un noble à gregue de satin.

Un niilor d'un homme de paille.

La Guespe de cour, v. 1 . ( Poésies et Lettres de M^' Dassoucy, etc., pag. 129.)

Le mot paillard avait autrefois le même sens que pallot, dont il est une variante. 1/auteur de H Roumans doit.

Chastelain de Couci, après avoir rapporté que la dame de Fayel avait chargé un vallet de lui rendre compte des actions de son amant ^ ajoute :

Et cilz, qui avoit son atour En lial)it de paillarl chaugié, A devant la porte gailié, etc.

Pag. 132, v. 3973. Voyez aussi pag. 134, V. 4030.

Quant li pallars le vit entrer...

Si relourna à Saiul-Quentin, cle.

Pag. 135, V. 4055.

Au xii^ siècle, la France fut ravagée par des brigands que Geoffroi;, prieur du Vigeois , appelle Paillera et Palearii, soit, dit du Cange, qu'en signe de reconnaissance ils portassent une paille à leur tête ou à leur casque, soit qu'ils propageassent l'incendie au moyen de la paille.

Voyez Glossarium médise et infimx Latinitatis , édit. in-4°, tom. V, pag. 28, col, d.

Un passage d'une ancienne farce donnerait à penser que dans l'origine on donnait le nom de paillard aux vagabonds

qui couchaient dans les fours à chaux ou à plâtre, dont les environs de Paris sont pleins :

Je prias ce paillart totilleur

A Paris, chez ung rôtisseur,

Et n'avoit pas vaillant deux blans,

Et couchoit, dont il est si blans.

Au four de quoy la paille on art.

Ancien Théâtre français, publ. par M, YioUet le Duc, tom. Il, pag. 202.

Guillaume Guiart donne à paillart le sens A' enfant perdu :

Honlier et rihaut ^i paillart.

Qui louzjouis la guerre commancent,

En IVorniaudie se relancent.

Branche des royaux lignages, ann. 1204, (Citron, nat.fr., édit. de Verdière, tom. VIT, pag. 142, V. 3152.)

Palpitant , s. m. Cœur.

Pampeluche, Pantin, Pantbuche.

Paris.

Aucun de ces mots ne me paraît ancien; toutefois, le second me semble avoir précédé le premier. Pantin, qui a reçu cette forme par allusion à un village de la banlieue de Paris, a été sans aucun doute inventé pour signifier la ville des pantres; à moins que l'on n'aime mieux dériver ce nom de pantière, espèce de filet qu'on tend verticalement pour prendre certains oiseaux :

Par trop rusée est la sorcière;

Elle prendroit à la panliere

De tous les diables le plus fin.

Le Paranrmplie de la -vieille tpn fit un bon office. Satyre. (Le Parnasse satjrique du sieur Théophile. M.DC.LX,, petit in- 12, pag. 241 '.)

' Ce passage se retrouve dans V Espadon satyri que, par le sieur d'Esternod , etc. A Cologne, cliez Jean d'Escrimerie, M. DC LXXX., petit in-12, pag. 38. La pièce y est intitulée l' Antimariage d'un cousin et d'une cousine de Paris^ satyre III.

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Pampeluche et Paniruche sont des altérations postérieures et volontaires de Pantin, et le second de ces mots peut servir de preuve à l'étymologie que nous venons d'assigner à ce dernier.

Dans les Epithhles de M. de la Porte parisien, folio 303 recto^ Pandore est l'une de celles qui sont données à Paris.

Panade, s. f. Chose mauvaise, de peu de valeur; femme de mauvaise tournure, laide, sale.

Ce mot vient de l'ancien verbe depaner, synonyme de déclarer ;

Al tierz jiir, repairad uns liuem del ost Saiil; depancd e desiredoiit sesdras, etc. {Li secunds Livres des Reis, p;«g. 120.)

La péiiSiiôs voir lant viens dras dcpanés.

La Clianson d' yintioclie , ch. "VIII, coii])I. xxi; édit. de jM. Paulin Paris, loin. H, pag. 221.

Cil hastart jvigleor qi vout par cez vilax A ces grosses vitles as depenncz l'orsiax, Chanlenl de Guiteclin si com par asenax.

La Chanson des Saxons, coup], II, v. 3; loni. I", rag- 3.

Quant voit son mantel gris dont ele ert afublée. Et sa cote qui ert en maint lieu despanée.,. Forment se merveilla qui l'ot là amenée.

Li Romans de Berte aus grands pies, st. XLYI, pag. 68.

Son escu orent mal mené, Et son blanc hauberc despané.

I^e Roumanz de Claris et de Laris, Ms. de

la Kibl. nat. n" 7534 5, folio 70 verso,

col. 1, v. 35.

Plus tard, depenné fut remplacé par espenaillé, que Cotgrave a recueilli , bien que peu usité de son temps; puis par dépenaillé, dont on ne se sert guère aujourdliui :

La pauvre terre à découvert Fit voir sa carcasse mouillée

Et sa robbe dépenaillée ,

A ses pauvres gens tous moiiillez

Et comme elle dépenaillés .

L'Ovide en belle humeur de M"" Dassoucy :

le Déluge, fableVIIL (Édit. de M.DC.L.,

in-4", pag. 7.-!.)

En même temps, on employait le mot déchiré , qui eut cours , dans le même sens, pendant les xvi% xvii^ et xvm* siècles, et qui n'est pas encore totalement hors d'usage :

J'ay cognii un lionncsfe gentilhomme, et des moitis deschircs àe la cour, etc. {Des Dames gallantcs, premier discours; parmi les Œuvres complètes de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, tom. II, pag. 238, col. 1.)

Je ne suis i>as, ce me semble, encore si déchirée. {Le Banqueroutier, dans le Théâtre italien, etc. A Genève, chez Jacques Uentaud, M. DC. XCV., in-.s°, pag. 52.)

Voilà des mignonnes qui ne sont pas tant déchirées. (Arlequin, roi des Ogres, parade de d'Orneval, se. xviii.)

« Elle n'est pas trop deschirée , » dit Oudin dans ses Curio.sitez françoises, à ce dernier mot, «i. elle est passableinent belle. Vulg. » L'Académie, qui a recueilli cette locution, aurait bien fait, ce me semble , d'imiter le vieux lexicographe^ et de la signaler comme populaire.

Aujourd'hui , quand le peuple veut parler de quelqu'un depané, dépenaillé, ou déchiré, il emploie le mot pané, et, pour peu qu'il soit en gaîté, il ne laissera point échapper l'occasion de faire un calembour : ainsi d'une femme que les voleurs appelleraient panade, il dira qu'elle est panée et très-panée.

Il n'est pas inutile, je crois, d'ajouter que l'on disait autrefois perdre la pane pour être dépouillé :

Aussy ceux qni tiennent l'affirmative n'ont peu persuader leur opinion qu'a quelques intéressez qni, dans la foule ou les brouiileries, onlperdu le

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castor, et quelquefois la pane. {Apologie de Guillot Gorju addressce à tous les beaux esprits, édit. des Joyeusetez, pag 20.)

Une dernière remarque à faire, d'autant plus qu'elle ne me paraît pas avoir été faite par du Gange ou par ses éditeurs, c'est (\Vi(i pannosus était synonyme de mendicus, mendiant :

Et ecce Vodalricus caplivitate forluito elapsus eam inter caîteros pannosos, clandestiiia arte se celans, ut sibi vestem daiet inclamat. {Ekkeliardi junioris cœnobitxS. Galli Liber de Casibus monasterii S. Galli in Alamannia, cap. x; apud Goldast., Alamannicarum Renan Scriplores aliquot velusti, toini primi pars prima, pag. 78.)

A ce passage , l'éditeur ajoute en note, pag. 203 : « Mendicos, qui pannis, id est sordidis, vilibus ac laceris centonibus induti. Balbus Catholico; Pannosus , cincinnosus, vilibus pannis indutus.Pannus veteribus pro crasso et lacero vestimento, qualia sunt quibus mendici operiuntur, Nœvius Tabel. Qui habet vxorem sine dote , pannum positmn in purpura est.

Hinc Petronius pannum dixit pro hominum mendicabulis. Videndus Dousa pater Prœcidaneor. lib. 3. c. 4. »

Panier a salade, s. m. Voiture fermée, dans laquelle on transporte les prisonniers :

Je me mets sans larder dans le panier du coche, Et reviens à Paris, mon congé dans ma poche.

Le Vice puni, ch. IV, derniers vers.

Panoufle , s. f . Perruque.

Dans notre ancienne langue , panvjle signifiait chausson, bas drapé, bas grossier et épais ' :

I Tel n'est point, cependant, l'avis de l'un des bénédictins éditeurs du Glossaire de du Gange : « Pamifle, dit-il, ea, ni lallor, accipienda nolione, pro veste scilicet pannosa seu detrita, non pro crepidis,

L'en te devroit en ung putel Tooiiler cum un viex panujle.

Le Roman de la Rose, édit. de Méon, tom. II, pag. 107, v. 6408.

Et de mes housiaus anciens Auré.s grans solers à liens , Larges à mètre grans paiiufles.

Ibid.,Y>^^. 237, V. 9345.

On comprend qu'on ait assimilé une perruque à un chausson, qui est exactement au pied ce que celle-ci est à la tête.

Pantière , s. f. Bouche.

Ce mot , que nous avons pris dans le Dictionnaire blesquin, est évidemment mis pour ;}a«e^/ère, et signifie l'endroit où se met le pain.

Ce mot me paraît employé, avec cette acception , dans le passage suivant :

O qu'elle est soûle ! ô que la pnnnetîere Est eucor pleine! et vous n'y regardez.

Le Caquet des bonnes chambrières déclarant aucunes finesses , dont elles usent vers leurs maistres et maisiresses.... A Rouen, chez Loys Costé, s. d., in-12, pag. 8.

Papelard, s. m. Papier; esp., papel.

Papillon, s. m. Blanchisseur.

On voit surtout ces sortes de gens au soleil , autour des buissons, sur lesquels ils étendent leur linge.

Papillon d'auberge, s. m.

Bientôt, au deffaut de flamberges.

Volent les papillons d'auberges :

On s'accueille à grands coups de poing Sur le nez et sur le grouin.

Les Porcherons, ch. III. {Amtisemens rapsodi-poétiques, etc., pag. 147.)

Papillonner, v. a. Voler les blanchisseurs ou les blanchisseuses.

Gall. Pantoufles, ut voit Borellus. » (Glossar. med. et inf. Latin., v° Pannuceus ; édit. ii)-û% tom. V, pag. 60, col. 1.)

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PapillomnbuBj s. m. On désigne par ce nom le malfaiteur qui s'attache spécialement à dévaliser les voitures de blanchisseurs. {Le Moniteur universel, vendredi 46 septembre 1853, pag. 1030^

Pauadouze, s. m. Paradis.

Ce mauvais jeu de mots, qui roule sur dix et douze, fait partie du langage populairC;, auquel il appartenait déjà au xiii' siècle :

li sainz Esperiz De la seue ame s'enlremete Tant qu'en paradouse la mêle, Deux lieues outre Païadiz, Où nus n'est povre ne niaudis.

Le Roman du Renaît, édit. de Méon, tom. m, pag. 383, v. 30342.

Il a fait pleurer à force de rire ce niesser Cancre de Democtite, qui m'a juré, sur sa part de paradouze, qu'il y avoit plus de quinze ans qu'il n'en avoit fait autant. {Les Apresdisnées du seigneur de Cholieres. A Paris, chez Jean Richer, 1588, in-12, folio 185 verso.)

A ces passages vient tout naturellement s'en joindre un de Molière, qui montre à quel point le peuple aimait, de son temps, à jouer sur la tinale du mot paradis :

Je vous dis et vous douze que tous ces médecins n'y feront rian que de l'iau claire, etc. {Le Médecin malgré lui, act. II, se. ii.)

Park a lance, s. m. Parapluie.

Parfait amour du chiffonnier, s. m.

Eau- de-vie.

Parfonde, profonde, prophète, s. f.

Cave, poche.

Parmezabd, s. m. Pauvre; sans doute parce qu'un pauvre est râpé comme du parmesan.

Paron, s. m. Carré, pallier d'étage.

On pourrait croire ce mot formé de

l'espagnol parar (s'arrêter), car c'est bien là que l'on s'arrête en montant un escalier; mais ce n'est en réalité que l'adjectif rond, précédé de l'un des explétifs de la négation. 11 conviendrait donc d'écrire pas rond.

Parrain, s, m. Témoin.

Parrain-fargueur , s. m. Témoin à charge.

Parrain d'altèque, s. m. Témoin à décharge.

Parrainage , s. m. Témoignage.

Pendant le moyen âge on donnait le nom de parrain à celui qui accompagnait un homme dans un duel. Voyez la Chronique de Guillaume Rardin, parmi les preuves de l'Histoire de Languedoc , tom. IV, col. 4; et l'Histoire de Pavie, de Rernardo Sacci, liv. IX, chap. x '.

Ce mot étant synonyme de témoin, qui est seul usité aujourd'hui en ce sens, l'argot s'en empara pour remplacer ce dernier :

Cfst Arliagues estoit un Espaignol, qui, ayant querelle contre un antre, et ayant ouy raisonner la renommée de M. le vidamc. . . le vint trouver en France, et le supplier de vouloir estre son parrain on un champ clos et desfy contre un autre.... Eu quoy l'E-spaiguoi ne fut pas sot d'avoir ciioisy un si bon deslrayi;ur et si vaillant parrain. (Des coicronnels/i'ançois, ch&p. ix : Levidame de Chartres ; parmi les Œuvres complètes de Brantôme, édit. du Panthéon littéraire, tom. 1", pag. 660, col. 1 et 2.)

Il les lit donc armer avec les hantes pièces, eVirti' parrins, se confesser, elc. {Les Avantures du baron de Fœnestc, liv. m, chap. xi.)

Passacailler , v. n. Passer subtilement , prendre le tour de quelqu'un , ravir un avantage.

Ce terme est emprunté à une ancienne

' Thés, anliquit. et hist. IlaUœ, éd. Grsvio et Burmanno, tom. III, col. 7ii6.

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danse, h passecaille, dont il est parlé dans le passage suivant :

Eh qiioy ! dans la passecaille Où la Moi'eaii doit charmer, On ne voit que qii.. qui vaille, etc.

Manuscrit de mon cabinet, folio 5 verso après le 232''.

La 'passecaille, en espagnol passacalle, était un air de guitare ou d'autres instruments, très-sonore; on l'avait appelé ainsi parce que c'était l'air que la musique jouait habituellement dans la rue :

Mûsicos enamorados, Que pretendeis arrogantes Enamorar con la voz, Y rendir cou passucalles,

Jacinto Polo, pi. 291.

Allons, ma reine! la passacaille d'Armide. Chorus, vons autres. {Renaud et Arinide, comédie de Dancourt , se. xix.)

Passant, passade, passe, passide, passif, passifle, paffirr, paffe, s. m.

Soulier.

Ce mot , dont nous avons recueilli toutes les formes depuis le Jargon, qui renferme les trois premières, pourrait bien venir de pisante, que Ton trouve dans le Vocabulaire de germania de Juan Hidalgo, avec le double sens de pied et de soulier. On sait que le verbe pisar, en espagnol, signifie fouler aux pieds.

Passe, s. f. Guillotine; terme des voleurs de campagne et des Normands , altération du mot passade, qui signifie, dans le langage de la galanterie, commerce avec une femme qu'on quitte aussitôt après qu'on l'a possédée.

L'instrument de supplice que nous venons de nommer, conmie celui auquel il a succédé , a été fréquemment comparé à une femme, et les argotiers l'appellent

encore la veuve. « La sainte guillotine , écrivait Maignet, d'Orange, à l'époque de notre première révolution, va tous les jours ; marquis, comtes, procureurs, montent tous sur Madame. Dans peu de jours soixante chiffonniers y passeront '. »

Louis IX écrivait , dans une lettre à M. de Bressuire : «Et me faictes soudain sçavoir de vos nouvelles, pour faire les préparatifs des nopces du gallant avec une potence.» {yies des grands capitaines estrangers et françois, liv. II, chap. ii; parmi les OEuv. compl. de Brantôme , édit. du Panthéon littéraire, tom. I", pag. 193, col. 1.)

Dans le département de la Gironde , et dans bien d'autres endroits % le peuple appelle la guillotine Marianne, ou Marie-Anne , il est difficile de dire lequel. Ne serait-ce pas le mot maiden mal prononcé? La maiden est la guillotine des Anglais. Ils s'en servaient déjà quand ils occupaient Bordeaux et la Guienne , où ils ont laissé tant de mots , traces de leur passage. Voyez V Histoire des Français de divers étais, par M. Monteil,tom. II, pag. 62, 470.

M. A. Guilbert a écrit, dans la Revue de Paris , un article sur la maiden.

Voyez ci -après, au mot Tourtouse.

Pour en revenir à la guillotine, on remplirait au moins une page avec tous les noms qu'on lui a donnés; et rien que la langue révolutionnaire nous offre en-

' 1849. Jlmanach des montagnards, etc. Paris, Desloges, in-18, pag. 26.

2 Voyez, dans le journal le Pays, n" du mercredi 8 mai 1850, le compte rendu de la condamnation d'un soldat nocuué Toussaërt, accusé, entre autres choses , d'avoir (Tié : « Vive Marianne! vive la guillotine! » En août ;S55, les journaux, rendant compte d'une enlreprise tentée contre la ville d'Angers, nous ont révélé l'existence d'une société secrète appelée Marianne.

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core rasoir national , mettre la tête à la petite fenêtre , raccourcissement patriotique, etc. Voyez le nouveau Paris, par le cit. Mercier. A Paris^ sans date , in-8°;, tom. IV, chap. cxlvi, pag. \AA.

Au xv^ siècle et plus tard, on disait d'un homme qui avait eu la tête tranchée, qu'il avait été fait cardinal. Voyez Ml/ stères inédits^ etc., publ. par Achille Jubinal , tom. P"", pag. 86 ; et le Dictionnaire de Cotgravc, art. Grève.

Passe-crior, s. m. Passe-port, terme des voleurs des provinces méridionales de la France.

On sait qu'une crique étant une petite baie où de petits bâtiments peuvent se mettre à l'abri , est ainsi le synonyme de port. J'écrirais donc passe-criqne , sans oublier de faire remarquer qu'ici le mot port désigne les montagnes des Alpes ou des Pyrénées, qu'il fallait passer pour aller en pèlerinage à Rome et à Saint- Jacques de Compostelle, et non un port de mer. Et. Pasquier veut que le mot de passe-port soit une abréviation de passcpartout. Voyez Des Recherches de la France, liv. VllI, chap. lxii.

Passe-lacet, s. m. Courtisane.

Il est parlé dans la Chronique scandaleuse de Jehan de Troyes, à l'année 1476 S des relations amoureuses de Louis XI avec une femme de Lyon qui s'appelait la Passe-fillon. Ne faut-il pas voir dans ce nom d'une femme galante, qui n'était pas celui de son mari , l'antécédent du mot passe-lacet , par lequel pn a de tout temps désigné les plus faciles d'entre ces dames de l'Opéra? La Fillon''

' Histoire de Louys unziesme, etc., M. DC. XL, in-S", pas. 333.

-* 11 esl parlé d'une lille de la communauté de la

ne devrait-elle pas aussi son nom, ou plutôt son surnom, à la même cause ?

Passk-lance, s. m. Râteau.

Passe-singe, s. m. Passé maître en ruse, homme capable, intelligent.

Passer de belle (Se). Ne pas recevoir sa part dans un vol.

Passidk, passif, passifle. Voyez Passant.

Passifleur , s. m. Cordonnier.

Pastiquer, V. n. Passer.

Pastiquer la maltouse. Passer la contrebande.

Pasturon, Poïurgn, s, m. Pied.

Le fils d'A.nchise fil tuerie, Il acroclia le fort Sucroii Par le milieu du pdiurori.

La Suite du Virgile travesti, liv, XII.

A cet ensemble on peut connoître L'éiéi^ant ou le petit maître Du Pont-aux-choiix, des Porcherons, Où Ton roule ses paturons.

Les Porcherons, ch. I*'"'. (^Amusemens rapsodi-poétiques, pag. 130.)

Dassoucy donne à ce mot la signification de poignet , de main , qu'il a peutêtre bien dans les vers précédents :

Vos beaux fours seront sans grillons...

Vos boulangers sans la roupie, Sans farcin leurs htdi\i\ paturons , etc.

Le Ravissement de Proserpine , etc. A Paris, cbez Pierre David... M. DC. LUI., in-4o, second cbant, pag. 28.

Mon luth et mes vers

Chanteront les charmes divers...

De tant de joyeux l)iberons Qui plus souvent es paturons Opt le bon vin cpie l'eau benile,

A Monsieur de Paron, v, 63. (^Ibid. , pag. 97.)

Fillon dans les Mémoires de Madame de Staal, édil de 1822, iu-18, toui. !«•■, pag. 22i, 222.

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Prens ce sabre à manche d'ébene, Lui dit-il, et du fanfaron Va me couper un paturon.

La Henriade travestie, cb. X, pag. 152.

On lit dans les Œuvres de Lucian de Samosate... traduites... par J. B. (Jean Baudoin), folio 111 verso, cette locution, que j'ai de la peine à in^expliquer : « C'est mettre le pasturon au cheval que de tenir tels discours, afin de tromper les juges. »

Patakt, s. m. Décime.

Ce mot désigne une petite monnaie de cuivre, répandue surtout dans le midi de la France.

En moneda de papa .XXIII. gros, .VII. patacs bons. (Histoire de Nismes, par Menard, tom. III, preuves, pag. 226.)

Item à maistre Jehan Cotard . . .

Auquel doy encore ung patard, A ceste heure je m'en advise.

Le grand Testament de Villon, v. 1228.

Ce Lymonsin , c'est chose vraye ,

Qui n'avoit vaillant img patac,

Se nommoit seigneur de Comhraye , etc.

Les Repeues franches , v. 617.

Tant que le sao de bled ne vaille troys patacz, etc. (Rabelais, liv. 111, cbap. xxxvi.)

Chacun fait le bragard.

Et chacun n'a pas un patart.

Gabr. Meurier, Tliresor de sentences dorées, etc. A Rouen, chez Nicolas Lescuyer, M. D. LXXVm., in-16, pag. 49.

Donnez-m'en seulement une once :

Voici trois beaux patars de bronze.

L' Embarras de la foire de Beaucaire , pag. 15.

Patard est devenu populaire. Voyez le Dict. du bas-langage, tom. II, pag. 203.

Pâté, s. m. Mauvaise besogne ; terme usité parmi les compositeurs d'imprimerie.

Il s'égare dans les espaces , Et ne fait plus que du pâté.

La Typographique, sans lieu ni date, in-8", pag. 5.

Paté d'ebmite, s. m. Noix.

... il ne faisoit chez soi plus graud festin que de pastez d'hermite. —■ Qu'est-ce que cette viande ? — Noix , amandes, noisettes. (Le Moyen de parvenir, édit. de 1754, tom. II, pag. 149.)

c( Pastez d'Hermite, dit Oudin, i. (c'est à dire) des noix. » Voyez les Curiosités françoises, à ce mot.

Patraque, s. f. Patrouille.

Patu, s. m. Galette; mot dérivé de pâte.

Paumeb, v. a. Perdre. Voyez Pomwîcr.

Pautre, pantre, s. m. Bourgeois, paysan; homme simple, facile à tromper.

Le premier de ces mots, qui nous est donné seulement par les dictionnaires du Jargon , doit être le plus ancien ; à mon sens, c'est le reste d'une expression dont on trouve un exemple dans les Miracles de sainte Geneviève. La sainte priant un bourgeois d'Orléans de pardonner à son valet qui l'avait offensé, le maître répond :

Dame, à vos ymages de peaulre Qui ne scevent contrarguer, Alez vos mos miraulz ruer, Non pas aus bourgeois d'Orléans.

Mystères inédits du quinzième siècle, publiés... par Achille Jubinal, tom. l", pag. 248.

L'expression ymages de peautre a ici le sens d'imbéciles, de lourdauds, de bîiches; au propre, on appelait ainsi les figures de bois peintes dont on ornait la poupe des navires et des bateaux, et peautre s'est conservé parmi les bateliers

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de la Loire pour exprimer un gouvernail.

Si peauire est devenu pantre , c'est par suite de la confusion , autrefois très-fréquente, de Vn et de Vu.

Nous avions autrefois ^eaMira^7/e, dans le sens de canaille, de populace , de lie du peuple; mais je crois que ce vieux mot vient d'une autre racine. Voyez Piau.

Nous avions également le verbe piautrer, que Roquefort a omis dans son Glossaire de la langue romane, et dont j'ignore le sens exact :

Fuiant s'envont, c'on ne \es piautre.

Branche aux royaux lignages , v. 1024.

(^Chroniques nationales françaises, toni. VII, pag. 1G5.)

Recherchons maintenant le sens primitif de peauire. Nos ancêtres appelaient ainsi une espèce de poudre d'étain dont faisaient usage les peintres :

Abusé m'a et faict eutendre Tousjoiirs d'ung que ce fust ung autre; De farine, que ce fust cendre; D'ung mortier, ung chapeau de feautre; De viel macliefer, que fust peaullre.

"Villon , le grand Testament, huit. LVII, V. 689.

Nul ne doit faire courroies d'estain, c'est assavoir cloer ne ferrer ne de plonc ne de piautrc ne de coquilles de poisson ne de bois, à Paris ne ailleurs. (Le Livre des métiers, pag. 238, not. 1.)

Deux longues layeles de boys plaines de peauire d'estain pour paintre.s. (Inventaire des joyaux d'or et d'argent de Philippe le Bon, duc de Bourgogne, 12 juillet 1420 ; dans les Ducs de Bourgogne, etc., par M. le comte de Laborde, seconde partie, tom. II, pag. 2G1, n" 4222.)

Leur visage reluit de ceruse et de peautre; Propres eu leur coiffure, un poil ue passe l'autre. Régnier, sat. IX, v. 81.

• Voyez le Dictionnaire de Colgrave, et les Historiettes de Tallemant des Réaux, édit. in-12, lom. lY, pag. 203.

Quant à l'étymologie àe peauire, elle a été nettement signalée par M. A. de Chevalet, dans son Origine et formation de la langue française , P^ part., pag. 287. Voyez encore le Glossaire de du Cange, aux mots Pestruni, Pettis et Peutreum, tom. V, pag. d8;j, col. 2; pag. 226, col. 2; et pag. 231, col, 2; en prenant garde au contre-sens commis par les Bénédictins dans le premier de ces articles, et à l'absence d'un passage d'un ancien inventaire de Saint-Paul de Londres, où on Vit Jialx de peutre ».

Pavillon, tnk, adj. Fou, folle.

La tète d'un insensé est comme un pavillon, qui tourne à tous vents.

Pavillonnage, s. m. Délire, folie.

Pavillonnek, v. neutre. Déraisonner, parler comme un fou.

Payot, s. m. Forçat qui, dans les anciens bagnes, était chargé de délivrer les vivres aux cuisiniers, et de tenir une partie de la comptabilité.

Nul doute que ce mot ne vienne du verbe payer.

Peau , s. f. Femme de mauvaise vie.

Dans le département de la Seine-Inférieure, pihoue a cours avec la même signification.

Peau d'âne, s. f. Tambour.

Pechon, peschon de auBY, s. m. Apprenti gueux, enfant (sans doute dérobé). lta\. , piccione , pigeon , et, figurément, sot, niais. Ces deux expressions font partie de la Vie généreuse des mattois, etc.

Au xiii" siècle, le mot pyjon, dans notre langue, avait le sens de petit oiseau :

» The Uistory of St. Paul's Cathedral in London, etc. Lond,, 1818, in-fol., pag. 335, col. 2.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

... il ne vient mie que li enfant soient pareil as faons des bestes ne as pyjons des oysiaus. {Les quatre temps de l'homme, par Philippe de Navarre, manuscrit delà Bibliothèque nat., fonds de Conipiègne n° 62, folio 149 recto, coi. 2.)

PÉcuwE^ S. f. Argent monnayé.

Ce mot . que je trouve dans le Dictionnaire d'argot de 18-48, est un vieux mot français issu du latin pecunia :

Repoignet-om nostre trésor el cliamp, et nostre pecune alliicetom cl sachet. (Sermons de S. Bernard, cités dans le Glossaire de la languie romane, tom. II, pag. 324, coi. 1.)

Larron , cabasseur de pecune.

Le Mis ter e de la Passion Jhesu Crist, 4*^ jnuriice; édit. deYerard, 1490, folio E 2 recto, col. 1.

Tu as tout seul ton cœur et ta pecune.

Epigrammes de Màrot, liv. V, ép. xiv.

Que deviendra sa pecune P

Chanson de Blot composée incontinent après la mort de Louis XIIL (Manuscrit de mon cabinet, folio 71 recto. — Tablcau de la vie et du gouvernement de messieurs les cardinaux Richelieu et Mazarin , etc. A Cologne , chez Pierre Marteau , M. DC. XCIV., petit in-12 ,

PÉDÉ, S. m. Pédéraste.

Pégoce , s. f. Pou.

Oudin , qui donne pegouse dans la seconde Parité des Recherches italiennes et françoises, pag. 416, col. 2, traduit ce mot par spetie di linguatola (espèce de sole). Le même lexicographe, un peu plus loin, pag. iGO, col. 2, donne pw/ces de meusnier avec le sens de pidocchi , expression que Ton retrouve , avec pulces de VHostel Dieu et pulces en mascarades, qui ont la même signification, dans les Curiosités françoises, au mot Pulce.

Dans un autre endroit, on rencontre « * le Régiment de Poùilly » rendu par des poiiils.

PÈGKE, s. m. Voleur.

Ce terme est sûrement dérivé de l'italien pegro, aujourd'hui remplacé par l'adjectif pigro, paresseux , fainéant.

Les anciens écrivains italiens qui ont écrit en français , ont fait usage du mot pègre dans la même acception :

Mes lo duc, loquel à nulle cose estoit pègre et toutes choses espioit, manda une part de sa gent, etc. {Chronique de Robert Viscart, liv. Il, chap. II. (L'Ystoire de UNormant, etc., pnbl. par M. Champoliion-Figeac. A Paris, chez Jules Renouard, 1835, in-8°, pag. 303.)

Et Gisolfe non fu jJigre, mes vint alegrement et liement, etc. {L'Ystoire de li Normant, liv. VII, cap. xiii; ibid. , pag. 202.)

Pègre est aussi du féminin ; mais dans ce genre il ne paraît pas qu'on l'emploie autrement que pour dire : grinehe de la haute pègre, voleur de distinction , d'un genre relevé.

PÈGRE A MARTEAU, PÉGRIOT, S. m. Vo-

leur de bas étage.

Pégrenne, s. f. Faim. Casser la pegrenne, mourir de faim.

Pegrenné, ée, part. Affamé, ée.

Peigne, s. m. Clef.

PELA GO, n. pr. Sainte -Pélagie, nom d'une des anciennes prisons de Paris.

Ceux qui y étaient détenus avaient, en argot, le nom de compagnons de Pelage.

Pelé, s. m. Chemin.

Ce mot, qu'on lit dans la Comédie des Proverbes, SiCi. II, se. iv, se retrouve plus anciennement dans la seconde journée du3Iistere de la Passion Jhesu Crist, se. de l'Interlocutoire des peines d'enfer, où les tyrans de Cayphe parlant de Jésus, l'un dit :

Vous le nous verres acoler Si près et de si grand esfray.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Que s'il n'avise tost le fray Du chemin , je le tiens jelé.

Un autre , Malchus, répond :

Et s'il ad vise \e pelé

Ou qu'il nous eschappe, quel pars?

Édit. de Yeraid, folio 3 verso, col. 1, après la signature n iiii.

S'il advenoit, il me stroit

Bien tari d'adviser le pe/é.

C'est le Mistere de la Résurrection de itostre seigneur Jesucrist imprimé à Paris (pour Anloine Verard), in-folio, sans date, l'ajournée, signât, e. ii verso, col. 2 .

Pelé me paraît venir d'un ancien proverbe ainsi conçu : Aller et venir font le chemin peler. Voyez le Dictionnaire de Cotgrave, aux mots Aller, Chemin et Peler.

Pelote, s. f. Bourse.

Ce mot vient de l'expression proverbiale et populaire faire sa pelote, que l'on dit d'une personne qui amasse des profits illicites , de manière à s'en composer une fortune.

On trouve pelote employé dans le sens d'argent déjà au xv« siècle :

De frois cousleaux soit-il deffait

Qui autrement en fera rien ;

(;ar certes il me souvient bien

Que quant les besongnes sont falotes ,

Les ouvriers qui les ont parfaictes

Yonl souvent après leur pelote.

C'est le Mistere de la Résurrection de iiostre^ seigneur Jesucrist imprimé à Paris (pour Antoine Verard), sans dale, infolio, fol. d. i. verso, col. 1. ^u sépulcre.

Nous avons, comme chacun sait, le verbe peloter, avec divers sens consignés dans le Dictionnaire de l'Académie :

pourquoi y a-t-on oublié l'acception figurée du verbe neutre, qui signifie alors se battre, se disputer?

En attendant celte partie, il pelote de temps en temps avec le guet et quelques bourgeois. (La Coterie des an ii- façonniers , etc. , i)remière relation. A Amsterdam , aux dcpen.s de la Compagnie , M.DCCXVI., pelit-12, pag. 132.)

Pelure, s. f. Redingote.

De même , en fourbesque , une robe s'appelle scorza, écorce.

Autrefois le mot pelure s'employait dans le sens de pelleterie :

Donqe vindrent de là outre .\. borgeys marcliaunlz, q'aveyent de les ileners le roy d'Engletene les plus riches draps, pelures, espèces... adiatez. (Histoire de Foulques Fitz-Warin , pag. 41.)

Sire Fouko. . . don(ie fist mesurer le riche drap et riche peltii-e par sa luunce. (Ibidem, pag. 42.)

Pendante, s. f. Boucle d'oreilles.

Nous disons pendant d'oreilles, et les Espagnols pendiente.

Pendu glacé, s. m. Réverbère.

On devine que les réverbères ont été appelés ainsi parce qu'ils sont garnis de verres.

Penne, s. f. Clef.

PÉQuiN, s. m. Bourgeois, individu de l'ordre civil.

D'Hautel traduit ce mot par « terme injurieux qui équivaut à ignorant , sot, imbécile; homme intéressé, avare au dernier degré. C'est aussi, ajoute-t-il, un sobriquet que les soldats se donnent entre eux ' . »

Ce mot est ancien dans notre langue; on trouve pequichinus et piquichinus dans la Philippide de Guillaume le Breton , avec le sens de govjat, û'enfant perdu ". Du Cange veut que ce soit une altération de piquechien, et D. Carpeniier de pissechien, terme d'injure usité au xiv* siècle.

' Dictionnaire du has-langagc, tom. H, pag. 217. ï Liv. H, V. 595 ; et liv. VII, v. 161. {Rec. des hist. des Gaules, tom. XVII, p;ig. 147, B, et 198, A.)

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Voyez le Glossaire de la moyenne et basse latinité, tom. V, pag. 264 , col. 2.

PÈRE FRAPPART, S. Hi. Martcau.

PÈRE NOIR (Petit) , s. m. Litre.

Ce mot, populaire aujourd'hui, ne date pas d'hier ; comme, on le voit par la parodie de Topera à'Atys, il servait d'enseigne à l'un des cabarets de Paris :

Quand je viens à paroître

Au petit Père noir,

L'Amour, ce petit traître,

En est au desespoir.

Nouvelles Parodies bacclMjues. . . recueillies et mises en ordre par Christophe Rallard, tom. ï". A Paris...

M. DCC. XIV., in-8", pag. 129.

Qu'un bon levraut, suivi d'un dindon graset tendre. Soit tantôt sur le soir pour nous deux aprêlé, Et prens au Père noir d'un hou vin velouté Deux flacons dignes de m'attendre.

Les deux Arlequins (1691), act. I*"", se. iir. {Le Théâtre italien de Gtierardi , tom.

III, pag. 26C.)

On lit dans une chanson de la même époque :

Martinet, autrefois grand vaurien, A présent est fort homme de bien ; On le voit tous les jours en prière , Jamais abbé ne fit mieux sou devoir.

Car il dit matines à la Galère, Et chante vespres au petit Père noir.

Ms. de mon cabinet, folio 204 recto,

PÉRONNELLE , S. f. « Terme familier, dit l'Académie, dont on se sert par dédain, par mépris, en parlant d'une femme. C'est une iicronnelle. Vous êtes une plaisante péronnelle. Taisez-vous , péronnelle. »

Tels sont la définition et les exemples donnés par l'aréopage littéraire, d'un mot qu'il ne reste pas moins à expliquer. Suivant nous , péronnelle, qui, dans l'origine, a dû être, sinon un terme d'ar-

got, au moins un mot populaire , signifiait une fille débauchée. C'est ce que semble indiquer ce passage d'une chanson de Vadé :

Dans les Gardes Françaises

J'avais un amoureux.

Fringant , chaud comme braise ,

Jeune , beau , vigoureux ;

Mais de la colonelle

C'est le plus scéléi'at :

Pour une perronnelle

Le gueux m'a planté là.

Complainte d'une Ravaudeuse à son Amant, parmi les OEuvres poissardes de J. J. rade, édit. de 1796, in-4<>, pag. 115.

Ce sens ressort encore plus clairement de cet article de V Inventaire des livres trouvez en la bibliothèque de M. Guillaume , à la suite des Avajitures du baron de Fœneste, édit. de MDCCXXIX, pag. 331 :

Le remède de la Peronelle contre la solution de la continuité, dédié à la maréchale de Balagny.

Plus anciennement, on disait Peronne :

Ainsi le bon hommeau dessus Peronne monte, Et faict un paradis de ce dont on a honte.

Deploration et complaincle de la mère Cardinc, etc., à la suite de l'Enfer de la mère Cardine, édit. de Caron, pag. 50.

Nous avons là, si je ne me trompe, l'origine tant cherchée du surnom de pucelle donné à la ville de Péronne en Picardie. Je n'ai pas le moindre doute que cette épithète n'ait été accolée à son nom , non pas en raison de telle ou telle circonstance historique, mais comme une traduction ironique de ce môme nom. A mon compte, il y aurait là une antiphrase , dont quelque savant picard , après avoir lu ces lignes, nous donnera l'explication un jour ou l'autre.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Pebpète, s. f. Perpétuité.

Pebbuquemab, s. m. Perruquier.

Pesciller, V. a. Prendre.

Il est facile de reconnaître dans ce mot un dimmuiiî de pécher, ou plutôt une traduction matérielle du verbe italien pescheggiare. L'ancienne germania espagnole avait pescada dans le sens de crochet, de rossignol , pescador pour désigner le malfaiteur qui se servait de cet outil, et pescciflo l'individu que l'on volait à l'aide de ce procédé. En fourbesque, pescatore a le sens de larron.

On sait que nous avons dans notre langue Fexpression figurée et populaire pécher au plat , qui signifie prendre dans le plat ce qu'on veut ; mais on ne sait pas aussi généralement qu'elle est assez ancienne. On la trouve, en effet, dans la seconde journée du Mistere de la Passion Jhesu Crist, scène de la Prinse des /arrows ,• Dentart, tyran Ai. d'Anne, y dit:

Heé ! que j'ay les deux mains ouvertes Pour bien pescher au forts d'un plat , etc. Édit. de Verard, feuillet signé K iiii recto, coi. 2.

PÉTABD, S. m. Haricot.

On donne aussi à ce mot la signification de derrière , qui se dit également pétra dans le patois normand.

PÉTAGE , s. m. Déclaration faite à la justice.

PÉTER, V. n. Se plaindre à la justice.

Expression dérivée de cette autre , qui appartient au langage familier : Faire beau bruit , gronder, s'emporter, se fâcher. D'un autre côté, je suis assez porté à croire que dans l'origine péter signifiait tout simplement se plaindre, et à voir dans ce mot une altération burles-

que du verbe pester. On disait autrefois

pétiller :

. . . Robert-François pétilloit , s'impatientoit , murmurant contre son frère, etc. {Pièces originales. .. d2i procès fait à Robert-François Damiens, etc. A Paris, M. DCC LVII., iii-S", tom. 1«%

PÉTEUR, EUSE, S. Plaignant, plaignante.

Petit mokde , s. m. Lentille, et vice versa.

PÉTROusQuiN, s. m. Bourgcois, public, {Paris anecdote, pag. 9-i.)

Pèze, s. m. Argent monnayé. Ital., pezzo, pièce ;esp., peso, monnaie d'argent du poids d'une once.

Pharos, s. m. Gouverneur de ville.

Ce mot me paraît venir defaraute, qui, en castillan comme en catalan, désigne l'homme qui est à la tête d'une affaire.

On sait ce que veut dire faraud dans notre langue populaire :

Ils (les membres de l'ordre de la Frivolité) ont d'bonnètes valets, que le peuple appelle farauts. {Le Livre des quatre C02tleurs. Aux quatre Eléments, de l'Imprimerie des Quatre-Saisons. 4444. in-S", pag. 81. Testament du chevalier de Muscoloris.)

Pour que l'on attrappe, Dira un faraud , Faut que je me relappe A la Ramponeau.

Nouveau Recueil d'ariettes et chansons , etc. A Rouen , chez Pierre Seyer, sans date, in-l2, pag. 26,27.

L'auteur d'une chanson sur le supplice de la Lescombat a employé ce mot dans le sens d'ainant :

Monsieur, faut vous déclarer Que c'est une femme effrontée Qui fit assassiner son homme Par son faraud.

Nouveau Rec. d'ar. et chansons , etc., pag. 4.

DICTIONNAIRE D'ARGOT

PMiLAKTtlROɻE, S. m. Filou; terme des marchands forains.

Un poëte du dernier siècle a donné ce nom au vin :

Abondamment rempli de ce doux pldlantrope , De mes jours fortunés je lemplis l'horoscope.

Le. faux Philosophe et les passions, parmi les Amusemcns rapsodi-poétinues, pag. 81.

Philibert, s. m. Faiseur, filou.

Philippe (Gros), s. m. Écu de six livres.

... les philippus d'argent à cin(| livres, etc. {Journal... de Henri III, édit. de M. D. C. C. XLVI., tom. I*'', pag. 26, ann. 1577.)

Philippe (Petit), s. m. Écu de trois livres.

Autrefois on employait , au moins à Rouen, le mot pliilippus dans le sens d'écus, en général :

TSo ne discourt y là de porte ny de gaigne, [pus. Ny maint des boncroutiers qu'ont print nos p/tilip-

La Bourdigade du vin, st. VIII. (Treiziesrne Partie de la Muse normande, pag. 223.)

Philippe, comme philippus, désignait au propre de la monnaie d'argent fabriquée au coin du roi d'Espagne. Le petit philippe avait cours également chez nous avec le nom de patagon , qu'il portait de l'autre côté des Pyrénées, où Fon appelait ^«^flcow une monnaie d'argent d'une once :

Hormis cha je n'eus pas une petite étriqué. Je tournijs assais otour des patagons.

Quinziesme Partie de la Muse normande , pag. 252.

On voit maintenant ce que c'est que la poudre de patagons, qui fait courir les filles après les garçons.

Philosophe, s. m. Mauvais soulier.

On pourrait dire que ce nom vient de ce qu'au métier de philosophe il n'y a que de l'eau à boire; cependant je suis plus porté à croire que c'est à cause de l'analogie que présente à l'oreille le mot savate et celui de savant , qui , chei le peuple , est synonyme de philosophe.

Philosophe, s. m. Misérable.

Philosophie, s. f. Misère, pauvreté.

Piaf, s. m. Orgueil, amour-propre.

Noël du Fail, parlant du siège de Ghâtillon , où Talbot fut tué , ajoute : «. Là n'estoient les capitaines du Pot d'étain , de la Corne de cerf, de la Pie qui boit, de la Croix verte... qui, avec leur brave accoutrement et piaffe, ne se trouvent qu'aux voleries et lieux où ils sont les plus forts,» etc. (Contes d'Eutrapel, chap. XXXIII.)

Bouchet, parlant des clochettes qu'on suspend au cou des bêtes de somme, fait observer « que si ces campanes ne servoyent que de piaffe , comme font les plumars, ce seroit grande folie de les charger de si pesantes brimbales. » (Liv. P"", xi" serée.)

Evangflus tout esclaltant d'or, d'esnieraudes, d'iiyacinihes, et de herils. . . avoit desjà par cesle /;i«y/e donné des incroyables espérances de luy à tons les assislans, etc. (Les Œuvres de Lucian de Sanwsaie, trad. de Jean Baudoin, folio 413 verso.)

On lit au liv. IV du Virgile travesti:

Elle se retroussoit d'une agraffe, Qui répondoit à la piaffe.

On trouve faire le piaffe pour faire le brave, le glorieux, dans les Contes d'Eutrapel, chap. xiv, ei piaffer, que l'on approprie à ceux qui vainement veulent faire les braves, » dans le liv. VIII, chap. m, des Recherches de la France d'Eftienne

DICTIONNAIRE D'ARGOT

Pasquier, qui cite ce verbe comme ayant été introduit dans la langue au xvi" siècle , et dans le Thre^or de Nicot , qui le définit ainsi : « Se porter envers les autres avec braverie , » etc. Je le retrouve encore dans Xlntent. (jén. de l'hist. des larrons, liv. II, chap. m, où l'auteur dit que « là malice piaffe pour un temps. » Les piaffeux d'Évreux étaient renommés au moyen âge ' . Nous ne savons si cette épithète est restée aux habitants de cette ville ; mais radjectif formé du mot piaffe subsistait encore du temps de Brantôme^ qui l'emploie sous cette forme % tandis que du Bartas en choisit une autre, comme on le voit par ces vers :

Le ])aon esloiilé magnifiquement brave, Piafard, arrogant , d'une desmarche grave Fait par.ide en rouant des clairs rais de ses yeux. Le ctnqulesmc Jour Je la Sepmai/ic, parmi ses OF.uvres, édit. de M. DC. XL, in-folio, pag. 249, V,.

Et ailleurs :

Le paon , qui , navré du piqueron d'amour, Yeut faire piafard à sa dame la cour, Tasche estaller en rond les trésors de ses aisles.

PlANCHE, PlENCE, S. f. Viu.

Hélas! hon\\i\ planche , Que feray-je sans toy ?

Tu me sers de revanche Quand j'ay la plus grand soif.

Concert des Eiifans de Baccltus , 2"

édit. A Paris, chez Ch. Hulpeau, 1628,

in-12.

' Crapelet, Proverbes et dictons populaires, etc. A Paris, M. DG. XXXL, in-8", pag. Û9. Il y a un vati-de-vire de le Houx contre les pialïeurs. Voyez le recueil des poésies d'Olivier Basselin, donné par M. Louis du Bois, pag. 256.

* Voyez ses Hommes illustres et grands capitaines français, U" partie des couronnels francois), chap. VI : M. de Strozze. {Œuv. compl. de Brauiôme, cdit. du Panthéon littéraire, tom. I", pag. CW,

On fnict de liiy tout ce qu'on veull.

Moyennant et toiirhanl \àpieiice; C'est le plus beau de sa science Que de toujours mtnger et boyre, etc.

Ancien Théâtre francois^ tom.

pag. 2G4.

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