‹ Études folkloriques, recherches sur les migrations des contes populaires et leur point de départChapitre 51 sur 73 · LES MONGOLS · texte numérisé non relu

LES MONGOLS

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Etude de Folk-Lore comparé sur l'Introduction du SIddhi-Kûr et le Conte du Magicien et son apprenti

(Extrait de la Rwue des Tradilions Populaires — Année 1912).

PREMIER ARTICLE

Benfey et les Mongols. — Considérations préliminaires sur la littérature mongole et l'Inde. — Le recueil mongol de contes le Siddhi-Kûr et son lntrodu«tion-cadre.

— Le conte indien mongolisé formant la première partie de cette Introduction, a-t-il été apporté par les Mongols en Occident pour y devenir le conte européen du Magicien et son apprenti ?

■ — Première partie. Le conte du Magicien et son apprenti.

— Chapitre premier. Chez les Mongols. — Rôle attribué au Maître Nâgardjouna, le second Bouddha.

— Chapitre second. Dans l'Inde. — Un conte littéraire de l'Inde du Sud. — Contes oraux de la vallée du Haut-Indus, de la région de Bénarès, du Bengale, etc.

— Les métamorphoses. — La transmigration de l'àme. — L'épisode de la bride. — L^ collier de la rânî et le chapelet du maître Nâgardjouna. — Le conte mongol, très bouddhicisé, ne reflète pas la forme primitive indienne.

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