Yergleichung des Wace mit Dudo (V

and Guillelmus.

Es kann die Frage sein , ob Wace in der Geschichte Rollo's , mit welcher fur ihn das Gebiet der positiven Geschichte beginnt (vgl. V. 752 : là comence l'estoire), mehr dem Dudo oder dem Guillelmus gefolgt sei.*) Die grôssere Wahrscheinlichkeit spricht unbedingt fur Dudo, da er sowohl seiner grôsseren Ausfuhrlichkeit als auch seines hôheren Alters wegen einen bedeutenden Vorzug vor Guillelmus besitzt. Um dièse Wahrscheinlichkeit zur bewiesenen Gewissheit erheben zu kônnen, wird man eine Anzahl von Thatsachen zusammenstellen mûssen, welche nur von Dudo und Wace erwàhnt von Guillelmus dagegen ûbergangen werden, folglich von Wace ( wenn er ùberhaupt den Dudo und Guillelmus als Quellen benutzt hat, was wir als bewiesen voraussetzen) nur dem Dudo entlehnt sein kônnen.

Wir haben folgende derartige Thatsachen gefunden : 1) Die Aufforderung der normannischen Barone an Rollo , in Rouen zu bleiben (V. 1200—208 vgl. mit Dudo p. 76 B u. C). Guillelmus gibt hiervon nur eine kurze Andeutung (Schluss des 9. Cap.). 2) Die Unterredung zwischen Reinault, Hasting und Roland (V. 1264 — 73 ûbersetzt aus

*) Natûrlich kann hier nur der Inhajt der Cap. 9 — 22 des Guillelmus in Betracht kommen.

Dudo p. 7 7 A). 3) Die Ansprache Rollo's an sein Heer (V. 1301 bis

1304 vgl. Dudo p. 77 B). 4) Das Misslingen der ersten normannischen

Belagerung von Bayeux , indem der Normannengraf Botho gefangen

genommen wurde und fur seine Befreiung von Rollo ein einjâhriger

Waffenstillstand bewilligt werden musste (V. 1334 — 338 vgl. mit

Dudo p. 77 D). Nach Guillelmus wurde Bayeux sogleich beim ersten

Sturme erobert (Cap. 12). 5) Die Aufforderung Rollo's an die Pariser

zur Uebergabe vor seinem Abzuge nach England (V. 1368 — 79 vgl.

mit Dudo p. 78 B). 6) Die Besiegung der englischen Rebellen durch

Rollo (V. 1370—1425 vgl. mit Dudo p. 78 B med.— 79 B extr.).

Guillelmus berichtet dies Ereigniss zwar gleichfalls, aber mit

der grôssten Kûrze in sieben Zeilen des 13ten Capitels. Dagegen

stimmt Wace hier mit Dudo auch in den Einzelheiten ùberein. So

erzàhlen beide an derselben Stelle , dass Rollo ein Schwert besessen

habe, dessen Griff golden und zwôlf Pfund schwer gewesen sei. *)

(V. 1412 - 414 vgl. mit Dudo p. 79 A extr.) ; so sind ferner die Verse

S'il a en vostre terre nul hom combatant Ki voil à mei venir, mielx ke il n'a quérant Otréiez k' il vienge

eine deutliche Uebertragung von Dudo's Worten p. 79 B : tantum te deprecor , ut qui me sequi maluerint non prohibeas eis. 7) Der Aufstand des Landvolkes gegen Rollo (V. 1505 — 563 vgl.' mit Dudo p. 79 D extr. — 80 A). Allerdings ist Wace hier weit ausfuhrlicher , als Dudo, aber seine Zusâtze enthalten kein neues Factum, sondern spinnen nur Dudo's Angaben weiter aus und fïïgen Reflexionen hinzu , man lèse z. B. V. 1536 — 40. Dass der Dudo als Original vorgelegen hat, beweisen mehrere Parallelstellen , wie V. 1516:

Rou esgardc trez li, si vit la pudre lever, zu vergl. mit Dudo p. 80 init. :

Rollo autem respiciens vidit aerem pulvcrulentum. Auch die VV. 1522 — 25 :

Nostre gelde è nos homes fêtes avant hastcr,

(E la preie cachier è li somiers mener)

Cels ki sont a cheval fêtes avant monter, (d. i. promptement monter)

El ferciz saroa nos bien lequel est ber. sind, obwohl V. 1523 ein selbstandiger Zusatz ist, doch wohl nur die

*) Das „dis livres" in V.1413 ist gewiss in „douze livres44 zu emendiren.

Nachdichtung von Dudo's Worten (p. 80 A): p édite s nostri celeriter viam pétant, équités nobiscum remaneant, ut videamus, cujus fortitudinis sint, qui nos perdere volunt. 8) Die Einschliessung der Normannen durch die Franzosen auf einer Anhôhe bei Chartres, ihr nâchtlicher Ausfall und ihreVerschanzung mittelst derLeichengeschlachteter Thiere (V. 1687— 1804 vgl. mit Dudo p. 81A— D). Auch Guillelmus erzâhlt zwar dièse Ereignis$e in Cap. 16, aber so kurz, dassWace ihm nicht gefolgt sein kann.

Durch die angefiihrten Thatsachen wird , wie wir glauben , bcwiesen, dass in diesem Theile des Roman's (dem eigentlichen Roman de Rou)Dudo und nicht Guillelmus die Hauptquelle fûrWace gewesen ist.

Trotzdem hat aber Wace neben Dudo auch den Guillelmus benutzt, denn er erzàhlt die schnelle Abreise Hasting's (V. 1276) und die Wiedervermâhlung Rollo's mit der Popa (V. 2037) — Ereignisse. deren, wie wir oben (p. 25) sagen, nur Guillelmus gedenkt. Vielleiclit ist auch die Anecdote von dem Landmanne zu Long -Paon (V. 1984 bis 2035) nach Guillelmus (Cap. 20) und nicht nach Dudo (p. 85 B bis D extr.) gedichtet, wenigstens entspricht der Ausspruch Rollo's bei Wace(V. 2027):

De la buche meisme as jugié la Ici ganz den Worten bei Guillelmus (p. 232 C): tuum os te condemnat.*) Ausserdem deutet noch manches Andere, wie z. B. das Nichterwàhntwerden des Erzbischofs Franko auf eine Mitbenutzung des Guillelmus durch Wace hin.

Durch das eben Erôrterte diirfle , wenigstens was diesen Thcil des Roman's anlangt, auch der oben (p. 10 ) versprochene spéciale Beweis dafiïr gegeben sein, dass Dudo und Guillelmus wirklich die Hauptquellen des Wace gewesen sind. Es wird aber diescr Beweis durch zwei Umstànde noch unwiderleglicher gemacht Nicht genug nâmlich , dass Wace nur die von Dudo und Guillelmus berichtetcn Thatsachen erzâhlt und ihnen , mit wenigen und sehr unwesentlichen Ausnahmen, keine einzige neue hinzufugt, so erzâhlt er dièse Thatsachen auch genau in der von Dudo — denn Guillelmus kommt als Excerpist hierbei gar nicht in Betracht — aufgestellten Ordnung, ein Verfahren, dessen Wichtigkeit fur die Kritik wir p. 5 her-

*) In den additamentis zu Guillelmus wird dieselbe Anecdote noch cinmal erzâhlt, aber in die Zeit Richards II. vcrlegt (p. 316 C).

vorgehoben haben. Nur zweimal wird dièse Ordnung unterbrochen, einmal nach V. 1275, wo Wace ans Guillelmus (Cap ^11) die Erzahlung von der Abreise Hasting's einschiebt (fïïglicher wâre dies nach V. 1309 geschehen), nnd das zweite Mal am Schlusse dièses Abschnitts, wo zuerst die Hinrichtung der beiden franzôsischen Ritter , welche heimlich bei der Gisela verweilten , und darauf erst die Anecdote von dem betrûgerischen Ehepaare zu Long - Paon erzâhlt wird , wàhrend Dudo die umgek^hrte Reihenfolge beobachtet. Der zweite wohl nicht weniger beweiskrâfbige Umstand besteht darin, dass sich bei Wace nur dieselben beiden Jahresangaben wie bei Dudo [und Guillelmus] finden : die Angabe des Jahres 876 als das der Ankunft Rollo's in die Normandie (V. 1143, im Texte steht seisante sis, es ist aber dafûr offenbar settante sis zu schreiben, vgl. le Prevost's Anmerkung) [cf. Dudo p. 75 C extr.], und die Angabe des Jahres 912 als das Jahr der Taufe Rollo's (V. 1919 vgl. Dudo p. 84 C).

Aber freilich, wenn Wace auch sich streng an die von Dudo gegebene Ordnung der Erzahlung bindet und seinem Vorgânger Schritt auf Schritt folgt, so muss doch zugegeben werden , dass er sich innerhalb der durch einen Inhaltsabschnitt gebildeten Schranken sehr frei bewegt, wie dies ja die Gewohnheit fast aller mittelalterlichen Bearbeiter eines Originalwerkes ist (vgl. p. 11). So legt denn Wace die Berichte seines Gewâhrsmannes formlich in ein Prokrustesbett, indem er an ihnen bald die Opération des Erweiterns , bald die des Kûrzens vornimmt, meist jedoch die erstere. Intéressant ist es hierbei zu be obachten, wie einzelne Sâtze, ja Worte Dudo' s von Wace einen ganzen Commentar erhalten. Wir geben hiervon, da wir ohnehin im Anfange dieser Vergleichung ausfuhrlicher sein wollen, einige Beispiele. Nachdem Dudo die Niederlage von Chartres berichtet hat, erzâhlt er weiter (p. 81 D): „Rollo vero ita exagîtatus, furiis bacchatus coepit totam terram vastare et delere atque incendio concremare. Ilico omnis salus conclamatur fiduciaque vivendi non reperitur, publica res adnihilatur Ecclesiaeque desertae habentur." Wace fiïhrt dies nun (V. 1801 bis 814) folgendermassen aus:

Dez ke Rou out ensemle tuit sis homs recoilliz

E il out li malades è li nafrez gariz,

De guerre a li Francheiz durement envaïz

E li Norman nz od li, ki mult les ont haïz.

Li plainz païz wasteront de Bleiz trez k'à Sainliz,

Li bornes ont ocis è li avoirs raviz;

N'i remaint bore à fraindre, ki tant fust bien garniz,

Se il ne fust bien cloz de murz u de paliz.

Des homes véissiez merveillos tueiz;

N'en ont nule pitié plus kc leu de berbiz,

Tuent joencs è viez, tuent granz è petiz :

Veuves font li moilliers orfelinz font li fiz

E porgiesent li Dames joste lor mariz.

Unmittelbar hierauf berichtet Dudo, dass die „Franken" dies Landeselend nicht langer ertragen kônnten und ihren Kônig um Abhilfe gebeten hâtten. Dem Wace war dièses „ Franci " zu allgemein gebalten und er detaillirt es daher (V. 1815 u. 16) durch:

Li Eveskes de Finance è li bon ordené Li Baron è li Conte, li viel è li poiz né.

Als Beispiele einer eigentlichen , mebr sachlicben Erweiterung fûhren wir an : den Kampf Rollo's mit dem aufstandischen Landvolk (V. 1505 — 563 vgl. mit Dudo p. 79 D extr. — 80 A) und die Niederlage der Normannen bei Chartres (V. 1572 — 1651 vgl. mit Dudo p. 80 B). Eine Kiirzung des Dudo'schen Berichtes erlaubt sich Wace, wie schon bemerkt, viel seltner, aber er erlaubt sie sich doch. So wird der Rath der normannischen Barone , Rollo môge die Friedensanerbietungen des franzôsischen Kônigs annehmen , von Dudo in einer lângeren Rede entwickelt (p. 82 C u. D), von Wace dagegen nur mit dem Verse (1894) angedeutet:

(Rou) par conseil de sis homs li triefves li acorda.

Abweichungen zwischen Wace und Dudo finden sich folgende : 1) Nach Wace war es der Kôrper des heil. Arnulf (V. 1152), nach Dudo der Kôrper der heil. Ameltrude (p. 75 D) , den Rollo der Kapelie St. Vedastus zu Jumiéges weihte. Vielleicht erklârt sich dieser Widerspruch dadurch , dass die genannte Kapelie die Leiber beider Heiligen (wenigstens angeblich) besass und die Tradition nicht bestimmt angab , welcher von beiden von Rollo geschenkt worden sei. Da ûbrigens Guillelmus , der als Mônch von Jumiéges hierùber am besten unterrichtet sein musste , mit Dudo ùbereinstimmt (Kapitel 9), so dûrfen wir dessen Angabe auch fur die richtige halten. 2) Nach Wace (V. 1173) landete Rollo zu Rouen mit seiner Flotte im Hafen von St. Morin, nach Dudo (p. 76 A) am Thore bei der Kirche des heil. Martin (vgl. le Prévost zu dieser Stelle). 3) Wace nennt den Bischof VonEvreux, welcher vor den Normannen entfloh „Isembart" (V. 1354),

Dudo dagegen „Sebar" (p. 77 D). Wahrscheinlich ist Sebar nur eine Verstùmmelung des altnordischen Namens Isembart. 4) Wace erzâhlt (V. 1106 — 142) die Loskaufung des Grafen Raignier durch seine Gemahlin auf eine etwas andere, fur Rolio gùnstigere Weise, als Dudo (p. 75 A— C). 5) Nach Wace (V. 1900 — 905) war es Rollo selbst, der den Kônig beim Fusskusse riïckwârts zu Boden warf nach Dudo (p. 84 A) beging ein Soldat , der Rollo's Stelle vertreten sollte , dièse Rohheit.

Auf dass Unwesentliche dieser Abweichungen brauchen wir nicht erst hinzuweisen.

Als Zusâtze des Wace sind folgende von ihm erzàhlte Begebenheiten und Angaben zu bezeichnen : 1) Die Wahl Rollo's zum Fûhrer (Herzog) der Normannen (V. 1174 — 179), die er an dieser Stelle hôchst unpassender Weise berichtet ; indessen macht es dieser Umstand erklârlich , dass bei der spâter folgenden Unterredung zwischen Hasting und Rollo (V. 1230 — 1251) die schône Stelle des Dudo, worin sich die Normannen als unter einander gleichmâchtige Mânner bezeichnen („aequalis potestatis sumus" p. 76 D) unùbersetzt gelassen wird. 2) Die Recognoscirung von Evreux und Lisieux durch die Normannen (V. 1319). 3) Die Angabe des Verlustes der Normannen in der Schlacht von Chartres (V. 1693). 4) Die Erblindung Rollo's auf der Flucht (V. 1693), ein Ereigniss, welches durch ein „pluséors distrent" ausdrùcklich als sagenhaft bezeichnet wird (vgl. p. 2). 5) Die Angabe der Begrâbnissstatte Rollo's (V. 2058).

Seltsam ist es, dass Wace nichts von de m Seesturme erzahlt, den Rollo auf der Fahrt von England nach Walchern erlitten und durch ein Gebet beschwichtigt haben soll (Dudo p. 73 D extr. — 74 B, Guillelmus Kap. 7, die Erzàhlung wàre nach V. 1050 einzuschieben) ; noch seltsamer aber, dass Wace als ein Geistlicher nichts von den reichen Schenkungen berichtet, welche der Katechumene Rollo der normannischen Kirche machte (Dudo p. 84 D — 85 A extr. Guill. Kap. 18). Man môchte bei diesen Auslassungen fast an Lùcken unserer Handschriften glauben. In merkwurdiger Abweichung befindet sich der Inhalt der Verse 1814 — 1900 von dem Berichte des Dudo : bei Dudo (p. 82 A) bitten die franzôsischen Barone den Kônig um Abtretung der Normandie und Verheirathung der Princessin Gisela an Rollo , bei Wace theilt der Kônig selbst den Baronen — allerdings auf ihr Drângen — dièse Massregeln vorschlags weise mit.

(V. 1845 — 861) ; nach Dudo ferner spielen noch nach dem Abschlussë

eines vorlâufigen dreimonatlichen Waffenstillstandes lângere Ver-

handlungen zwischen Rollo einerseits und dem Erzbischofe Franko und

dem Herzoge Robert von Isle de France (dux Francorum) andererseits

(p. 82 D extr. — 83 C) , Wace deutet dieselben nur mit dem Verse

(1900) an :

Tant fut H plet mené ke la chose fin a.

Als das Résultat unserer ganzen Untersuchung ûber diesen Theil des Roman's ergiebt sich, dass die Hauptquelle Wace's Dudo, die Nebenquelle , um so zu sagen , Guillelmus gewesen ist, und dass die Abweichungen , Zusâtze und Auslassungen Wace's gering und, wenigstens im Allgemeinen, unwesentlich sind.