SIGNIFICATION DU SANCTUAIRE. EXOI

nous sommes semblables aux fils d' Aaron, qui, sans avoir XX^ encore toute la gloire de leur chef, portent cependant une tunique blanche comme la sienne , et une ceinture de la couleur du ciel, par un effet du bon plaisir de Dieu.,

§ 833. De plus, si nous appartenons à Christ, nous imiterons les sacrificateurs dans le service qu'ils rendaient à TElernel , service qui est le type de ce que doit être le nôtre. Nous éclairer de la lumière du Seigneur, nous nourrir de son pain , lui offrir le parfum de nos prières : voilà ce à quoi nous sommes appelés. Mais afin de pouvoir exercer cette sainte sacrificature , il faut que nous soyons consacrés comme le furent Aaron et ses fils. Ceux-ci par le sang des victimes et par Fhuile de Fonction ; nous par le sang de Jésus et par Tonction du Saint- Esprit.

§ 834. Voyez ensuite comment le sacrifice de notre Sauveur correspond au triple sacrifice qui fut offert pour la consécration d'Aaron. De même que le veau fut brûlé hors du camp^ c'est hors de Jérusalem, d'abord en Gethsémané, puisa Gdgotha, que Jésus a souffert pour nous. Comme le premier bélier, W s'est tout entier exposé à la colère divine, ayant été fait malédiction à notre place. Et si la chair du second bélier dut servir de nourriture à ceux qui Toffrirent , c*est que notre Seigneur se donne luirméme h nous pour la nourriture de nos âmes.

§ 835. D'ailleurs ; comme le sang des trois victimes fut répandu autour de Fautel , nous savons que Jésus vit couler le sien en Gethsémané et devant Pilate, quand on le couronna d'épines et qu'on le battit de verges , mais principalemept sur la croix. C'est par toutes ces choses qu'ayant été consacré , il est devenu l'auteur du salut pour ceux qui lui obéissent (Héb. V, 9). Vous savez de plus que le sang des victimes qu'on ofl'ril pour la censé-

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'VODE LE YEAU D'OR.

XXV cralion d'Aaron fut employé à sdûctifier, non-seulement

IX XI '^ sacrificateurs, mais encore les deux autels, ce qui

nous montre que ni nos personnes , ni notre culte ne

peuvent être agréables à Dieu , sinon par le moyen de

la réconciliation que Jésus-Christ a faite entre le cielet

la terre.

§ 836. Quant à Thuile de Tonction, elle était le type du Saint-Esprit et de ses grâces. C'est pour cela que tout ce qui appartenait au culte , Parche elle-même , devait eu être oint. Jésus a reçu le Saint-Esprit d'une façon toute spéciale, parce qu'il est le Fils ; et pour ce qui nous concerne, soyons assurés qu'il n'y a de culte vraiment spirituel que celui qui se fait sous l'onction du Saint- Esprit. C'est de lui que doivent venir nos prières et nos actions de grâce , comme notre repentance et notre foi. Alors , le culte que nous rendons au Seigneur est comme le parfum dont il avait prescrit lui-même la composition.

§ 837. Pour terminer ce sujet , je dois dire encore un mot sur le demi-sicle du sanctuaire. Ce n'est pas avec cette pièce de monnaie assurément que les Israélites rachetaient leurs péchés ; mais c'était une nouvelle manière de leur rappeler le rachat , ou la rédemption dont ils avaient besoin ; et quand on voyait les riches et les pauvres payer le même tribut, c'était assez dire que les pécheurs de toutes catégories ont le même besoin d'un Sauveur et de la rédemption qu'il nous a acquise par son sang.

LS[III. Le veau d'or.

X\X!I § 838. Pendant que Moïse était sur la montagne et r que le Seigneur lui révélait les glorieux mystères de son