INTRODUCTION. XIX

tique et un peuple indo-européen n'agiront pas de même. Mais toute combinaison sociale présente des propriétés nouvelles, différentes de celles des individus qui y entrent. En histoire, comme en chimie, on observe même une sorte d'isomérie : certains peuples ou groupes ethniques, renfermant les mêmes éléments combinés dans les mêmes proportions, peuvent présenter et manifestent souvent des propriétés différentes.

On entrevoit maintenant la nature complexe, le caractère des méthodes, la délicatesse des procédés d'investigation de l'éthologie. Nous avons essayé de définir cette science nouvelle, d'indiquer la place qu'elle doit occuper entre la psychologie abstraite et la sociologie descriptive. Nulle science, a dit Stuart Mill, n'est plus enfoncée dans les faits. Quel plus solide fondement pour une théorie de l'esprit humain?

3 janvier J879*

JULES SOUBY.