DE PLATON

Platon n'est pas un idéaliste au sens moderne du mot L'ombre d'existence qu'il attribue au monde extérieur n'implique pas sa non réalité. Aussi résolument qu'Heraclite, Platon croit à la réalité du monde sensible. Le Tliéëtèle en est la preuve : il y est démontré que le monde des choses qui passent n'est point le monde de la science. 11 n'y est rien démontré déplus.

Le monde du devenir existe. Que comprend-il? Tout ce qui ne fait point partie du monde des Idées; tout ce <[ui existe ici-bas, les êtres du monde physique, les vivants, les âmes, les dieux. — .Jusques et y compris le Démiurge? — Il faut bien convenir que le Démiurge sert d'intermédiaire entre le monde sensible et le monde des Idées. On doil se le figurer à la limite de ces deux mondes. De là résiiilt^ (pi'une exposition C(unplète des idées de Platon sur l<; dt^veiiir comporte les divisiojis suivantes : 1" le Démiurge; 2" l'Ame universelle; 3^ l'ûme humaine; i° la matière; 5° le monde physique.

Lk DKMiimnr.

Un premier problème se pose. Le Démiurge est-il le Dieu de la philosophie platonicienne?