‹ Études évangéliquesChapitre 165 sur 260 · Opinion de Reuss, Théologie johannique · texte numérisé non relu

Opinion de Reuss, Théologie johannique

2. XoMBR. XXI, 8-9. Le rôle du serpent dans certains systèmes gnostiques pourrait faire soupçonner que lévangéliste oppose son symbolisme à quelque spéculation hétérodoxe. Cf. Grill, 357.

3. V. 15. ïva ziç ô rt<ïTEÛa)V àv aÙTÙi ey/j Çtovjv atwvtov. Texte reçu : ■va rïç ô 7r!<îTeiJcov sîç iÙtov ut, ^■^:oky^~v:. iXÀ' êyv; sw"/;v alwv.ov. Vulgate : a ut omnis qui crédit in ipsum non pereat sed habeat vitam aeternam. » Changement et addition suggérés par le v. suivant. Le participe -'.(TTâJojv n'a pas de complément, et il n'en a pas plus besoin ici qu'au V. 12; Èv «JTw se rapporte au verbe 1/r,. Cf. Jeax, v, 39; xvi, 33; xx,

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