ITI

Nous terminerons en indiquant simplement le contenu du présent volume. Il comprend trois

PRÉFACE LIIT

parties: des études sur le texte hébreu, des travaux exégétiques et une conférence sur la poésie de l’Ancien Testament.

L'histoire ne laisse pas subsister les idées populaires sur l’intégrité du texte de l’Ancien T'estament. Invoquer en faveur de l'autorité des Écritures la minutie des scribes, comme le font les partisans de la théorie de Gaussen, c’est s’appuyer sur un roseau fragile et compromettre par de petits expédients la cause de la vérité que l’on prétend défendre (p. 116-120). En effet, les vicissitudes par lesquelles à passé le texte des divers livres de l’Ancien Testament ont laissé des traces encore visibles, même dans la traduction, pour tous ceux qui ne sont pas aveuglés par une idée préconçue. Il faut, par conséquent, ou bien fermer les yeux à l’évidence et se faire, comme dit Coleridge, ,menteur pour Dieu“, ou bien reconnaître loyalement que l'on s'était trompé. Quelle idée se font donc du christianisme ceux qui laissent entendre qu'une concession à la vérité pourrait l’ébranler? Notre auteur, distinguant nettement la foi de la science, établit fort bien que la critique ne saurait ni raffermir une piété vacillante, ni mettre en péril unc piété fondée sur la révélation intérieure de Dieu à la conscience (p. 123). C’est pourquoi