RETOUR DE MOÏSE EN EGYPTE. EXC

il est difGcile de se former une juste idée, à cause de la r brièveté du récit. Je ne puis pas dire que j'aie jamais ^^ rencontré une explication très-satisfaisante de ce passage , et puisque Dieu a permis qu'il eût une si grande obscurité , nous devons penser qu'il ne nous est point nécessaire de pénétrer le fond de cette espèce d'énigme. Ce que j'y aperçois de plus clair , c'est que , par la volonté de Dieu, Moïse se vit en danger de mort, afin de donnera son âme tout le sérieux qu'exigeait la solennité de sa mission auprès du roi d'Egypte. Il me parait aussi que , Moïse ayant négligé de circoncire le cadet de ses fils et se sentant repris de cette faute en sa conscience, exigea, tandis qu'il était malade à la mort, que sa femme s'acquittât de cette cérémonie ; or Séphora , dans un mouvement de violente émotion, fit à son mari des reproches qui durent singulièrement aggraver ses souffrances.

§ 650. Pendant la maladie de Moïse, Aaron son frère 27, eut le temps de le joindre avant qu'il fût entré en Egypte^ Quelle joie pour ces deux vieillards qui ne s'étaient pas vus depuis quarante ans! Que de choses ils eurent à se communiquer! Mais ce qui leur tenait le , plus au cœur, c'était la délivrance de leur peuple ; aussi est-ce le seul objet de leur entretien dont la Bible fasse mention. Je ne saurais m'en étonner, car il n'y a que les conversations pieuses qui aient quelque valeur pour l'éternité.

§ 651 . Arrivés en Egypte, Moïse et Aaron convoqué- 29rent les anciens de leur peuple; et, tandis qu' Aaron leur faisait part de la commission qu'ils avaient reçue l'un et Tautre , Moïse les remplissait d'admiration par ses prodiges; en sorte que les deux frères furent reçus de tous comme des messagers de l'Eternel . La misère des enfants ^ 315