Maimbourg, HisL du CalvinismCj 1. 1, p. 59^ — VènUat

adressa, par une préface, à François I". Il s'attacha à y justifier les protestants de France et de l'esprit de faction auquel ce prince paraissait croire, et de l'anabaptisme auquel il voulait faire croire, afin de détourner d'eux l'intérêt et Tappui de l'Allemagne. Fidèle à ses projets d'obscurité, il publia ce livre sans y mettre son nom. Personne ne sut qu'il fût de lui. « Je le dissimulai ailleurs, dit-il, et j'en voulois user ainsi dans la suite, si peu je me proposois de me mettre en réputation par ce moyeu *. »

Mais les événements changèrent ses desseins. Ils l'enlevèrent à son repos et à sa timidité, pour le produire malgré lui, et firent de cet homme, alors sans ambition et sans audace, le chef d'un grand parti et un infatigable combattant, qui ne trouva plus de paix que dans la mort. « Dieu, dit-il, m'a conduit en telle sorte, par divers détours, que jamais il ne m'a permis de me reposer, tant que, contre mon génie, j'ai été tiré en une pleine lumière ^. » Voici comment s'opéra ce changement si décisif dans sa vie et dans l'histoire du protestantisme.

Après avoir publié son livre sur V Institution

HUL de François /«'; la Haye, 1686, in-8«, lîv. VII, t. II, p. 251. — Florimond de Rémond, Hist, de la naissance , des progrés et de la décadence de ce siècle; Rouen, 1622, in-4'', liv. VII, ch. X; — et Bèze, Vie de Calvin, extrait de la préface des psaumes par Calvin, p. 182, 183.