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bles. Peu à peu ainsi il persuadait et réduisait au silence les raisonneurs. Le cardinal Gaprara disait au saint-père : « N'irritons pas cet homme; lui seul nous soutient dans ce pays où tout le monde est contre nous. » Et i! avait bien raison. Napoléon était dans le f^ouvernement le seul homme qui voulût sincèrement le rétablissement du culte catholique en Franco : aussi supporlail-il impatiemment, non pas les obstacles qui lui venaient du côté de la France et de la philosophie, mais ceux qui lui venaient du cùlé de Rome et de l'Eglise; car de ce côté il avait droit de trouver des alliés plulô (jue des adversaires. Un jour, impatienté de quelques réclamations du légat, il le lit laire par cette parole à la fois gracieuse et profonde : <(. Tenez, lui dit-il, cardinal (Gaprara, possédez vous encore « le don des miracles? le possédez-vous?... En ce cas, employez-le, « vous me rendrez grand service. Si vous ne l'avez pas, laissez- « moi fiire; et puisque je suis réduit aux moyens bumains, permet- (i tez-moi d'en user conmie je l'entends pour sauver TÉglise. »

Tant de zè'e et tant d'efforts méritaient d'être récompensés. Ils le furent enfin, et le Concordat fut signé : la nouvelle Église gallicane fut fondée, se rattachant par ses maximes à sa devancière, et par son origine à la révolution française. Voilà ce qu'il ne faut pas oublier, ni dans l'Église ni en dehors de l'Église, afin que l'Église ne soit jamais tentée de se croire antérieure ou opposée à l'État, et <|ue rÉ!at non plus ne traite jamais l'Église en ennemie ou en indilTérenie. Napoléon et Pie VU ont, dans le Concordat et dans les négocialions du Concordat, déterminé le caractère que doit avoir l'Église catholique en France. Il faut maintenir ce caractère et ne le laisser s'altérer ni d'un côté ni de l'autre. Aussi de toutes les leçons de politique contenues dans l'ouvrage de M. Tbiers, celle du Concordat est assurément une des plus instructives et des plus opportune.^. J'ajoute que c'est dans ce livre surtout que M. Tbiers semble aimer son héros et son sujet. « Monsieur, bii disait à ce propos dans une des dernières séances de l'Académie l'illustre M. Royer-Collard, avec ce langage spirituel et profond qui lui appartient, vous avez raconté le Concordat comme quelqu'un qui aurait aimé à le faire. » Saim-Mahc Girardin.