XCVI

Néanmoins , comme le langage (le ma Note avait et devait avoir , ainsi que je l'expliquerai bientôt , une forme assez insolite , des personnes hostiles à l’Eglise crurent , pour un instant, avoir l’occasion de s’en prévaloir. Elles perdirent bientôt , il est vrai , leurs espérances ; mais il en résulta des inquiétudes pour un certain nombre de zélés catholiques. Ou se fondait , toutefois , beaucoup moins sur ma Note que sur les faussetés répandues à la même époque au sujet de mes opérations sur la question des couvents. Lorsque cette illusion fut dissipée, l’espérance coupable disparut. Il ne devait donc plus rester raisonnablement d’autre impression que celle que je vou lais produire ; je veux dire la preuve évidente de mes désirs invariables pour une conciliation fondée sur les principes de la modération et de la justice.

En effet, j’eus la consolation d’entendre, indépendamdamment du témoignage déjà cité (1) , le digne archevêque de Milan medire, au sujet des questions relatives à la portion de son diocèse qui se trouve en Suisse : b II dop- « pio interesse religioso e civile délia Confederazione El- « vetica riclama che le molteplici ed intricate controversie « insortevi dal 1 830 in poi Ira i due poteri ecclesiastico e « civile siano prontamente risolute ed appiauate. Epperô « è ottimo divisamento quello di tentare un'amichevole « eomponimento , al quale sarà agevole l'addivenire ora a che ambedue le parti ne sentono più che mai la neees- « sità. Ma siccoine le attuali circostanze sociali domandano « dal potere ecclesiastico una liberalità cui l’altro non

( I) Lettre do Mgr.Marilley