P. Michel Jullieu, loc. cit., p

LES LOCAUX DE l'ÉCOLE. 71

avec ses matériaux, conformément aux édits de Constantin et de Théodose le Grand? De l'hypothèse du P. Jullien, il ressortirait que la Cathédrale aurait été bâtie au Sud de la grande voie romaine de Béryte à Tripoli qui, vraisemblablement, suivait la ligne de l'ancienne route de Tripoli (aujourd'hui rue Gouraud, continuée vers lOuest par la rue des Martyrs).

L'auteur se trompe cependant en écrivant que les restes dont il parle ont été trouvés au centre de la ville antique'. Il est à présumer, au contraire, que la ville antique s'arrêtait au Nord de la voie romaine (rue du Sérail et rue des Martyrs), si, comme il est probable, les murailles formant l'enceinte romaine occupaient déjà l'emplacement des murs des Arabes et des Croisés, que longeait au Sud la route de Tripoli". Dans l'hypothèse du P. Jullien, la Cathédrale aurait donc été érigée en dehors de la ville. Le fait, en soi, n'aurait rien de surprenant, car il est arrivé souvent dans les premiers siècles du Christianisme que la principale église s'est élevée dans les faubourgs industriels, non dans la ville même '\ Bien plus, le fait se trouverait prouvé, en ce qui regarde Beyrouth, par un texte : Zacharie le Scholastique, après avoir rappelé que lui et ses camarades priaient à l'Anastasie, raconte qu'ils allaient ensuite à l'Église de la Mère de Dieu « qui est située à l'intérieur de la ville, tout près du port* ». C'est donc, dirait-on, que l'Anastasie n'était pas à l'intérieur de la ville.

Toutefois, une seconde hypothèse^ est possible, à