ARRÊTE
Le présent décret sera exécutoire dès la promulgation qui aura lien le 6 février prochain.
Donné é Sion, le 30 janvier 1848.
LF. PRÉSIDENT ABSENT.
Le Vice-Président, F. -G. ZEN-RUFFINEN.
Le Secrétaire, DE DONS.
PIÈCE JUSTIFICATIVE If.
Lettre «le l’Évèque dp Nlon mu Maint Père.
Nota. — Cette lettre a été écrite au nom de S. G. et des députés du clergé, au mois de mai 1848.
Heatissime Pater,
Decuisset equidem jampridem meam ac eorum quorum nomioe hasee ad ileatitudinem Vestram do litteras, eidetn testatam facere gratitudinem pro siugulari ilia sollicitudine quæ quamprimum lamentabilem rei catbolicæ hisce in regionibus slatum alque pericula resciit, opportunum auxilium ferre maturavit, nostraque vota et preces prævenit hic ablegando exeellentissimum Episcopum Hesebonensem, qui eo aptius adhibere possit remedium, quod mali ac periculi magnitudinem per semetipsum exploravissct.
Vix præstantissimus ilie vir in Helvetiam pen encrât, cum ad nostram instantiam ad nos in Vallesiam accurrit, ut hic loci perarduœ sua missioni daret initium. Quænam illius in Clerum Ecclesiamque Sedunensem esset voluntas ac studium inde patuit, quod nil sibi tentandum esse duxerit, nisi prias eorum, qui maxime in periculum vocabantur, consilia expetiisset, malique gravitas et mediorum adhibendorum opportunitas in communi consultations expensœ fuissent.
Quapropter non medico dolore affecti sumus , cum nuperrimè nobis innotuit in fol iis publicls lextatos penes nos excellenlissimi deleguti Apostolici conatus inexacte relatos, intenlionesque sinistrœ interpretatinni subjectas fuisse, quippe quæ manifesté non aliô convergunt quam ut rti catholica périclitant i utilem pro viribus prastet operatn inque imminent! naufragio ta serval qua servari queunt. Eo vero doL>-
PIECES
mus magis quoil nos non fugiat, quanta in difficilimi mandat» impletionc tædia et amaritudines ipsum perferre oporteat , neque tamen hisce vinci , ullisque obstaculis impediri se smat. quominus detnandatum sihi opus prosequatur. {juodsi excelle ntissimi viri conamina , uti pertimescimus, a Vestra Beatitudine non minusquama nobisdesiderato sucressu frustari cuntigerit , id ternporum iniquitati , neutiquam illi tnbui debebit , qui totum quantum se ex quo pœnes nos est, causœ catholicœ tuitioni devotn'l ac devovere pergit.
Dignetur itaque Heatitudo Vestra acceptam habere, ut est æquo, tardiorem débita; nostræ gratitudinis expressionem pro prænominati rcverendissimi pra:sulis ad nus ablegatione , proque peculiari cura quam huic diœcesi ac cæteris catholieis Helvetiæ partibus in tanta ternporum difficultate impeusam esse voluit. L'tinam in aliqualem débit! nostri exsolutionem : vota ac preces nostræ sursum missæ in augustam Sanotitatis Vestra personam tôt inter curas et afflictiones levamen aliquod, roburac consolationis abundantiam revocare valerent! Ita rogant atque deprecantur, reverendissimi Abbas Agaunensis monasterii , Prapositus hospitii sancti lîornardi in Monte Jovis, venerabile Capitulum Sedunense,ac ille demum, qui ad Sanctitatis Vestra pedes venerabundus se objieiens , ejusdem benedietionem Apostolicam tum pro se , tum pro uoiverso suo clero ac grege instantissimè efflagitat.
PIÈCE JUSTIFICATIVE /
CI roui» Ire de l’ Évêque de Slon au Clergé de mi n Dloeèwc.
PETRl'S-JoSEPilcs DK PKEUX miseratione Jivina el sandre Aprutolicæ sedis gratia Episcopus Sedunensts, etc., etc., t'encrabili Capitula Ecclesiœ Nostræ Cathedralis universuquc Clero diœcesis Sedunensissalutem in Domino sempiternam !
In gravissimis in quibus versamur ternporum drcumstaulis à vobis ignorari nolumus, Venerabiles Fratres, peculiare prorsùs paterux
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JUSTIFICATIVES
snlliciludinis argumentum , quod Summus Pontifex Nobis reccntissimè dare dignalus est, quippè quo nil aptiùs est ut dejecti fortassis in spem rursùs erigantur, vacillantes denuo confirmentur, afllictique Cleri Nostri animi optato solatio rrereentur. Nostis equidem lllius . quem Jesus-Christus suum in Ecelesiæ miiitantis regimine Vicarium esse voluit , proprium esse ut quaquâ versùm in omnes et singulas calholici orbis parles pastoralem suatn curant exlendere satagat , quia non partent sed totam Ecclesiam Sibi commissam esse novit.
Idcireo Nos quoque nuperrinté oculos et vocem eo levavimus, undè pro prxsenti rei diflicutatc necessarium nobis consiliunt venturum esse confldebamus et auxilium. Et ecce priusquam eo usquè clamor noster perlingere valeret, indé jant desideratum nostris malis parabatur subsidium. In suprenta nantque Ecelesiæ veluti spécula conslilutus Summus Pontifex ineo totus est, ut continué vigilet alque explore!, si quod alicubi Ecclesia in aliqtta ipsius parte periculum subeat veidetrimentum, ut per opportunæ operissuppeditationem protinùs accurrat, ac jacturam inferendam avertat, aut pro viribus reparct illatam.
Vidit heu! féliciter regnansPius IX nuperrimè luctuosam Helveliæ commotionem; vidit indé allata Ecclesia* vulnera; vidit exhinc emergentia pro recatholica damna, vidit et imminentia pericula; vidit, inquam. etdoluit, et in publicoCardinalium concessu ingemuit; testis solemnis habita die t7m* decembris 1847 consistorialis allocutio; nec patenta Pontificis viscera sustinuere donec rogaretur ut périclitant! Ecclesiæ portioni succurreret. Hinc est, quod virunt sua fiducia dignum populos benevolentiam transfundere possit ; vix sagax Pontilicis oculus eum reperit, cum extraordinaria missione pro rei catholicæ bono auctuni ablegavit ; vix hic mattirato itinere Helvetiæ solum attigerat, cum ad Nos usquè properavit, ut pe.rdifflcili suæ missioni in Nostri gratiam daret initiunt . Valesiæque conatum suorum impenderet primitias. En , a nonnullis jam diebus in medio nostri versatur ExcellentissimusSedis Apostolicæ Legatus, H10"» Episcoptts Hesebonensis, cujus præclaræ virtutes et egregiæ dotes, cujus dicta et acta, cujus sensus et actus erga banc diœcesim nostram maximant sanè viri æstimalionem inspirare debeni etconfldcntiam, nosque de sincero rei catholicæ sublevandæ studio nullatenùs dubitare sinunt.
Quapropter, Venerabiles Fratres, non modica lætandi causa subest religionisnegotia ab Apostolica Sede habilibus tanti Præsulis manibus comraissa esse. Ista Vu elero signifie, inda esse censuimus, ut, si qua
PIÈCES
innobisenata fuisset, absorbai inquiotuüo, justæque dot lot-uni fiduciæ, ut gnari Pontiflcix ergà dûs sollicitudinis certiquc de beucvoio Legati Pontifie.» studio liberiiis respiremus. Sanè præslanlissimi hujus Prxsulis prxsentia lucidissimi instar radii est, qui nos meliora pro religione sperare jubet. In id saltcm oranem suam conferet opérant , ut Augustissimi Miltentis iutentioni pleniore quo potest modo respondeat.
Hoc ut asseqnatur, Episcopus llesebonensis, præ humilitate suis difBdens viribus, per Nos vestras , et per vos populi ferventissimas preces enixè elDagitat, ut ipsius studiis et laboribus, liie a cujus nutu omnis bumanorum conatuum dependel successus, benedicere dignetur. Nimium nostrà interest, V1*' Fratres, quam ut ejusmodi instantix obsequi hxsitemus , in religionem quippe , cujus minisiri surous, si memorata missio e volis cesserit, hujus fructus maxime redundabil. Hune porro eocertiorem, eo majorent, coque magis mansurum esse confiditExcellentissimus Præsul, quo magis Vu> Clerus et verbo et exemplo adlaborat ut perfecta tranquillitas in populis, ac rautua inter cives concordia renascantur, crescant atque c onfirmentur; quo majorem in dictis et aelibus comprobabit prudentiam , qua magis obtenderit pacis niiuisterium Sibi esse concredilum.
Exceiientissimi igiturLegati intention! correspondentes, ordinamus ut singuli sacerdotes collectæ hùc usque præscriptx pro quacumque tribulalio ne, collectant pro quaçumque nécessitait in missa substituant. Desideramus insuper ut RR. paroebi et redores privatis fldelium precibus reiigionis ac Ecclesiæ bonum commendenl .
Hac utimur occasione ut pro quadragesimali tempore renovemus facultates, quas anno prxterito RR. parochis eoncessimus, utvidelicet sive cum personis individuis, sive cum toto populo, prout in Domino judicaverint, super abstinentia, etiam pro collatiuncula , et præcepto jejunii dispensare valeaut : manente tamen pro divitibus eonditione eieemosinam pauperibus crogandi : eleemosinæ loco pauperes a lege quadragesimali dispensai quinque Pater et jtoequotidie recilabunt.
Gratia Domini nostri Jesu Cbristi et cbarilas Dei , et communicatio Sancti Spiritus sit cum omnibus vobis. Amen.
Dedimusin paiatio Nostro Seduni die 28 Februarii 1848.
f PETRI S-JOSEPHUS, Episcopus Seduneiuis.
JUSTIFICATIVES
PIÈGE JUSTIFICATIVE K
Lettre un Grand-Coiinrll du 1 alalu
A MM. les Président et Membres du Grand-Conseil de la République et Canton du Valais.
Messieurs,
Je n’ai pas besoin de vous rappeler les tentatives que j’ai faites depuis quelques mois , au nom de notre illustre Pontife Pie IX , dans le but de procurer la pacification religieuse de votre canton. Ces démarches , vous les connaissez ; vous y aurez vu la preuve évidente de désirs bienveillants et sincères en faveur d’un pays si éminemment catholique , aussi recommandable par conséquent que le vôtre.
Je ne vous parlerai pas non plus de la contiance que j'ai de. voir un jour les grands principes de liberté qui agitent l’Europe marcher partout d’accord avec les croyances les plus sacrées de nos pères. Dans une occasion récente j'ai trop publiquement exprimé là-dessus ma pensée pour qu'il vous soit permis d’en douter.
D’ailleurs , quand tous les peuples du monde ignoreraient la possibilité de celte alliance , il serait impossible aux enfants de l’Helvétie d’en douter un seul instant.
Les souvenirs de vos ancêtres , chaque page de leur histoire , jusqu'aux témoins matériels et muets de leur gloire et de leurs triomphes, tout vous crie dans cette langue si puissante sur les fils de tant de héros, qu’aux plus beaux jours de votre pays, la foi et la liberté se sont unies dans vos montagnes.
Mais aussi les mêmes voix vous rappellent , que cette union se fonda toujours sur la justice et sur l’équité.
Or, Messieurs , en ce moment vous êtes , n’en doutez point , dans une circonstance solennelle où il dépend de vous de continuer ou d'interrompre la chaiue des nobles traditions de vos pères.
Vous venez de traverser une crise politique formidable, la clameur des passious s’est fait entendre parmi vous, elle peut y retentir violemment encore. Le tumulte des agitations publiques calmé à la surface
cru
PIKC.ES
n’est pas complètement apaisé ; chaque jour, au contraire , peut le voir renaître. La pacification religieuse surtout n'cxiste pas, et vous savez ce|M‘nüaiil combien elle importe à la tranquillité des peuples.
Or, l'agitation sourde que vous remarquez autour de vous peut disparaître; la paciiication religieuse peut se réaliser.
De qui tout ce bien dépend-il 1
De vous uniquement , de votre bonne volonté.
En effet, Messieurs, un Pontife si justement vénéré, un Pontife la gloire et la bénédiction du monde chrétien vous ouvre lui-même la voie pour y parvenir. Pour vous convier à y entrer et à l’y suivre il vous donne des preuves de la condescendance la plus paternelle. Il fait la part des difficultés sans uombre qu’il reconnaît dans votre position. Mais il ne peut, il ne doit pas aller au-delà des limites que la prudence et la justice de son ministère sacré lui tracent. Il voit . n’en doutez pas , tout ce que dans les premiers instants d’une réaction trop ordinaire aux luttes politiques, les privilèges et les droits de l’Église ont souffert parmi vous. La pacification qu’il vous offre, il pourrait légitimement s'abstenir d’y concourir encore de bien longtemps. Plus d’un acte sur lequel le temps vous fera faire de sérieuses réflexions ne motiverait que trop cette conduite.
Eh bien ! la bonté si touchante du Pasteur des pasteurs ne s’arrête pas à ces douloureuses considérations ; il s’efforce de les oublier pour ne songer qu’au bonheur de vous réunir tous dans un même esprit , dans uu même sentiment. Le cœur du Pontife est attristé, il est vrai; mais le cœur du Père veut pouvoir accorder le pardon , et j’ai la consolation d’être ici l’interprète de cette grande mansuétude
Je me glorifie , Messieurs , et je m’applaudis de celte belle mission qui m’est confiée, aidez-moi donc à l’accomplir en enlevant un obstacle qui arrêterait invinciblement de si grands bienfaits.
Or, cet obstacle le voici :
Dans votre résolution du 29 janvier dernier vous avez décrété la réunion complète des biens ecclésiastiques au domaine de l’Etat. Vous avez statué par contre , qu’une dotation convenable serait assurée au clergé.
Voilà ce que malgré son esprit de condescendance , le Souverain Pontife déclare formellement ne pas sanctionner.
Que le clergé, comme déjà il l’a fait, offre de sacrifier une portion notable de ses biens en faveur de l’État, le Saint-Siège y consent
JUSTIFICATIVES
C(lll
très-volontiers, et s’y prête de tout son pouvoir. Mais que le clergé soit dépouillé de tous ses biens, voilà ce que le Saint-Siège ne croit pas devoir approuver, comme jamais il ne l'a fait, sinon dans des circonstances tout autres que celles où vous étez.
Ainsi, avec l’approbation du Souverain Pontife et le sacrifice du clergé , l’État retrouve dans le prix d’une portion seulement des biens ecclésiastiques, à peuplés tous les avantages financiers qu’uue spoliation complète lui offrirait.
Il y trouve de plus la pacification religieuse du Canton.
En poussant les choses à l’extrême, au contraire, cette même pacification devient impossible pour longtemps, pour toujours peut-être, et les avantages matériels n’augmentent pas sensiblement en faveur de l'État.
Je résume ma pensée , Messieurs , et voici ce que je vous propose :
Pour ce qui concerne les biens du clergé , je vous demande la modification du décret du 29 janvier dernier dans le sens que désire le Saint-Siège , afin de rendre possible l'accord sur les autres points .
Je laisse. Messieurs, à votre sentiment de patriotisme, de justice et de modération , à votre esprit catholique sincèrement dévoué à la foi de vos pères, le soin de décider sur cette grave question.
Songez à la gravité de votre position pour maintenant et pour les temps à venir; songez aux générations futures qui vous béniront ou qui verseront des larmes au souvenir de l’acte que vous allez accomplir en ce moment.
La paix et la liberté fondées sur la violence ne durent jamais. La paix et la liberté fondées sur la modération et la justice défient les attaques du temps.
Les fils ainés de la liberté européenne doivent me comprendre.
Veuillez, Messieurs, agréer l'assurance des sentiments de ma haute, considération.
Votre très-humble et très-obéissant serviteur, ■
f J. -F. -O. Ll’QUET, Évêque d'Hésé.bon, envoyé extraordinaire et délégué apostolique en Suisse.
Abbaye de Saint-Maurice, le 6 mai 1848.
PI Kf.ES
PIÈCE JUSTIFICATIVE L
ln*truetlon pour la Conférence entre le* elnq Canton* Intéressé* nui affaire* du dlorêwe de Lausanne et Genève.
Nota. — J’écrivais , le 7 mars dernier, en voyant l’état d’irritation dans lequel se trouvait le canton de Fribourg : « L’irritation y aug- « mente; une partie des députés du Grand-Conseil refuse de prêter « serment. la constitution , à cause des actes d’usurpation consignés « dans cette constitution , aux dépens des droits de l’Église; le gou- « vernement est très-irrité contre l’Évêque; les populations sont prè- « tes à se soulever contre le gouvernement ; en un mot les choses « sont ici au pire. Je ne sais comment on en sortira. — A la garde de a Dieu 1 »
Depuis cette époque, les choses ont bien empiré; le mal que j’espérais empêcher s’accomplit. On peut le voir par l’instruction suivante :
« Les cantons se lient par concordat conclu dans l’intérêt de la paix publique en matière religieuse et ayant pour but de faire respecter leur souveraineté sans porter atteinte au dogme , à la foi et au libre exercice du culte catholique.
« Ils se déclarent solidaires de toutes les résolutions prises, ainsi que des mesures d’exécution.
« Le concordat sera soumis à la ratification du Directoire fédéral.
« L’évêque sera sommé par le gouvernement de se soumettse sans restriction à la constitution et aux lois du canton , à renoncer à toutes prétentions contraires et notamment à l’exercice du placet pour la postulation aux bénéfices , tel qu’il a été introduit abusivement par les constitutions synodales. Le gouvernement de Fribourg lui déclarera qu’il méconnaît à une autorité quelconque le droit d’intervertir la charte constitutionnelle par des ordres ou émissions contraires. En conséquence , il demandera que tout ordre , mandement pastoral, publication de l’évéque , soient soumis A l'approbation de l’Etat, et que les constitutions synodales soient mises en harmonie avec les lois civiles.
JUSTIFICATIVES
« Celte démarche sera approuvée par les cinq États sous le point de vue de l’intérêt public et de celui de la religion catholique.
« Pour le cas où l’évêque n’obtempérerait pas à cette sommation , ce cas de résistance formelle à un concordat souverain de plusieurs cantons sera déféré au Directoire qui avisera aux mesures les plus efficaces pour faire cesser le trouble résultant de cette résistance.
« Les cantons se réservent, en outre, les moyens d’action, en retirant au titulaire leur placet pour l’exercice ultérieur des fonctions épiscopales.
« Les États concordants déclarent que dés la première vacance du diocèse, ils entendent faire usage du droit de souveraineté , en se réservant la nomination de l’évéque. Cette nomination aura lieu par des délégués nommés par les conseils d’État respectifs dans la proportion suivante:
« L’État de Fribourg enverra i délégués; de Genève. 2; de Vaud . t; de Berne, I ; de Neuchâtel, l.
« Cette délégation sera présidée par le premier député nommé de Fribourg.
« L’élu prêtera le serment de fidélité aux constitutions et aux lois des cantons compris dans le diocèse.
« La nomination des membres de la cour épiscopale sera soumise â l'approbation du gouvernement dans le territoire duquel l’évêque aura sa résidence.
« La nomination des doyens sera soumise dans chaque canton à l approbation du gouvernement respectif.
« Les candidats à l'état ecclésiastique seront avant leur entrée au sacerdoce soumis dans chaque canton à un examen devant une commission mixte, et suivant un programme uniforme. Cet examen constatera que les candidats possèdent les connaissances et les capacités nécessaires pour l’exercice de leurs fonctions.
e Le candidat, une fois admis par l'évêque et le gouvernement respectif, pourra aspirer sans autre permission épiscopale , à tous les bénéfices vacants du diocèse ; sous réserve toutefois des cas de discipline ecclésiastique ou d’empéchemcAt notoire survenu depuis son admission.
« Les cantons ouvriront des négociations avec le Saint-Siège, pour
