XIII

semblable, * Notre-Seigneur aurait anti.

cipé d’un jour son dernier repas pascal, où il substitua la nouvelle Pâque à l’ancienne, et ainsi son immolation sur la croix aurait eu lieu ri moment même où les agneaux de la Pâque étaient immolés dans le Temple.

Donc, le premier jour des Azymes, entendu au sens large, c’est-à-dire le 13 Nisan, vers le soir, les disciples de Jésus s’approchent de lui et lui disent: “ Où voulez-vous que nous allions vous préparer la Pâque?” * Judas, l'économe de la petite Communauté, s'attendait sans doute à être chargé de ce soin ; et comme il était à l'affût de l’occasion de livrer son Mai. :

tre, peut-être avait-il formé le dessein de le faire saisir dans la maison même où il célébrerait la Pâque. S’il en fut ainsi, ses plans furent déjoués. Jésus ne voulait pas que sa dernière réunion avec ses disciples,

TO EF Lévesque, Nos quatre Evangiles, P. 156, sqq.

* Matt. XXVI, 17; Mare, XIV, 12,

où devaient s’accomplir de si augustes mystères, pût être troublée. Laissant donc Judas, il appelle Pierre et Jean, ses deux plus fidèles amis, et leur dit dans un langage mystérieux, qui ne pouvait donner au traître aucune indication sur le lieu de li dernière Cène: “ Aïlez à la ville; en y entrant, vous rencontrerez un homme portant une cruche d’eau; suivez-le dans la maison où il entrera, et vous direz au maitre du logis : Le Maître t'envoie ce message : Le temps presse pour moi; c’est chez toi que je vais faire la Pâque avec . es disciples. * Où est la salle où je pourrai la manger avec eux? Et alors il vous montrera une chambre haute, très vaste et garnie de lits pour le festin. Préparez là tout ce qu’il faut. :‘

* En faisant dire au propriétaire du Cénacle que le temps pressait, :ésus semble bien vouloir nous faire entendre lui-même qu'il fit la Pâque avant le jour légal, parce que ce jour-là il ne pourrait pas la célébrer.

#* Matth, XXVI, 18; Marc, XIV, 13, 14, 15 ; Luc, XXII, 10, 11, 12.

. LA DERNIÈRE CÈNE 185 mm Jésus donnait à ses disciples dans cet ordre une nouvelle preuve de sa science surnaturelle, pour laquelle il n’y a rien de caché. Sans se permettre la moindre re- Marque et pleins d’une confiance absolue en leur Maître, Pierre et Jean partent immédiatement pour Jérusalem ; tout se Passa comme Jésus leur avait dit ; la chambre haute était déjà disposée pour le repas pascal ; Pierre et Jean n’eurent à s’occuper que des derniers préparatifs.

Comme il ressort de la teneur même du message qui lui fut adressé, l'hôte qui mit si gracieusement à leur disposition sa salle À manger était sans doute quelque disciple du Sauveur, qui, pendant son dernier séjour à Jérusalem, s’était probablement entendu avec lui au sujet de la dernière ‘Cène. D’après une opinion qui ne manque pas de vraisemblance, ce disciple serait le père même de Jean Marc. Saint Luc nous dit, en effet, que saint Pierre, délivré Par l’ange, se rendit À la maison de Marie,

M“ Act, XII, 12,

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