XCV

INTRODUCTION

« ce qu'on voudra lui donner , comme elle a accepté « avec reconnaissance les bienfaits des puissants de la « terre, car la société a beaucoup donné à l'Eglise, parce « quelle lui devait beaucoup. Si Mgr. Luquet croit les « Suisses assez niais pour se laisser prendre à cette glu,

« il aurait mieux fait de rester chez lui. »

Et les autres exagérés disaient de cette même Note que j’y faisais des concessions sans exemple !

Telle est la justice des partis!

Aussi , lorsque je fais la part des jugements erronés du Nouvelliste Vaudois, et celle des remarquables aveux renfermés dans le même article , si je m afflige de 1 injustice qui dénature les pensées, je suis en même temps rempli de consolation en songeant que j’ai provoqué ces aveux par la netteté de mes paroles.

Ces paroles , en effet, bien quelles fussent bienveillantes et pleines de modération , ne franchissaient en rien les limites du devoir. Et, je le répéterai toujours avec un respectable Prélat peu suspect , assurément , de condescendance coupable à l’égard des gouvernements radicaux de la Suisse : « Les principes exposés dans cette Note « sont incontestables ; ils résument l’esprit et la doctrine « catholique sur les transformations sociales et politi- « ques. Plût à Dieu que ces principes fussoit bien comf1 pris et plus généralement connus ! Ils feraient indubi- « tablement tomber bien des préventions contre 1 Église a et ses ministres (I). »

(l) Lettre que Mgr. Marilley m'écrivait de Fribourg le 8 juin 1848. Dans cette lettre ce vénérable Évêque me faisait, au sujet de la même Note, des observations critiques que j’ai su apprécier.

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