FILIATION HUMAINE

§ 1. — Objet de ce chapitre.

La défiDilion grecque de l'image est la suivante : « l'image est une ressemblance manifestante, procédante d'un modèle caché ». Parmi les diverses processions, la plus naturelle est la procession par génération. « De chaque père, dit saint Damascène, le fils est l'image naturelle, et c'est la première espèce d'image » (1). On doit conclure que le Fils éternel est l'image parfaite du Père céleste, puisqu'il en procède par filiation. Mais ici se présente de nouveau la question que nous avons déjà étudiée plusieurs fois.

Cette similitude entre les divines Personnes est-elle

(i) S. Damasc, i!>c'8 imayes, 3o discours, Ji 18. — M. \(iv, cdl. KMO.