Ci-dessus, p. 55 et s

2. Cependant M. Mitteis, après avoir admis que les formes anciennes de l'émancipation avaient duré officiellement jusqu'à Justinien {Reichsi-echt, p. 216). ne croit plus aujourd'hui ni dans l'adoption, ni dans rémiineipation, à leur persistance au Bas-Empire [Ueber drei neue Handschrifben des syr.-rôm. Rechtsbuchs ; Abhandl. de Berlin, 1905, p. 33-34). Mais, outre •les arguments fournis au t.xte, on peut lui opposer le témoignage formel d& la Loi romaine des Visigoths dont nous parlerons au § IL Si les solennités

EnfiQ une constatation pareille peut se déduii-e du troisième texte relatif à la t'oirae des donations :