CONCLUSION POUR LA FRANCE
» (iaiiiu... U successivemenl perdu autant de pèlerins que de mar- 1) chauds. Cette religion toutefois, n’est pas encore prè.-i de mourir; » on peut même prévoir qu’elle se réveillera en partie avec le goût » des pèlerinages, lorsque le commerce aura repris la route qui fit )i jadis la puissance commerciele des musulmans. A cet évéïie- » ment, qui ne peut tarder, certaines caravanes reprendont aussi- B tôt leur cours, et recouvrant leur ancienne prospérité, elles conn vicronl nécessairement les pèlerins à se rendre une dernière fois n à la Mecque... Remarquons bien au surplus, que dans le seul » intérieur de ce continent, de nouvelles destinées attendent et ap- B pellent l’association voyageuse; car là seulement les caravanes, B échappant à la concurrence de la navigation chrétienne, peuvent B renaître comme par le passé , et doivent même à jamais se B maintenir i. b
Nous-même, dans une circonstance où nous avions à faire connaître au Saint-Siège nos vues sur les besoins des missions chez les infidèles, nous disions avant de connaître les considérations précédentes : « Indépendamment des œuvres de charité coinmu- B nés aux pays chrétiens et aux contrées infidèles, il en est d'au- B très dont le besoin serait vivement senti dans les missions. De B ce iioinbie, et en première ligne, viendrait sans aucun doute B l’établissement de religieux hospitaliers sur tous les grands che- B iiiins des royaumes infidèles. Dignes liéritiers de leurs frères B aînés de la Palestine, ces hospitaliers pourraient offrir au mis- B sionnairc, après un long jour de fatigue, l’asile assuré où il re- B poserait sa tête. Ou bien, chaque soir, accueillant indistincte- B ment sous le toit de la Providence les voyageurs de toutes les B religions, ces prédicateurs d’un genre inconnu jusqu'ici, prépa- B rcraient par le récit de nos pieuses histoires, par le chant des B cantiques sacrés’, plus d’un cœur infidèle à recevoir la foi. Ail- 8 leurs ils assureraient contre les dangers des voleurs ou des pirâ- B tes, les routes fermées à notre zèle par des obstacles que la force
1 Loc. cit., p. 17.
’ Le synode dont nous lendions compte dans l'écrit cité eu ce moment, a indiqué le chant des poésies sacrées, dans les réunions d'indigènes , comme un moyen très-eflioace de propager 1a foi.
JUSTIKICATIVE N* 1.
» «les armes pourrait seule écarter. Dans les pays «le persécution » enfin, ils s’éclielonneraient, sentinelles vigilantes, correspon- » liants inconnus et actifs sur les routes et sur les fleuves, pour y » attendre le missionnaire, pour avertir le chrétien leur frère, de » la persécution qui gronde au loin et s’avance pour frapper. En » un mot, ils seraient la voie qui s’ouvre à l’apostolat sous le » glaive des tyrans, l’asile qui accueille dans les dangers et dans » les fatigues d’nn long voyage, la Providence armée qui veille à » la sûreté des chemins, leséclaireurs et les pourvoyeurs en même » tems de notre grande armée apostolique.
» Pour ce qui concerne en particulier notre mission do l'Inde, » tout est prêt déjà pour accueillir ces auxiliaires dont la grande » œuvre n’a pas encore été tentée. Les bangalows des Anglais et » les mtframs ' des Indiens les attendent. La Providence de N. -S. » doit-elle nous les envoyer on jour?
» Tirande pensée que d’autres synodes examineront, mûriront n peut-être, mais sur laquelle notre sollicitude n’a pas pu cette » fois se fixer ’. »
Pour ce qui regarde en particulier le Saint-Bernard et l’Algérie, nous livrons toutes ces considérations aux réflexions de ceux qui aiment sincèrement l'Eglise et la France.
PIÈCE JUSTIFICATIVE I l‘roietlallon du \once apotloUque.
rrès-illiislrcs et très-honorés Messieurs,
l.e 2 décembre courant, après l’culrée des troupes fédérales dans votre canton, des citoyens du Vallais ontvoulu se réunir en assemblée dans les premiers momens de leur irritation, se constituer en autorité civile , proposer et accepter, entre autres, des articles contraires aux lois de l’Église et .H ses institutions religieuses, attaquant les droits de la suprême autorité ecclésiastique et ceux d'autres prélats , spolier en un mot la sainte Eglise do scs droits divins, et indépendante qu'elle est, l'assujétir
• ÿaltram ou chauderie. Les bangalows des Anglais sont des établissements analogues fondés par la Compagnie des Indes, avec des gardiens payés par elle. Les Européens seuls y sont admis.
• fe'c<aircijj«n«n(j sur le synode de Pondichéry, imprimés à la Propagande, à Rome, èn 184S. — ln-4”,p. 161.
l’itCE /USTIKICATIVE N“ I.
•2âO
à l’Étiil; cVst une jiiii tic du rtsultal dcploriiMu de culte asscniblùe. El tout cela dans un canton cxcmpluircincut catholii|uc.
Si tous les loyaux callioli(|ues du Yallais, si distingués pac luurdévoucment à notre mère la sainte Église et à sou chef suprême, eu sont restés cxlrêinenicut peinés, à plus forte raison le S. I‘. Pie IX en a ressenti toute ramerlumc. Ce souverain Pontife qui, assis sur le siège apostolique et héritier des droits et des devoirs sacrés et inviolables que saint Pierre reçut de Jésus-Christ lui-uiémo pour régir et gouverner sou Église avec une autorité divine, doit être le gardien Cdèlc non-seulement du dépôt de la foi, mais aussi des droits de celte Église, de scs institutions religieuses, de ses lois et do tout ce qui lui appartient. Par conséquent, comme tel, il a hautement réprouvé toutes les atteintes portées par ladite assemblée tant aux droits du Saint-Siège qu’à ceux du clergé séculier cl régulier de votre canton. Il m’a en outre ordonné de vous en transmctlj'e en son nom, très-illustres et très-honorés Messieurs, la protestation formelle pour qu'elle soit commuuiiiuée aussi le plus tôt possible au grand conseil constituant. Dans ma qualité donc de représentant du Saint-Père et en son nom , je proteste formellement contre toutes ces alteinlcs. Et comme l'assemblée du 2 décembre prit la détermination de soumettre scs résolutions à la sanction du grand conseil constituant, je saisis avec empressement cette circonstance pour le prévenir que tout en soignant ce qui est du ressort de l'autorité civile , il ne peut pas, en conscience, porter atteinte aux droits de l’autorité eeclésiasliquc réclamés par son chef suprême, de même ipio celle-ci est loin de se mêler des affaires de l’.aulorité civile et do s’eu arroger les droits.
Les deux autorités, ecclésiastique et civile, doivent accomplir exactement le précepte de Jésus-Christ , de donner à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu. Eu agissant d’.après ce divin commandement et en s’aidant parfois muluellemcnl , les deux pouvoirs atteindront .aisément charun son but : c’est alors que la justice et la |>aix se donneront le baiser de concorde, cl que la république jouira d’un vévilable et durable bonheur.
C’est à vous, maintenant, très-illustres et très-honorés Messieurs, à donner au père commun des üdèles des preuves de votre dévouement, en agissant de manière que le grand conseil constituant accomplisse ses devoirs envers la sainte Église.
J’ai l’honneur de vous renouveler, très-illustres cl très-honorés Messieurs, l’assurance de ma considération distinguée.
Lucerne, ce 31 décembre 1847.
f A., archevêque de Colosse et uouce apostolique.
PIÈCE JUSTIFICATIVE N" lll. 2H
PIÈCE JUSTIFICATIVE 11
Proiestalion du prieur claustral et du procureur général du C.rand-Saint-Bemard.
Aoste, Ifi ilùceinlire 1847.
M. Bnrmnn, Président du Gouvernement provisoire du canton du Vallnis,
Sion.
Nous recevons votre dépêche du 9 courant par laquelle vous sifçnifiez au Révércndissime prévôt du Saint-Bernard ou au gérant de la maison, que le Gouvernement provisoire du Vallais vient de frapper notre maison hospitalière d’une contribution de 80,000 fr.
En absence de .M. le prévôt, nous devons, en notre qualité de Prieur claustral et de Procureur général de ladite maison , vous déclarer que. nous protestons formellement contre votre arrêté du 9, contre celui de la réunion populaire du 2 décembre 1847, en tout ce qu'ils concernent les doits et les avoirs de notre Congrégation, et (]ue, par plus d'un motif, nous les regardons comme non avenus.
Nous laissons au gouvernement provisoire la responsabilité de tout acte (pii porterait atteinte auv droits et propriétés d’un établissement qui est plus européen que Cantonal.
Becever, M. le Président, etc....
Jean-Nicolas Hubert,
Prieur claustral.
G.-J. Dors.vz,
Chanoine régisseur, Procureur général du Grand-Saint-Bernard. PIÈCE JUSTIFICATIVE lll.
Prolestalion des religieux du Saint-Bernard.
Les soussignés chanoines réguliers de la maison hospitalière du Grand- Saint-Bernard, en absence de leur Supérieur le Bévérend”* prévôt, réunis en chajiitre claustral, protestent solennellement à la face de l'Europe, contre l’occupation de leur monastère par des commissaires du Gouvernement provisoire du canton du Vallais, accompaernés d’nne trentaine de militaires, baïonnette au fusil.
Ils envisagent cette inviision :
1" Comme la violation d'un domicile, d'un asile ouvert tous les voyageurs ;
2" Comme une. insulte grave îi leur caractère religieux et civil ;
.7" Comme une prise de possession injuste cl illégale d'un établissement consacré tout entier à la bienfaisance depuis 850 ans, protégé et soutenu constamment par des bienfaiteurs de toutes les nations, par la
■242 PIÈCE JUSTIFICATIVE N° III
plus grande partie des cantons suisses, par les princes anciens et modernes qui tous ont déposé entre les mains des religieux, des largesses poulie maintien de l’hospitalité générale qui s’y exerce; établissement que Napoléon lui-uiéme a respecté, malgré les lois de l’Empire.
Ils protestent de la même manière contre l’inventaire que les commissaires viennent prendre, des meubles et immeubles de l'hospice; ils regardent cet acte comme une eptrave à l’exercice du devoir de l’hospitalité pleine, entière et libre qu’ils ont toujours exercée , comme tendant à détourner de leur destination les dons et les offrandes des rmui-s compatissans qui mettent leurs délices à s'associer à cette œuvre bienfaisante. Ils regardent la manière violente dont les commissaires usent pour faire cet inventaire, comme un acte de persécution que rien ne saurait légitimer ni excuser. Ils le regardent enlin comme un acheminement à la suppression inhumaine et antisociale de leur établissement. En conséquence ils demandent formellement que les militaires qui l’occupent en soient rappelés, et que le monastère soit rendu A sa véritable destination ainsi qu'A l’exercice des devoirs religieux et de l’hospitalité.
La présente protestation sera remise au commandant du piquet d'occupation contre un reçu signé de sa main, pour éire par lui remis A qui de droit.
Itonné il l’hospice du Grand-Saint-Bernard, le 17 décembre 1817.
Sik'ués : Jean-Nicol.as Hcbeht, Chan. rég.. Prieur claustral.
G. -J. DonSAZ, Chan. rég.. Procureur général.
P.-J. Dkléulise, Professeur.
Barmam, Chan. rég.. Prêtre.
UtLASoiE, Chan. rég., Clavandier.
P. -Joseph Gaillaru, Prêtre.
Pierre Marquis, Chan. rég.. Prêtre.
Emmanuel Giroüx, Chan. rég.. Prêtre.
Joseph Luuon. Chan. rég.. Prêtre.
P.-L. Gaillard, Chan. rég., Profès, Sous-Diacre.
Joseph Mkilland, Chan. rég., Profès, Diacre.
Pierre Tissiére, Chan. rég., Profès.
Frédéric Luc.or, Chan. rég., Profès, Diacre.
JoRis, Chan. rég., Profès, Diacre.
l.oVEï, Chan. réir., profès.
PIÈCE JUSTIFICATIVE N* IV. 243
PIÈCE JUSTIFICATIVE IV
Protestation île U. te prévit.
I.e prévôt du Graud-Saiiit-Beroard au Président du Gouvernement provisoire du canton du Voilais et aux membres de la Constituante.
Messieurs ,
Ayant pris connaissance des décrets portés par l'Assemblée populaire qui a eu lieu il Sion le 2 décembre 1847, par lesquels les immunités ecrlésiasliipies sont ahiilies ; les biens des couvents placés sous la haute surveillance de l'Etat, et au besoin régis par lui ; la collation des bénéfices poroissiaux, dont jouit le Grand-Saint-Bernard, lui est retirée; les frais de guerre , des événemens politiques , à partir dés 1844, et la réparation des dommages qui s'en sont suivis, sont, autant que possible, mis à la charge des couvents, etc. ;
Ayant pris connaissance d’une lettre du Gouvernement provisoire, signée : MM- Barman, Président, Bonvin, Secrétaire adjoint, laquelle nous signifie que l'hospice du Grand-Saint-Bernard, dont nous sommes Supérieur, est frappé d’une contribution de 80,000 fr. ;
Ayant la conscience que la maison du Grand-Saint-Bernard a exactement rempli les devoirs qui lui sont imposés par le but de son Institution, et qu'elle n'a jamais rien fait qui puisse motiver les mesures violentes et arbitraires que l'on vient de prendre contre elle, mesures qui ne peuvent faire péricliter aucun droit ;
Considé-ranl que les décrets 2, 4, ü et 7 de l’Assemblée populaire sont contraires aux lois de l’Eglise, à laquelle nous serons toujoui'S soumis;
Considérant que les biens de U maison du Grand -Saint-Bernard, de quelque nature qu'ils soient et en quelques lieux qu’ils puissent être situé-s, ainsi que ses bénéfices paroissiaux sont destinés à l'entretien de l'hospitalité et aux besoins du culte catholique.
Nous protestons au nom de la religion, de l'humanité et de nos bienfaiteurs, contre ces décrets et contre les conséquences que l’on pourrait en tirer. Ces décrets, qui ont déjà rei;u un commencement d'exécution par l’invasion armée du Grand-Saint-Bernard , s’ils venaient à recevoir leur complément , nous mettraient dans l'impossibilité de continuer l’hospitalité générale que nous eien;ons depuis prés de 9 siècles, et supprimeraient de fait un établissement jusqu’ici toujours protégé par l’État du Vallais, soutenu par la bienfaisance de toutes les nations, de la Suisse en particulier, des princes anciens et actuels; établissement respecté par la Itévolution française, et conservé par Napoléon qui lui avait accordé des privilèges uniques dans l’Empire.
PifeOE JCSTIFICATIVE N® V.
.Nous approuvons ilans toute sa teneur la protestation adressée, on notre aliscnre, à M. Itariuan, Président du Gouvernement provisoire, datée du 10 décembre et signée : Jean-Nicolas Hubert, Prieur claustral, et G. -J. Dorsa/, Procureur général du Grand-Saint-Bernard. Nous approuvons aussi la protestation faite le 17 dérembre parle chapitre claustral, e. .litre l’invasion de l’hospice du Grand-Saint-Bernard , par des eoniiiiissaires du Gouvernement provisoire et par la force armée le 15 décembre, et contre l’inventaire qn’ils y font des avoirs de l’hospice.
Itercvei;, Messieurs, rassurancc de notre considération distinguée.
Donné en notre résidence d’Aoste, le 18 dérembre 1847.
Le prévôt du Grand-Saiiit-Bcrnard , François-Benjamin Fiu.ikz,
Chanoine régulier.
PIÈCE JUSTIFICATIVE V
l. fllrf lie W. le prMU du Saint-Bemard nu Grand-Couseil coustUuant du Fallais. Le piéM)t du Grand-Saint-Bernard, k M. le Président et aux membres
de l’Assemblée coiistilnante du Vallais.
Messieurs ,
L’hnspiccdn Grand-Saint-Bernard n’a dô surprendre personne en refusant par ses protestations de se soumettre aux arrêtés de l’Assemblée populaire du 2 décembre, aux injonctions des commissaires, et aux iiies-.ires d’exécution adoptées pour l’obliger îi verser dans la caisse de l’État la somme de .80,000 fr. ; somme assez considérable pour conipro-
m. ltre lin établissement consacré à l’hospitalité.
En venant éclairer les membres de la Constituante, on les députés, sur les motifs de nos refus, nous nous flattons de remplir tout autant nue obligation de convenance que de justice.
Par sa fondation , sa situation, scs moyens d’existence, le but de son établissement, le Grand-Saint-Bernard occupe une position exceptionnelle en Suisse, pour ne pas dire, en Europe. Depuis bientôt tt siècles, un hospice destiné au soulagement des voyageurs qui traversent les Alpes, dans une région de neiges et de frimas, à la hauteur de 7,678 pieds aii-i'i-ssus de la mer, fut fondé par saint Bernard-de-Menthoo , et n’a ces-é de répandre ses bienfaits jusqu’il nos jour.». Eprouvé par les vicissitudes et par les besoins croissans il proportion que s’étendaient les coniiiuinicalions , il ne put se suftire sans recourir A la générosité des Ames bienfaisantes. 11 eut le bonheur de rencontrer partout, accueil, intérêt, dévoueinenl, depuis les princes jusqu’aux b.abitans des cb.minières. La Suisse inontra par son altnclienient an Saint-Bcriiaril, qu’elle
PIÈCE JUSTIFICATIVE N° V
menait un noble orgueil à aoulenir uu monument qui l'honore, et qui est admiré, tant A cause, du sacrifice des religieux hospitaliers, que par le motif de la charité chrétienne. Un siècle n'est pas encore écoulé depuis l'époque où notre institution se trouvait dans la contrainte de presque suspendre l’hospitalité. Si nous devons à Napoléon d'avoir respecté notre existence religieuse, d'avoir multiplié les moyens de faire le bien en nous établissant les libres administrateurs et possesseurs de l'hospice du Simplon qu'il dota de concert avec le Saint-Siège , il nous a laissé dans la nécessité de continuer nos quêtes. Sans augmenter nos rentes, il a seulement indemnisé l'hospice pour les subsides fournis à son armée. Il faudrait s'aveugler volontairement pour croire que nos revenus, dans un tiers de siècle, souvent agi)é et malheureux, ont pu s'accumuler outre mesure, sans en assigner les causes.
La plupart des petits fonds que l'hospice possède en Suisse , sont le résultat de fondations pies auxquelles sont annexées des obligations particulières scrupuleusement exécutées par les religieux; les autres revenus sont celui Q'une sage administration, de quêtes, de souscriptions faites dans une partie de l'Europe.
Ce n'est qu'à ces secours que nous avons dû d(^ pouvoir élever la maison d’un étage, d'avoir pu, par uu système économique de combustible si nécessaire dans cette âpre ét haute région, tempérer les appartemens des religieux , et d'avoir pu meubler plus convenablement l'établissement pour recevoir les voyageurs de toute nation, avec les marques de la sensibilité , et les preuves d'une sensibilité désintéressée.
Il n'est pas difficile de comprendre l'effet meurtrier du climat sur la santé des habitans de notre montagne, lequel les force de quitter l'hospice , souvent lorsque leur carrière est à peine commencée. Les religieux trouvent alors dans les bénéfices paroissiaux un moyen de réparer leurs forces exténuées en utilisant leur ministère. Sans cures, ils deviendraient une charge à la maison; tandis qu'en continuant une earrière toute de dévouement, ils travaillent encore au maintien de l'hospitalité, puisque leurs épargnes sont recueillies par l'hospice, et que ces bénéfices n'ont été donnés au Saint-Bernard, par le Saint-Siège, que pour venir en aide à notre mission : « fn suèiidium hospitalitatis. »
• Or, quand on nous enjoint de détourner ces biens de leur destination, on nous enjoint l'injure la plus grave envers les nombreux et généreux bienfaiteurs de notre hospice ; on violente notre conscience, on révolte les senlimens d'humanité, on arrache le patrimoine des pauvres, qui est confié aux religieux pour un but que tout le monde admire ; on tarit la source des offrandes que la piété des Ames compatissantes verse en-
PIÈCE JUSTIFICATIVE N° V
core dans nos mains pour les répandre. Elle cessera cette charité, n'en doutez pas, Messieurs, dès que le gouvernement se substituera aux pauvres.
Au surplus, deux années de détresse sont venues augmenter la nécessité des secours et renchérir les moyens de les procurer. Si la pénurie devait se prolonger, l'état de l'hospice nous obligerait de frapper par de nouvelles quêtes aux portes de la bienfaisance. Ces portes nous seront fermées, quand on verra que nous ne recueillerions que pour être rançonnés.
Nous assurons cependant, dans la sincérité de notre ême, que nos revenus ne dépassent pas nos besoins , et que la somme de 80,000 fr. qu'on nous impose, ne peut se trouver sans recourir à un emprunt. Cette mesure d'imposition nous forcerait il limiter l'hospitalité, à la restreindre de telle manière, qu'il ne resterait dans nos cœurs que la douleur de voir l'infortune-en face sans pouvoir la soulager autrement que par les larmes de la compassion.
Une administration étrangère et imposée ne se justifie en rien, puisque notre institution s'y oppose et ne saurait devenir une économie. Se répandant en bienfait| sur l'humanité souffrante , elle nous accuserait d'une incapacité dont le public et la mesure même nous absolvent. Nous ne présumons pas trop , en osant donner le défi de faire plus de bien avec moins de frais ; à quoi servirait donc une administration étrangère et salariée?
Nous avouons franchement que les dispositions de rigueur que l'on déploie contre notre maison sont loin de nous rassurer sur l'avenir de l'exercice de l'humanité pleine et libre; nous l'avons jurée telle, Messieurs, cette hospitalité; à elle seule nous devons par état, par devoir de conscience, le sacrifice de notre sollicitude, de notre temps, de nos biens, de notre santé et de nos personnes. Nous sommes cependant décidés, comme nous l'avons toujours été, à prendre tous les moyens pour remplir nos sublimes engagemens, sans entrer dans une voie hostile qui n'aboutirait qu'à nous écarter de notre but, et à nous attirer un redoublement de rigueur , ni sans entrer dans une autre voie de faiblesse qui trahirait nos obligations sur lesquelles nous ne pouvons revepir.
Peut-il, en face de l'Europe civilisée, se trouver une hardiesse qui se • charge de tout l'odieux et de toute la honte qu'emporte d'assaut une main sacrilège, qui dépouille le Grand-Saint-Bernard de ses biens, lui arrache les moyens de les employer selon les volontés des fondateurs, et des bienfaiteurs? Y a-t-il en Vallais un oubli de notre sainte religion si prononcé qui , s'il s'imagine n'nvoir plus rien à redouter dans ce
PIÈCE JUSTIFICATIVE N» Vf.
monde, puisse anéantir les arrêts de l’éternelle justice dans l'autre? Vous verrez. Messieurs, dans les courtes considérations auxquelles nous nous bornons ici , que nous sommes forcés par nos obligations , par les circonstances de la position de notre hospice, par la nature de ses revenus, par les conséquences qui résulteraient d’une imposition, d’une administration étrangère, de la sécularisation de nos bénéfices, à nous refuser à la demande du gouvernement provisoire et aux arrêtés qui nous concernent. Nous avons même assez de confiance dans les dispositions équitables des membres du Grand-Conseil constituant pour croire qu’ilsne donneront pas leur assentiment aux mesures adoptées d'expropriation et d’administration; ils ne voudront pas détruire d’un seul coup un édifice élevé avec tant de peines et do lenteur, un édifice qui a mérité le respect au milieu de tant de secousses et de tempêtes ; un édifice, enfin, qui a conquis l'estime du monde par son utilité et la sublimité de son institution.
Donné en notre résidence d’Aoste, le 21 décembre 1847.
Le prévêt .du Grand-Saint-Bernard.
. François -Benjamin Pilliez.
PIÈCE JUSTIFICATIVE VI. '
yole duGrand Conseil du yallais, sur le décret du 29 janvier 18i8, contre les droits et les privilèges du clergé.
Président.
M. >- Pierre Torrent, de Monthey.
yice-présidents.
MM. — François-Gaspard Zen-Ruftinen, de Loéche.
— Adrien-Félix Pothier, de Monthey.
Secrétaires.
MM. sût Alexis Allet, de Loëche.
— Louis Ribordy, de Sembrancber.
Scrutateurs.
.MM. Joseph Brindlen, de Brigue.
— Séraphin Mermond, de Saxon.
Députés des districts.
COISCHES.
•MM. ^ François Taftincr, de Reckingen.
Jean-Joseph Walther, de Selkingen.
Victor Jost, d’Ernen.
8f( Clément Bürcher. i .... .
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PIKCB JUSTIFICATIVE N“ VI.
Suppléants.
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