‹ Études historiques sur les clercs de la Bazoche suivies de pièces justificativesChapitre 13 sur 62 · CHAPITRE II · texte numérisé non relu

CHAPITRE II

Le Roi «le la Hazorhc. — Singuliers privilèges des Bazoches d'Orléans cl de Chartres. — Les béjauues. — Origine d'mi proverbe. — La montre générale des Clercs. — La montre des Officiers du Chàtcict. — Caractère de ces cérémonies. — Les bazochiens soldats. — Expédition de la Guyenne. — Le l'ré aux Clercs. — Les clercs et les moines de l'Abbaye de St-Germain. — Leurs querelles cl leurs batailles. — • Armoiries de la Bazoche. — Les plantations du mai. — Cuiicuscs fonctions des trésoriers de la Bazoche. — Singulier procès. — Arrêt du ParlomenI du 14 juiliel 1528. — Monnaie de la Bazoche.

Le clict' siipi'èmc de l'association des clercs s'appelail 1(^ Roi de la Bazoche , de même qu'on appelait le Roi des Merciers celui qui avait autorité sur les merciers, Roi des Ribauds celui qui avait la connaissance sur les ribauds et mauvais garçons, Roi des Arbalétriers, Barbiers, Arpenteurs, Armuriers, Archers, etc., Rex Arbalestrariomm , Rex Armorum, Rex Arcariomm, etc.

Tous les clercs obéissaient à leur Roi, dit Félibieu dans son Histoire de Parifi :

Tous sont sous la puissance du Roi delà Bazoche, seul chef souverain de tous les su|)pols de son Royaume, c'est-à-dire des

clorfs et pralicioiis de la Cour de Parlement et autres juridictions du ressort de ceUe (lour.

l.e Roi de la B.izoche portait la toquo , à l'imitation do sa Majesté; lo chancelier portait seulement le bonnet et la robe.

Pour être bazochion il tallait être célibataire, et n'être pourvu d'aucim titre, soit d'avocat, soit de procureur. Cependant il y avait dans le royaume des artisans attachés spécialement à la Bazoche. L'historien anonyme nous en donne les noms ; c'étaient : un barbier ordinaire , un chirurgien, un médecin, un peintre, un rôtisseur, un orfèvre, un pâtissier, un cuisinier, un huissier buvetier, un papetier, un gantier, et quantité d'autres , qui étaient obligés de mettre pour enseigne à leur maison les armes de la Bazoche.

Philippe-le-Bel donna à la Bazoche le pouvoir d'établir des juridictions bazochiales inférieures dans les sièges royaux du Parlement de Paris , à condition que les prévôts de ces juridictions rendraient foi et hommage au Roi de la Bazoche , et obéiraient à ses mandements , et que l'appel de leurs jugements serait porté devant lui ou son chancelier.

Il existait des sociétés de la Bazoche à Lyon , à Poitiers , à Chaumont , à Loches , à Verneuil , à Moulins , à Orléans , à Chartres et Toulouse ; il y en avait dans presque toutes les principales villes de France, avec des prérogatives diverses. Ainsi la Bazoche d'Orléans avait la coutume de percevoir une somme de douze livres seize sous sur tous les officiers qui se mariaient dans l'étendue du bailliage

DE LA n.VZOCIlK.

d'Orléans. Ce droit s'appelait droit de ban. Lorsqu'il survenait quelques contestations à ce sujet, le présidial en était juge en dernier ressort.

La Bazoche de Chartres percevait trente sous pour chaque lettre de bec-jaune accordée par le présidial à tous les clercs nouvellement reçus et travaillant chez les procureurs en rÉlection. Elle obligeait chaque suppôt de la Bazoche, suivant l'ordre de sa réception, d'offrir un pain à bénir à la messe qui se disait au Palais le premier dimanche de chaque mois. La Bazoche de cette ville avait encore l'habitude de percevoir cinq hvi'es quatorze sous à chaque mariage des personnes notables ou roturières dont les bans se publiaient dans l'une des paroisses de la ville, à l'exception, néanmoins, des personnes appartenant au corps des marchands. Elle avait sej)t places franches à tous les spectacles de la ville pour le président et les autres officiers de la Bazoche. Entin, elle avait coutume de foire la publication de tous les traités de paix, sous les drapeaux et à la tète des fourriers et gardes de la ville, avec les instruments ordinaires en pareille cérémonie. Elle portait les drapeaux devant le corps de l'hôtel de ville lorsqu'il assistait au Te Deum chanté en action de grâces de quelques heureux événements.

On pourrait multiplier les citations des coutumes et prérogatives bizarres dont les sociétés de clercs étaient en possession dans les diverses villes de province ; mais il en est une qui paraît avoir été générale dans toutes les associations de ce genre : nous voulons parler du droit de réception que les clercs payaient à leur entrée dans la société de la Bazoche.

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A Paris , une des fonctions les plus importantes des trésoriers était de recevoir les becs-jatmcH, et de leur l'aire payer la bienvenue accoutmiiéc , qui était d'un teston de roi pour l'ordinaire , et le double pour les nobles, à cause de leur qualité plus relevée (1). C'est de là qu'est venu ce proverbe, qui est encore d'usage dans le langage familier : « Payer son bec-jaune ou sa bienvenue. » Les clercs de la Bazoche appelaient bec-jaune tout solliciteur ou récipiendaire qui demandait à entrer dans la communauté. Cette métaphore s'explique par ce fait: que les jeunes oiseaux , avant de prendre des plumes et de chanter, ont, en général, le bec jaune.

L'initiation aux usages et aux coutumes de la Bazoch(^ était considérée comme une éducation hors de laquelle il n'y avait qu'ignorance et ténèbres. Un clerc, reçu bazochien, était digne de voler de ses propres ailes ; c'était un personnage, un homme fait ; l'écolier bec-jaune était bien au-dessous de lui: il ne méritait aucune considération.

Sommes-nous béjauues

Ou cornaiis (1)? Où cuidez-vous eslrc?

dit le juge dans la farce de l'Avocat PatlicUn; c'est-à-dire : sommes-nous des niais, des imbéciles? Nous prenez-vous pour des enfants? Cette importance, qu'on trouvera puérile aujourd'hui, était très-sérieuse, à ce pohit que tous

( I ) Le toston de roi valait dix sols sous Louis \11 , douze sols sous Charles IX . puis s'éleva plus tard jusqu'à trois livres. Vers le milieu du dix-septième siècle ce droit fut supprimé.

(I) Cornart ou conart veut dire sot. Il y avait à Uouen une Société de coriiarts ; elle était à peu près semblable à celle des Enfants Sans-Souci , de Paris et II relie de la Mère-Folle, ou Mère-Sotte, de Dijon.

[)E LA BAZOCilE. oO

les fils de famille, les nobles mêmes, tenaient à faire partie de cette célèbre compagnie , d'où sortirent les plus hauts dignitaires de la magistrature et les célébrités du barreau.

Cette coutume de percevoir un droit de bienvenue s'esi perpétuée fort longtemps. «Anciennement, dit Brillon,- « dans son Dictionnaire des Arrêts du Parlement de France, « nul n'était reçu clerc, ni praticien, (pi'il n'eût pris lettre « du Roi de la Bazoche ». La taxe était d'un écu. Ce droit devint plus tard , entre les mains des officiers de la Bazoche, une exigence telle, que le Parlement fut obligé d'intervenir. Ainsi , les bazochiens voulaient assujettir à ce droit les parties qui plaidaient, les solliciteurs et les clercs des conseillers. Un arrêt du 2 juin \')'2i) leur fit défense, sous peine d'être privés de l'entrée du Palais, d'exiger de l'argent des uns ni des autres. Ces défenses furent réitérées le 3 mars 1 533 , sur les plaidoiries de la cause du procureur Ségalas, qui, à l'occasion de cette prétention, avait donné un soufflet au Pioi de la Bazoche.

Le droit d'entrée ou bienvenue varia suivant les époques. Nous devons à l'obligeance de M. Le Roux de Lincy la communication d'un document très-curieux , relatif à la perception de ce droit ; c'est l'original d'une quittance délivrée à un clerc par les trésoriers du Royaume de la Bazoche. Elle est ainsi conçue:

Nous, trésoriers, rcccpveiirs gcnéraiilx du Royaulme de la Bazoche , certifions avoir eu et reçu de Jehan Lcmaistrc, chnx de .M" Michel de Séries , prociu'eiu' an l'arlenienl, son droicl d'antrce et bienvenue audit Royaulme , dont nous le c|uiUons. Tesmoings nos seeini^s cy mis. .\ Paris, le ein(|uiesnie jour de décembre mil

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six cenl vingl-luiil , cl de notre règne le perpétuel. Signé Baudol, Bieard , Dcmallevaud , Lefv'buir.

Malheiircuscmenl cette quittance n'indique pus la somme qui était perçue alors pour droit d'entrée.

Les ordonnances de Philippe-le-Bel , (jui instituaient le Royaume de la Bazoche, obligèrent, s'il faut en croire les historiens, les grands fonctionnaires de cette société de faire faire , chaque année, à Paris , la montre de tous les clercs du Palais. Cette montre se faisait en forme de carrousel , sur les mandements du Roi de la Bazoche , envoyés à ses princes et sujets , avec ordre de se trouver à Paris, sous peine de grosses amendes.

Sur son invitation , les clercs et suppôts se rendaient à Paris , se divisaient par compagnies de cent hommes , choisissaient un colonel, un capitaine, des lieutenants, des porte-étendards, et parcouraient la ville à la suite de tous les officiers de la Bazoche, à cheval, revêtus de costumes magnifiques, précédés de tambours et de hautbois; les fêtes se terminaient par des danses, des jeux (1), et, plus tard, par des comédies que jouaient les sociétaires. Il est à remarquer que chaque capitaine ou chef de bande adoptait un costume dont les membres de sa compagnie étaient tenus de se revêtir.

La montre des sujets du roi de la Bazoche attirait, de coutume, un si grand concours de population, que François l*^'' manda au Parlement qu'il se rendrait un certain

(1) Ce mot jeu entraînait toujours au moyen àsc l'idée d'une représentation théâtrale. Les mystères, les moralités, les farces, les sotties, étaient des jeux: l.i Jus de St-Nicholah mystère de St-Kicolas.

JOUI' dans la ville de Paris pour voir celte cérémonie. Le Koi de la Bazoche en ayant eu avis, fit demander par son avocat général à la Cour qu'il lui plût de vaquer les deux jours suivants, ce qui fut ordonné par arrêt du 25 juin 1540(1).

Il ])eut paraître aujourd'hui singulier que Philippe-le-

(I) Cet arrêt du Parlement est assez curieux pour être donné ici en entier: ' Sur la requeste judiciairement faite à la Cour par maistre Antoine Menard, i advocat du Roy et suppost de la Bazoche, à ce qu'il pleust à ladite Cour, demain et lundy prochain , vacquer entièrement pour la monstre générale qui se devoit faire ledit jour demain, et que le Uoy et supposts de la Bazo- 1 che iroient jouer à la Saulsaye , suivant leurs louables coustumes. Après l'appel , le procureur général du Uoy a dit qu'il avoit esté adverty que le train du Roy de la Bazoche estoit en très-bel et triomphant équipage, et vouloit le Roy voir la monstre et triomphe duditRoy de la Bazoche et ses supposts, cl se trouveroit demain en cette ville pour cette cause, et parce qu'ily avoitforl grande compagnie de supposts, seroit bien dilllcilc au dit Uoy de la Bazoclie de faire honestement sa monstre, s'il n'avoit du temps et intervalle à suffisance. Davantage il estoit certain que l'assemblée se feroit en ce palais pour en partir, et que dès demain le matin y auroit grand bruit et tumulte en la grand'salle pour les tambours et phifres qui sonneroient, au moyen de quo> ne pourroit la Cour si bien entendre à l'expédition des procez, qui doit esti'c en tranquilité. Parquoy consentoit, s'il plaist à la Cour, qu'elle vacquasl entièrement demain. Quant à lundy, pour ce que c'estoit jour ordinaire pour i l'expédition des roolles ordinaires, et qu'il y a plusieurs parties qui sont venues en cette ville pour ouyr les expéditions, se rapporte à la Cour d'en ordon- ' ner ; mais, sans rien tirer à conséquence , la Cour ayant égard à ladite requeste faite de la part dudit Roy et supposts de la Bazoche, et ouy le procureur général du Roy, a ordonné et ordonne que, demain, non seulement cessera la plaidoirie à laTournelle, mais entièrement vacquera ladite Cour et ny sera pour le jour de demain, et ce, sans le tirer à conséquence, et ce, pour cette fois seulement ; et en tant que touche lundy prochain, a ordonné et ordonne la dite Cour qu'il sera appelle du roolle ordinaire du matin jusqu'à dix heures, et le résidu de la journée, et le lendemain qu'il sera teste pour tout le jour. Permet audit Uoy et supposts de la Bazoche de faire ainsi qu'ils ont accoustumé. Fait en PsrIemenI, le 20 juin IH io. — Signé du Tillet. »

i'2 Li;S CLKRCS

Bel ail obligé les clercs ;\ faire , tous les ans , la moulrc générale des membres de leur société, et que le Parlemenl ait cru devoir rcndi'c des arrêts pour les contraindre à remplir ce qu'il considérait connue une obligation. Ôii pourrait penser que cette manifestation était plutôt une fantaisie des clercs , jaloux de faire parade de leur magniticencc (;t de la puissance de leur association. A cet égard, le champ des suppositions est ouvert, mais il faut croire que c'était tout simplement pour servir de spectacle au peuple que ces montres étaient ordonnées. Du reste, elles devaient être tolérées chez ces jeunes gens, puisque, de temps immémorial, et jusqu'à la révolution de 89 , nous voyons les officiers du Chàtelet eux-mêmes parcourir la ville en grande pompe.

Cette cérémonie du Chàtelet s'accomplissait toujours le lundi après le dimanche de la Trinité. Ce jour-là, le cortège allait rendre visite au chancelier de France , au premier président du Parlement , au procureur général et au prévôt de Paris. La marche était ouverte par une musique guerrière, que suivaient des individus portant les aUributs d'une justice militaire: casque, cuirasse, gantelet, bâton de commandement et la main de justice. Venaient ensuite quatre-vingts huissiers à cheval, cent quatre-vingts sergents à verge, tous en habits courts, de diverses couleurs , puis cent vingt huissiers priseurs , vingt huissiers audienciers, couverts de leur robe d(^ Palais , douze commissaires au Chàtelet, en robe de soie noire , un des avocats du Roi , un des lieutenants particuliers et le lieutenant civil, tous (^n robe rouge. Lecorlégr était fermé parles greftiers oi (|U('l((iics huissiers.

DE LA BAZOCHE. 4o

Il lie [uul voir dans celte pompe extérieure que des coutumes du moyen âge et des vestiges de la féodalité , sortes de manifestations publiques, par lesquelles les associations signalaient leur existence. Toutes les corporations, alors, tâchaient de cacher, sous des dehors éclatants, sous des titres pompeux, la faiblesse de l'organisation de la plupart d'entre elles et le peu d'importance de leurs prérogatives. Cependant la Bazoche du Parlement avait, comme société , une importance réelle , tirée de sa force numérique, du caractère entreprenant de ses affiliés et de rulilité de son organisation. Au fond, il y avait aussi, de la part des magistrats , un certain amour-propre et un i)eu de vanité dans ces sortes de processions. Le Parlement n'était pas fâché de produire au grand jour cette espèce d'armée , composée de jeunes gens hardis , entreprenants et bclli(iueux, qu'il tenait à sa disposition , et sur laquelle il aurait pu s'appuyer , au besoin , comme les rois de France s'appuyaient sur la magistrature.

Les cérémonies et coutumes des corporations de clercs dans toute la France sont donc aussi à ce point de vue très -intéressantes pour rétiido de cette époque. Le tiers -état, ou plutôt la troisième classe de la société, qui n'était rien alors , saisissait toutes les occasions pour manifester son existence par des pompes et des cérémonies éclatantes. Outre les fêtes religieuses , auxquelles il était toujours associé , telles que les fêtes d'Epiphanie , des Innocents , la fête de l'Ane , et même la fête des Fous , les cérémonies de la Fête-Dieu , à Âix , les processions du Dragon Bailla , à Reims , de la Gar- (jouilk , à Rouen, de la Tarasque , à Tarascon , outre

M LES CLEUCS

les fêtes patronales Dukasses et Kermesses , il y avait encore les solennités des confréries militaires de l'Arquebuse, des Archers, des Arbalétriers. Les corporations avaient leurs cérémonies , qui prenaient le nom de Seiments, Métiers, Devoirs, Confréries. Parmi les fêtes de corps et de communauté des écoliei's et des universités, on jicut citer le Lendit, la fête du Mai, la Saint-Charlemagne , la Saint-Nicolas , la Sajnte-Catherine , et , pour le Parlement, \di Baillée aux Roses. Mais les fêtes des clercs de la Bazoche tenaient une large place dans cette nomenclature des réjouissances publiques. A leur plantation de mai, montres et jeux, il faut rattacher la fête des Badins , Turlupins , Enfants Sans-Souci , la fête des Conarts ou Cornarts , de Rouen , celle de la Mère-Sotte , de Dijon , celle de l'Abbé de Maugouverne , à Poitiers , de l'Empereur de la Jeunesse, à Lille, de l'Abbé de Liesse, à Arras, etc.

Les associations de clercs à Paris avaient une espèce d'organisation militaire. Plusieurs fois , elles curent occasion de prendre les armes pour la défense de la patrie et de la royauté.

Ainsi , en 1 548 , le peuple de la Guyenne se souleva , indigné qu'il était des exactions commises dans la perception des droits nouveaux que les gabeleurs et fermiers du sel leur avaient imposés. Henri II envoya dans cette province le connétable de Montmorency avec une puissante armée. Les clercs de la Bazoche prirent part à cette expédition. Voici comment est i'aj)porté ce fait important ))ar l'historien anonyme :

Le lloy (lo l;i lîazoclif cl ses sii|)|)os(s cl assisluns . ses sulijcls.

DE LA BAZOCIIL:. 4.J

s'offrirent au Roy jusqucs à si\ mil hommes , lesquels furent acceptez , firent si l)ien par leur valeur et courage qu'il ne demeura que fort peu de ces audacieux, en telle sorte que nous fusmcs et demeurasmes les maistres ; et , estant de retour, le Roy ne sçachant par quel moyen recompenser la valeur et le courage des Roys de la Bazoehc et ses supposts et subjets , il leur demanda quelle récompence ils désiroient. Ils firent responce qu'ils n'en demandoient aucunes et qu'ils estoienl encore prcsts pour le service de Sa Majesté où et en quelle part elle voudra les commander. Le Roy voj ant la bonté de ces bazochiens, il leur fit de grandes récompences, et, entre autres, un lieu de promenade contenant cent arpens de pré en une pièce, appellée le Pré de la Seine, assis sur le bord de la rivière de Seine, qui seroit désormais appellée le Pré aux Clercs, et permit de faire coupper, dans l'un de ses bois , tels arbres qu'ils voudroient choisir , en présence du substitut de son procureur général aux Eaux et Forests, pour la cerimonie du plan du May , qu'ils avoicnt accoustumé de faire tous les ans , le dernier samedy du mois de may , au Son des trompettes et tambours du Roy , dans la cour du Palais, devant le grand perron , et , pour fournir aux frais , leur auroit accordé une somme du revenu de son royaume par an , qui est assignée sur les amendes adjugées au Roy, tant au Parlement que en la Cour des Aydes et Recpiestes du Palais , et qu'il sefoit expédié gratis , en sa chancellerie , une lettre aux trésoriers et receveurs du domaine de la Bazoche , de tel prix qu'ils la trouveroient et gratuitement , et , outre ce, qu'ils porteroicnt leui' armoyrie , et que , sur les arrests qui seroient rendus en la Bazoche, seroit expédié commission en sa chancellerie, gratuitement, portant timbre , casque et morion , pour marque de souveraineté du Royaume , dont auroit esté à l'instant expédié lettres de dom , confirmée par arrest de la Cour en ladite année 1348.

La prairie de cent aipents, appelée le Pré de la Seine,

.4(5 LKS CLKRCS

(loiinro i);ii' llniin 11, n'est autre ehose que le teiTaiii sur lequel les bazochiens avaient la coutume de faire leurs jeux , et qui est désigné sous le nom de Saulsaye dans l'aiTèt du Parlement du 25 juin 1540, déjà cité. Quant aux secours en argent que le Royaume de la Bazoche recevait de la chancellerie, Miraulmont s'ex- ]irime ainsi :

La chanccileiic donne au Royaume , mic l'ois lan , gratis , une leilrc du plus hault pris que pcult monter le sceau qui leur est présentée par les trésorier et procureur général , avec les gants et livrées du Royaume, qui sont de talî'elas jaulne et bleu. Ce qu'aussi ont accoustumé faire tous les ans les Cours de Parlement , des Aydes et autres justices de l'enclos du Palais ; et ce , comme j'estime , pour fournir aux frais qu'il leur convient faire pour l'exercice de leur justice, n'ayans moyens de la maintenir d'ailleurs en prcnans argent des parties , espices ny aucuns autres droicts accoustumez esire pris es autres jurisdictions poui' jugements de procès.

On ne trouve nulle pain la preuve de l'intervention de la Bazoche comme force militaire dans les troubles de la Guyenne ; il faut donc laisser à Thislorien anonyme toute la responsabilité de ses allégations relativement à cette expédition et à la cession de terrain faite à la Bazoche par Henri II , après l'apaisement de l'insurrection.

Toutefois , Gastier semble croire que le Pré aux Clercs avait été donné par Henri II aux écoliers, à la suite de l'expédition du connétable de Montmorency (1).

(1) BcUeforcst, Irnioin oculaire de cette insuirccticm et do la niiinièie (l(>ii( elle fut i('i)iiitii'e, ne fait aucuue mention de la présence des clercs dansl'arnicc royale, composée, dit-il , de bon niuubre de noblesse et de lansquenets.

l.-ï»ni(lrs (II- Frriiicr. ]i\. V. rli. (IX.

DE LA lîAZOCIIE. il

-Mcsmcs nos anciens historiens iraneois remar(|ueii( en lems chroniques que celte grande prairie qui est vis à vis du cours de la Rejiic , de l'autre côlc de la rivière , fusl donnée aux Clercs en récompense du service qu'ils rendirent à Henri second , lorsque le pays Bordelois et la Xaintonge furent remis en l'obéissance de ce Roy, en l'année 1548, par le connétable de Montmorency, conducteur d'une armée composée en partie de clercs et d'écoliers ; c'est pourquoi cette promenade est encore appelée le Pré aux Clercs.

Nous avons vainement cherché la preuve du concours niiHtaire donné par les bazochiens à Henri II, et, nous devons le dire, les historiens ne sont point aussi afîirmatifs que Gasticr. Nous croyons même qu'il commet une erreur facile à rectifier.

L'année 1548 fut , en effet, signalée à la fois par la révolte de la Guyenne et par les séditions des écoliers , qui , le 4 juillet , se portèrent en armes contre Tabbaye de Saint- Germain-des-Prés , assiégèrent les moines, firent des brèches aux murailles du grand clos et des jardins, brisèrent les arbres fruitiers, ai'rachèrcnt les vignes et mirent le feu à plusieurs maisons. Les tentatives de répression faites par le prévôt ne firent qu accroître l'exaspération des écoliers contre les religieux ; les dévastations continuèrent; le Parlement fut obligé d'intervenir.

Les clercs de la Bazoche jouèrent un rôle important dans cette sédition.

Voici en quels termes est raconté le fait dans YHistoirc de r Université de Paris, d'Egasse-Du-Boulay :

Tumultus scholasticus in Prato Clericorum. Uie 't jiiiii, il) Prato Clericorum. \ ehcmens orlus est Immilliis

48 Li;s CLERCS

ob cœdcm scholasUconim, causa mali , fundus univcrsitalis œdificiis et vinelis occupalus, monachis san. Germano pratensibus , viàquc piiblicâ aliô detoiiâ. Scholastici armalà manu monachos dejiciunt , vîtes evcllunt , domos diruunt. Monachi se suosque armant, vim vi repellunt. Hinc indc cœdes ; quà de re statim admonila Curia Parisiensis mandat rectori ut in factum inquirat. Rector, qui tùm erat M. Joan. Rose, eàdem die et sequentibus convocat collegiorum priniarios , quœ mandata fuerant exponit; in reos inquirit , vetat que ne ullus scholasticus ad pratum se conférât.

A la suite de cet exposé , Du Bouluy donne in extenso l'arrêt rendu par le Parlement le 10 juillet de la même année. Nous demandons au lecteur la permission de l'analyser ; il y est question des clercs de la Bazoche.

Les moines de l'abbaye de Saint-Germain avoisinaient le Pré aux Clercs ; ils s'y livraient à des empiétements qui donnaient lieu de la part des écoliers à des représailles qui se terminaient par des meurtres et des incendies. Ainsi, en 1163, une discussion de cette nature s'était élevée entre les moines de Saint-Germain et les écoliers ; elle fut déférée au concile de Tours , qui donna gain de cause aux moines. En 1192, les écoliers, qui regardaient toujours ce pré comme leur propriété, y commirent divers excès ; une bataille s'ensuivit avec les habitants du bourg St-Germain ; un écolier y fut tué ; les deux parties en référèrent au Pape , qui ne se prononça pas. En 1215, un règlement trancha la question de propriété en ces termes : « Quant au Pi'é de St-Germain, autrement dit le Pré aux Clercs , il restera aux écoliers dans l'état qu'il leur a été adjugé. »

DE LA BAZOCIIE. 4!)

On le voit, la querelle était ancienne, et, par cela même, passionnait davantage les écoliers. La sédition du 4 juillet 1548 avait été provoquée par les faits suivants : quelques écoliers jouaient au Pré aux Clercs, lorsque des charretiers et tomber ellier s, conduisant sur les bords de la Seine les immondices de la ville de Paris , vinrent à traverser le Pré aux Clercs ; les écoliers voulurent s'y opposer ; les charretiers prétendirent que , les moines ayant intercepté les autres chemins , ils ne pouvaient pas accéder autrement au fleuve sur les bords duquel ils déposaient les immondices. Les clercs repoussèrent les charretiers, qui portèrent plainte aux moines de l'abbaye. Le lendemain, le lieutenant criminel, avec ses sergents, et le prévôt Genton , avec ses archers , vinrent surprendr(» les écoliers pendant qu'ils jouaient au Pré aux Clercs, s'emparèrent de leurs vêtements, les maltraitèrent, les poursuivirent les armes à la main et coupèrent même le poignet à l'un d'eux. Il n'en fallait pas davantage pour réveiller l'irrascible rancune des écoUers contre les moines de St-Germain. Ils s'assemblèrent en niasse et commirent dans Tabbaye les dégâts que nous avons racontés.

L'affaire vint au Parlement , sur la plainte des moines de St-Germain.

Les clercs articulèrent contre eux plusieurs griefs : ils se plaignaient d'abord de ce que les moines avaient fait construire des bâtiments sur le terrain dépendant du grand et du petit Pré aux Clercs , usurpation qui avait eu pour résultat le rétrécissement de l'espace consacré à leurs plaisirs ; ils demandaient que les anciennes voies et chemins qui conduisaient au Pré aux Clercs fussent réta-

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hlis; (|iio les jours ol fenêli'es pratiquées dans les tourelles et créneaux de l'abbaye fussent estoupcz; que défenses fussent faites aux charretiers et toniberelliei's de traverser le Pré aux Clercs pour le sei'vice de la voii'ic , permission que les moines n'avaient pas le droit d'accorder ; que défenses fussent encore faites aux maquignons de tenir dans le Pré aux Clercs leurs marchés aux chevaux, usurpation autorisée encore par les moines de l'abbaye; enfin, ils demandaient l'élargissement des clercs et écohers et la restitution de leurs manteaux.

A cette époque , l'abbé de St-Germain-des-Prés était le cardinal de Tournon. L'avocat Rochefort plaidait pour lui. Après avoir longuement exposé que son client ne voulait en aucune façon s'emparer des biens de l'Université , qu'au contraire il avait donné des preuves nombreuses de son amour des lettres , il ajoutait avec naïveté :

Et pour monstrer sa tjonnc affcclion envers les l)onnes études, il a laissé deux enseignes immorlclles, car il a fait bastir et doter à Tournon deux collèges les plus beaux qui soient en ce royaume, (jui lui ont couslé chacun plus de trente et quarante mil escus , desquels sont sortis et sortent de jour en jour, lanquàm ex equu tro'jano^ grand nombre de gens doctes cl savants.

11 concluait à la nomination d'arbitres chargés de régler le différend et de délimiter le Pré aux Clercs.

L'avocat Ryant plaidait pour le recteur et l'Université. 11 exposa les griefs des écoliers, et dit :

Qu'il trouve (pic l'Université de Paris a été instituée par Char- Icmagne, Roi de France et Empereur des llomains, lequel à l'institution A voulu doter cl a dote bi filium pyimogenUum. La dot ne

lut pas grande , car elle consiste en certains privilèges quil donna pour attirer les escholiers en ladite Université , et en deux pièces de pré donnéez par Charlemagne à sa première fille l'Université pour tout son domaine , qui est bien loin de vingt-cinq ou trente mil livTcs de rente ou revenu que ont les religieux et couvents de St-Germain. Or ces deux prés furent donnez par Chai'lemagne, sachant qu'il faut que les escholiers, après avoir longuement estudié , voisent quelquefois eux esbattrc et spacier à l'air. Toutefois , ces deux prés ont esté ci-devant en grande envie aux religieux de St-Germain , avec lesquels l'Université de Paris a eu antique et invétérée riote. Tellement, que en l'an mil deux cent soixante et dix-huit , sur une contestation (jui advint entre les dits religieux et les escholiers de l'Université de Paris , d'autant que les religieux ayant au mur de leur clôture une poterne ou porte donnant issue aux champs, vouloient faire avec cette poterne ou porte deux tournelles ayant fenestre pour voir les escholiers quand ils se esbattoient en Iciu's prés, et, par avanture , pour les convicier et mocquer comme il est vraisemblable qu'ils faisoient ; car les escholiers eurent telles contestations avec les dits religieux qu'il y eut quelques homicides commis d'aucuns escholiers par les dits religieux dont sourdit grandes noises et tumulte , de manière (jue, pour cohiber sa force, furent envoyés les officiers du Roy et de la ville de Paris. El le Roy, quiestoit Philippe-le-Hardi, averti du cas, estant lors à Poissy, vocavil ad ne quosdam senatores Imjus senatiis quibus mandavit negolium cxpedicndum.

L'avocat Ryant rappelle alors que le Parlement condamna les moines de St-Germain à fonder deux chapelles expiatoires , dont l'une , près de l'abbaye , était appelée chapelle de Saint-Martin-de-Hordeis, et l'autre est connue sous le nom d'égUse de Sainte-Catherine-du-Val-des-Écoliers; et, de plus, à payer aux pères des écoliers tués

des sonimos importantes , et à démolir les tourelles, poi'tes et fenêtres.

L'avocat invoque encore un arrêt rendu en 1292, ordonnant aux moines de St-Germain, qui avaient construit des remparts et créneaux pour prendre la vue sur les prés des écoliers , d'estoupcr ces créneaux et vues.

Marlac, pour le procureur général du Roi, prit la parole dans rintérèt de l'Université :

Mais quand il parie de l'Université , il entend et se doit entendre des bons eseholiers et étudiants bienfaisant leurs devoirs à l'estudc , et non de ces fuitifs et simulés eseholiers dont à présent l'Université est pleine (qui , à vrai dire , sont plus disoholés , brigueurs et fainéants que eseholiers) , car ils ne font que de nuit et de jour porter espées avec rondelles et autres basions nuisibles , vaguer et rauder parmi les rues , font querelles , débats et noises , détroussent ceux qu'ils rencontrent par leur chemin , ne bougent des tavernes , cabarets et jeux de paulmes , habillez en habits non pas de vrais eseholiers , mais déguisez comme capes à l'espagnol , manteaux et autres vestements insolents et deschiquctez par les chausses et autrement , de manière que on les jugera, à les voir de prime face , estre quelques avanturiers ou souldarts de guerre , par lesquels les bons scandalisez sont , et croit que tout le mal d'aujourd'hui procède de tels malheiueux.

Marlac termine en engageant les Pi'incipaux des collèges de l'Université à purger l'Université de tels gens. Il est d'avis que défenses soient faites aux tomberelliers de traverser le Pré aux Clercs , et il croit que, sur dix-huit clercs prisonniers, il n'y en a que trois ou quatre de vrais eseholiers, le reste étant rufians et brigueurs.

DL LA lîAZUCIIi:. .)0

Après les plaidoiries des avocats , le Parlement prononça son arrêt :

U nomme Martin Rusé el Jacques Leroux, conseillers, pour procéder à des informations et enqucstcs sur les meurtres commis , pour être statué ultérieurement après les conclusions du procureur général du Roy ; ordonne l'élargissement des escholiers , à la charge par le recteur de les représenter à première réquisition. Quant à ceux qui ne seront pas escholiers , ordonne au prevost de Paris de faire leur procès dans la huitaine ; dit (jue les religieux seront tenus de fournir un chemin sur lequel sera fait la voirie , loingtain des grands et petits Prés aux Clercs ; dit qu'ils fourniront un emplacement aux maquignons pour le marché aux chevaux , loin des mesmcs prés ; fait défenees aux tomberelliers et maquignons d'aller et entrer auxdits prés à peine de confiscation de chevaux et montures ; ordonne le rétablissement des chemins ; dit que les vues et fenestrcs seront estoupées et remises en lancien estât , soit de la pari des propriétaires , soit de la pari des religieux ; donne pouvoir aux mcsmes conseillers de faire démolir tout ce qui aiuoil été basti sur l'emplacement du grand et du petit Pré ; de façon que la spatiation que les escholiers doivent avoir en leur grand et petit Pré soit rétablie ; quant aux garnisons logées en l'Ahbaye cl aux environs , ordonne qu'elles les videront incontinent sous peine de la hart 5 fait défenses aux sergents du Chàtelet el aux gens du prévôt Genton de molester les escholiers et de leur empêcher de prendre leurs csbats ; a ordonné et ordonne que l'Université jouira des deux prés petit et grand , ensemble des deux arpents donnés à ladite Université par le chanoine il'Evreux , librement et sans aucune charge ; fait inhibition et défenses «m chancelier de la Bazoche el à tous les cleixs du Palais , sur peine de la hait , de faire aucunes assemblées illicites et ports d'armes el de piocédcr par \oics de t'ait en aucinic

54 LKS CLERCS

manière au Palais ou au dehors ; aussi oiijoinct au dit ciiancelier adininislrer lénioins ol noinincr les clercs qui ont fait excès au dit procureur général du Koi , pour être ouï par les dessus dits commissaires dedans liuy ; pour ce fait être procédé contre les délinquants , veues les charges et informations et conclusions du dit procureur général, auquel elles seront communiquées ainsi qu'il appartiendra. Par raison semblable , injonction fait la dite Coiu' aux parties adverses des dits clercs du Palais , et leur fait défense de procéder par voies de fait , sur peine de la liart ; ains administrent témoins au dit procureur général pour informer si les dits clercs du Palais ont commencé et fait exploits et vindications.

L'arrêt du Parlement , on le voit , est on ne peut plus clair. Au mois de juillet 1548, il reconnaissait que l'Université et les écoliers étaient propriétaires du grand et du petit Pré aux Clercs. L'expédition de la Guyenne se faisait à peu près à la même époque, et c'est au mois d'octobre que le connétable de Montmorency entrait à Bordeaux à la tête d'une puissante armée, et sévissait d'une manière atroce contre les habitants de cette malheureuse ville. Il faut donc croire que les historiens ont confondu le soulèvement de la Guyenne avec les révoltes des écoliers qui se passaient en même temps. L'autorité royale et le Parlement avaient assez à faire de contenir les écoliers de l'Université , au milieu desquels se mêlaient des gens sans aveu, soudoyés par l'étranger, qui fomentaient des discordes et des séditions interminables. Leur indiscipline ne dut pas permettre à Henri II de recourir à eux ; s'il le fit, ce ne fut que pour faire toui'ner au iii'ofit de l'ordre et de la royauté leur hu-

nic'ur querelleuse. En 1Ô4-9, en 1550, les dévastations continuèrent; le 11 octobre 1552, les rassemblements se formèrent de nouveau , et , vainement , le Parlement fit planter quatre potences dans le faubourg Saint-Marcel ; rien ne put apaiser l'élan de cette jeunesse turbulente.

Ce fut inutilement que le Parlement, par son arrêt de mars 1552, défendit à tous les habitants, varlets de boutiques, clercs du Palais et du Châtelet, pages et laquais et à tous gens de métiers, de porter basions, espées, pistolets, courtes dagues, poignards, à peine de punitions corporelles, les désordres allèrent croissant.

La Cour rendit encore, le 7 mars 1554, contre les clercs de procureurs, palefreniers, laquais et autres serviteurs, un arrêt qui leur défendit de s'attrouper, de porter des armes, sous peine de la hart, et ordonna au bailli de faire planter deux potences dans la cour du Palais, où les contrevenants seraient pendus sans figure de procès.

Les attroupements et les séditions d'écoliers se manifestèrent encore en 1 555 ; des plaintes furent portées au Parlement ; les moines de l'abbaye de Saint-Germain se plaignaient que les attroupements étaient tolérés par les juges. En 1557, les prétentions des écoliers et les moyens qu'ils employèrent priient un caractère plus sérieux. Le 12 mai, ils affichèrent des placards invitant aux attroupements; ils se rendirent en armes au Pré aux Clercs, mirent le feu à trois maisons voisines du pré et tuèrent un sergent qui se présentait pour les contenir. Enfin , \v 2(5 mai, arriva au Parlement une lettre du Roi. datée de Villers-CoUeret. lettre menaçante, dans

56 LES CJ.IvHCS

laquelle Heni'i il umionçail ({u'il faisait avancei- des troupes , dix enseignes de gens de pied et deux cents hommes d'armes pour soumettre les clercs et leurs complices; il était enjoint au Parlement de faire publier, dans les carrefours de Paris , que défense était faite aux clercs , écoliers, régents et martinets (1), de quelque nation (juils fussent, de se rendre au Pré aux Clercs, « lequel « pré, portent ces lettres , de notre pleine puissance nous « avons pris et mis , prenons et mettons en notre main , « pour, après, en faire et disposer ainsi que bon nous (( semblera. »

Bientôt après , le Roi fit clore de murailles le Pré aux Clercs , et, les 31 mai et 12 juin , il fit mettre en liberté les écoliers prisonniers. Il est probable que, plus tard, Henri II a-endit aux clercs de la Bazoche et à l'Université cette propriété qui avait été , pendant plusieurs siècles , une cause de discorde et de tumultes. Nous le répétons : nous n'avons trouvé nulle part des traces d'une donation faite par ce monarque à la suite de l'expédition de la Guyenne. Le Pré aux Clercs a été l'occasion, de la part de cette jeunesse brutale et indisci{)linée, de mouvements séditieux si nombreux qu'il serait presque impossible de les mentionner tous , car ils ne cessèrent que sous Louis XIV.

La dignité de Roi de la Bazoche fut révoquée par HeiU'i III. Il parait que le monarque bazochien prenait trop au sérieux sa puissance, cl qu'il avait coutume de se faire suivre pai' des gardes, connue un roi de France

'I) On iKiininait mfi'liucif des ('■cKliorii extcnirs.

DE LA UAZOCHE. 0/

se promenant dans sa bonne ville de F*ans. A l'occasion des obsèques d"un Roi de la Bazoche, le nombre des suppôts ou sujets , convoqués à ses funérailles , s'était .élevé à près de dix mille hommes. Henri III s'était ému de cette puissance ; il déclara qu'il ne devait y avoir qu'un roi en France; il abolit cette royauté de convention, tout en conservant au chancelier les droits et prérogatives qui avaient été accordés au premier dignitaire de la Bazoche. Cette royauté avait duré près de trois siècles.

Nous avons dit que les artisans , suppôts du Roi de la Bazoche , étaient obligés de mettre les armoiries de la société sur leurs enseignes. Ces armoiries consistaient en trois écritoires d'or , au champ d'azur, et , au-dessus , comme signe de souveraineté, timbre, casque et morion , avec deux anges pour support.

Ces trois écritoires étaient un emblème pour cette aventureuse jeunesse. C'est ce que donne à penser un couplet de la Ronde de la Bazoche, qui fut composée, à ce qu'il paraît, sous François I", vers l'époque de la bataille de l'avie. Voici ce couplet :

L'encrier, la plume et l'épce Klaient les armes de Pompée.

La Bazoche est son héritière;

Elle en est fièrc.

Soldat clerc , le bazochien Est bon vivant et bon elnctien.

Vive la Bazoche I

A son approche

Tout và bien.

La cérémoiiio de la planlatioii du mai a été de tout

58 I.KS CLKHCS

temps la l'èle pui- excellniico des clercs de la IJazochc. Mii'aulniont cl l'aiiteui' des Sto/u/.s la compteiU au iioinhiv des [tins clièves |»i'éi'Oii;atives de la comiiiunaulé. Elle s'est pei'péluée jus(iu'à la lin du dix-huitième siècle.

Nous avons vu que, à la suite de l'expédition en Guyenne, Henri II aurait concédé à la Bazoche le droit de couper deux arbres dans les forêts royales pour servir à cette cérémonie et à la plantation du mai. Ce droit avait été quelquefois contesté à la Bazoche, qui l'avait fait reconnaître judiciairement. L'historien anonyme; nous a conservé deux arrêts de la Chambre des Eaux et Forêts , qui sont une reconnaissance formelle de ce droit. Le premier de ces arrêts est du 24 mai 1621 ; il donne acte au trésorier et receveurs généraux de la Bazoche de ce qu'ils ont pris fait et cause pour un marchand chargé de faire couper et enlever dans les forêts de Livry et Bondy un arbre pour faire un mai pour la décoration du Palais ; il reçoit l'appel formé par eux contre le lieutenant des maîtres particuliers des Eaux et Forêts de la prévôté et vicomte de Paris, qui leur avait tait défense de couper, ni faire couper ledit arbre. Le même arrêt ordonne que , nonobstant les défenses faites par le lieutenant et substitut du procureur général du lioi en ladite maîtrise, ledit arbre serait marqué et coupé; et fait encore défense auxdits lieutenant et substitut du procureur général du Roi on la maîtrise particulière de Paris, et à tous autres, d'y apporter aucun empêchement, à peine de cinq cents Uvres d'amende et de tous dépens , dommages et intérêts. Le second est du 13 mai 1634. Il autorise le Irésoiier du Uovaumc delà Bazoche à faii'c abnf-

Dli LA BAZUCilK. 50

ire et enlever deux arbres des forêts de Livry et Bondy pour être employés au plant du mai en la manière accoutumée.

Les détails de la cérémonie de la plantation du mai étaient confiés aux soins des trésoriers de la société. Ils étaient autorisés à faire, au mois de mai , des marchés avec les trompettes , tambours et violons, sans ouljlier un gantier pour la fourniture des gants , et un mercier pour celle des livrées, qui étaient de couleur bleue et blanche.

Ils présentaient requête à Messieurs des Eaux et Forêts pour obtenir la livraison des deux arbres destinés au plant du mai, sur des lettres d'attache (1) qui leur étaient délivrées ensuite de la décision rendue par Messieurs des Eaux et Forêts. La Bazoche était prévenue du jour où l'on devait aller marquer le mai dans les forêts de Bondy ou de Livry. Ce jour était ordinairement le dimanche qui précédait le dernier samedi de mai. Avis en était donné à l'administration des Petites Eaux et Forêts.

Le jour venu , le chancelier de la Bazoche , avec ses suppôts, se trouvait en la cour du Palais. Sur les sept heures du matin, le cortège se rendait dans la forêt, où , de leur côté , Messieurs des Eaux et Forêts se trouvaient pour assister à la marque ou désignation des deux arbres destinés au plant. L'avocat général de la Bazoche prononçait , sur les lieux mêmes , une harangue ; après quoi l'assemblée se retirait dans un lieu indiqué d'avance pour dîner aux frais et dépens des trésoriers, de quoi ik requéraient acte à V issue. A leur retour, le chanceUer, les officiers et trésoriers rendaient visite à Messieurs les

(1) On appelai! lettres «l'atlaelic des espèces d'expéditions ou eoninii»sions déli\rées poui' l'exécution d'un arrêt ou d'une ordonnanec.

présidcnls, procureur général el avocats généraux du rarlemcnt. Pondant trois jours consécutifs, il était donné des aubades dans la salle du Palais. Le vendi-edi suivant, depuis sept heui'cs du soir jusqu'à quatre heures du matin , des sérénades et réveils étaient joués en l'honneur des dignitaires du Parlement, ainsi que de toutes les personnes désignées par le chancelier (1). Enfin , le samedi, sur les dix heures du matin, les fanfares recommençaient, les arbres étaient plantés, ornés des couleurs de la Bazoche , de deux grandes armoiries et de vingt-quatre petites avec des écussons portant les noms des dignitaires de la société.

Ces cérémonies étaient coûteuses, mais c'étaient les trésoriers et le Parlement qui en faisaient les frais. "Ces frais se prélevaient sur les fonds dont ils disposaient (2).

(1) La Cour, ajirès avoir veu la requeste à elle présentée parles trésoriers receveurs du Royaume de la Bazoche, et pour les causes y contenuijs, leur a permis et permet passer et repasser par cette ville, soit de nuict ou de jour, ayans flambeaux ou torches, pour assister aux aubades qu'ils entendent faire faire par toute ceste ville , suivant leur coustume , sans , loutesfois, y faire désordre , ne tumulte ou scandale, ny empescher aucunement les sentinelles; ains garder les ordonnances. Fait en Parlement, le trente et un et dernier jour de décembre 1362.

(2) La Cour a ordonné et ordonne à Jean de Beaulieu , receveur des amendes et exploits d'icclle, bailler et délivrer aux quatre trésoriers et receveurs de la Bazoche la somme de quatre-vingts livres parisis pour les récompenser des frais par eux faits à planter les mays, et à leur monstre faite cette présente année, à icelle somme prendre sur les mil livres ordonnées par chacun an pour les affaires de ladite Cour. Fait en Parlement le dcuxicsme juillet mil cinq cent cinquante-un.

Autre arrêt du Parlement du cinq juin 16 io. accordant aux bazocliiens <i'nt cinquante lives pour les frais du mai.

Arrêt de la Cour des Aides du 2 mai 1610. Icin- accordant, pour les menus trais, trente-sept livres dix sols.

DE LA BAZOCIIE. 61

Comme on le voit, cette fête durait huit jours ; elle était ordinairement accompagnée de danses et de jeux à la Saussaie, c'est-à-dire au Pré-aux-CIercs.

Boileau , dans son Lutrin , parle du mai que l'on plantait de son temps dans la cour du Palais :

Quand la Discorde, encor toute noire de crimes, Sortant des Cordeliers po\ir aller aux Minimes, Avec cet air hideux qui fait frémir la Paix , S'arrêta près d'un arbre, auprès de son palais.

Ce dernier vers avait , lors de l'impression , remplacé celui-ci , que Boileau supprima :

S'arrêta près du mai dans la cour du Palais.

Voici comment on procédait à cette cérémonie au milieu du siècle dernier :

Le 2 juillet de l'année 1748, la communauté des clercs des procureurs du Parlement de Paris, connue sous le nom de laiDazocfic, lit donner, dès le matin, par ses tymballes, trompettes, hautbois et bassons , à ses officiers , les aubades ordinaires qu'elle leur fait donner, tous les ans, en leurs demeures particulières, pour les rassembler et les avertir de se rendre en corps au Palais , où ils vinrent ensuite faire donner de pareilles aubades au Parlement, à la Cour des Aydes et aux requêtes de l'hôtel , comme ils ont coutume de les donner tous les ans, à peu près dans ce même tems , lorsqu'ils se disposent à partir pour aller faire couper dans la forêt de Bondy le 3Iay, cpi'ils font élever devant le grand perron de la cour du Palais.

Ils se promenèrent dans la ville, suivant leur usage , pendant plusieurs jours, tous à cheval, marchant deux à deux, au nombre

62 Li:s CLKRCS

(le viiigl-pinq (I) ou trcnle , avec un olcndart à leurs armes. Depuis quelques années, ils ont l'altcnlion d'avoir tous pour cette cavalcade des habits rouges imifonnes avec des cocardes blanches, ce ([ui donne à leiu' troupe \m air guerrier.

Ils jiarlireiit de Paris, en cet équipage, le dimanche six, de grand matin, avec leurs tymballes et trompettes, poiu' aller dans la forêt de Boiidy faire martjuer l'arbre destiné à servir de Mny ; ils en levinrent le même jour au soir, et le May fut élevé devant le grand perron de la cour du Palais, le mercredy suivant, neuf, avec les fanfares accoutumées (2).

Après les fonctions de chancelier, il n'en était pas de plus importante que celles des trésoriers; elles étaient multiples.

Us devaient convoquer le Conseil, les mercredis et samedis , pour donner les audiences qu'ils faisaient crier dans les lieux accoutumes par l'huissier buvetier de la Bazochc, à qui ils payaient des gages.

Ils percevaient les revenus du Royaume, tels que : droits de bienvenue et entrée des clercs au Palais, ainsi que les amendes accordées par le Parlement , la Cour des Aides et autres. Après la Saint-Martin d'hiver, ils donnaient le sujet de la cause solennelle qui se plaidait à la rentrée ou au carnaval , et faisaient les frais de sa première répétition.

Us assistaient à toutes les audiences en habit décent, sous peine d'amende; ils soldaient les gages des employés à l'époque du carnaval.

(<) Depuis 1607, ils ue pouvaient figurer qu'au nombre de vinst-cinq à ceUe eérémonie de la plantation du mai.

2) Coucher d'Argis. — /'ariétes historiques, tome 5, p. 27.

DE LA BAZUCIir. 63

Sont aussi tenus avi mcsnic ti'inp.s de taire les devoirs (1) et reconnoissances ordinaires aux chaneeliers et offieiers , à messieurs les premier et second présidents de la Grand'Cliambre , messieurs les Procureur général et advocats généraux et autres , en la manière accoutumée , et donner les gands et livrées à messieurs les chanceliers et officiers de la Bazochc , et les armoiries ensemble, une ai-moirie qui sert le jour du carnaval en l'audience ; comme aussi sont tenus de bailler gands, livrées et armoiries aux officiers artisans du dit Royaume.

Les fonctions de trésorier étaient excessivement onéreuses, et il arrivait souvent que les élus déclinaient l'honneur qui leur était décerné par leurs collègues ; mais , comme ces fonctions étaient obligatoires , et que personne ne pouvait refuser de les remplir, il en était résulté , vers le milieu du dix-septième siècle , des excès tels que le Parlement avait été obligé d'intervenir.

Voici en quels termes Gastier raconte les faits de violence exercés contre quelques trésoriers :

Mais d'autant que , pour l'administration de cette justice dans la nomination des officiers et dans les fonctions de leurs charges , il se commet plusieurs abus , violences et grandes despenscs , les trésoriers n'en estant pas quittes l'année de leur exercice pour six cents livres chascun , le Parlement a voulu y pourvoir depuis peu , comme il se voit par la lecture de l'arrêt qui suit et qui est à présent estroitement observé.

Sur ce qui a esté reraonstrc à la Cour [)ar le procureur général du Roy que les désordres qui se sont introduits depuis quelques

(I) Le cliancelicr est obligé de donner un festin le jour de sou élection. l 'est ce que les bazochiens appellent entre eux droits et devoirs. — anecdotes de jurispi-vdenre. de Bresou. Paris, 1811.

années par les clercs du Palais, officiers de la Bazoche, à rcleclion des trésoriers , sont montés à lels excès de violence que de contraindre par voies de fait et emprisonnement les particuliers d'accepter les dites charges de trésorier que cliascun refuse à cause de la dcspensc excessive en laquelle on les engage par multiplicité de festins et beuvettes et autres despenses inutiles qui ne servent fpi'ù fomenter leurs débauches et les détourner du service qu'ils doivent à leurs maîtres , et retarder les affaires de plusieurs particuliers qui séjournent en cette ville de Paris à grands frais. Or, poTir empêcher à l'avenir la continuation de ces désordres , il serait nécessaire de fixer les frais qui sont à faire. La Coina ordonné et ordonne qu'à l'égard du festin qui se doit faire , et qui a accoustumé d'être fait pour la répétition de la cause solennelle, il n'y assistera que le chancelier, le vice-chancelier, le doyen des maîtres des requêtes , les officiers du parquet , les quatre avocats chargés de la dite cause, sans qu'autres personnes puissent y être appelées ; que la cotisation sera modérée et ne pourra excéder la somme de quarante livres tournois ; qu'au voyage en la forêt de Bondy pour choisir et faire marquer le maj", iceluy faire arriver et planter, autres n'y pourront assister qu'officiers de la Bazoche , et tous les frais de la marque , couppe, charroy et plan du dit may, trompettes , tambours , aubades , gants , livrées et festins avant et depuis la marque du dit may réduits et modérés à la somme de cinq cents livres tournois.

Quant aux collations de la reddition des comptes, n'y pourront assister les officiers de la Bazoche en plus grand nombre qu'à la répétition de la cause solennelle , les frais des collations modérés à la somme de soixante livres seulement. Tout ce que dessus outre et par-dessus les trois amendes qui sont accordées aux dits trésoriers, deux de la Cour et une de la Cour des Aydes, ensemble les droits de bienvenue et bec-jaunes; fait défense aux officiers (le la Bazoche d'user d'aucunes contraintes, ny décerner aucuns décrets de prise de corps contre les clercs, ny les faire emprison-

DE LA UAZOCllE. 65

lier par laulc d'accepter la charge de trésorier ; comme aussi de prendre aucuns sujets de la cause solennelle qui puisse causer scandale, d'user en icclle de paroles deshonnètes, etenjoiuct d'en user avec la modestie et l'honneur convenable à leur profession et au lieu où se rend la justice. Sera le présent règlement publié à l'audience de laBazochc. Fait en Parlement, le 26 février 1656.

Chaque année, avons-nous dit, le Roi de la Bazoche faisait faire à ses suppôts une montre générale. La Bazoche se divisait en compagnies de cent hommes , et chaque membre était obligé d'adopter le costume qui lui était imposé par le capitaine de bande.

Et quand il faisoit sa montre (le Roi de la Bazoche), qui estoit une fois l'année , il y avait toujours six ou huit mil hommes de toutes bandes , et faisoit mander ses sujets , et j)arlicuiièrement les clercs du Chastelct de s'y trouver ; ce qui étoit ponctuellement exécuté, et y alloit grande amende contre ceux qui ) manquoient.

Or, il arriva que vers 1528 les sieurs Rolland Chativreux et Jacques Daluys, clercs du Palais, furent nommés, le premier, capitaine, et le second, lieutenant de bande. Rolland Chauvreux se conforma fi l'usage ; il fit peindre sur parchemin un portrait , ou image , indiquant de quelle manière sa compagnie devait être accoutrée et habillée. Il avait adopté un costume de femme. Sa bande s'appelait la bande des femmes. Un sieur Colas Ami, clerc de la Bazoche, s'enrôla sous la bannière de Rolland Chauvreux, et apposa sa signature d'adhésion au bas du portrait que Chauvreux avait fait exécuter. Cette adhésion entraînait pour lui l'obUgation de se trouver à la montre

^Q LIÎS CLKKCS

dans l'accoiUvomont pr'oscril, ù peine d'une amende d^' dix écus au soleil. Colas Ami ne se rendit pas à la montre; et, ajourné [)ar-devant le Roi de la Bazoche, il fui eondamîir au paiement de l'amende de dix écus. L'arrêt, levé en forme, fut signifié avec commandement di; payer le montant des condamnations. Colas Ami refusa, et , comme les arrêts du Roi de la Bazoche étaient exécutoires nonobstant oppositions ou appellations quelconques, un huissier saisit le manteau de Colas Ami cl le donna en garde à un nommé Jean Boisson , lequel promit rendre et représenter le manteau toutes et quantes fois il serait ordonné par le Roi de la Bazoche. Le malheureux clerc fit citer par-devant l'Ofificial de Paris le capitaine et le lieutenant , mais ces derniers , gardiens jaloux des j»rérogatives de leur compagnie, en appelèrent au Parlement comme d'abus. L'avocat de Thou (1) plaidait pour les appelants ; Poyet (2) plaidait pour le Roi de la Bazoche , qui intervenait ; Berryer •représentait la communauté de la Bazoche ; enfin Favier plaida pour Colas Ami. Après avoir demandé grâce pour son client, petitâ delicti veniâ, il commença par protester qu'il ne dirait aucunes choses dérogeant à la Majesté royale de très-illustre Roi de la Bazoche , attendu sa qualité, quia ilii tlebclnr Iwnor, et aussi, dit-il,

(1) C'ost sans (loiilc Augustin do Tliou dont il est ici question. Il parut avi'r ('■flat au barreau, fut nommé conseiller, puis président, mourut en I5îi; il était l'aïeul de Jacques-Auguste de Thou, le célèbre historien.

(2) Poyet Guillauuu;, un des plus grands avocats du barreau do Taris, nommé successivement avocal général, président à mortier et chancelier de France. Accusé de concussion et d'abus de pouvoir, il fut emprisonné, condamné à 100,000 livres d'amende. 11 mourut en IjIS.

parce qu'il y a en la Cour de céans infini nombre de nobles personnages qui sonl venus de la Bazoche et de ses supposts. Arrivant aux faits de la cause, l'avocat explique pour son client que, tout dernièrement, il avait été appelé pour aller à la montre et faire partie de la bande des femmes qui marchait à pied ; qu'étant malade il n'avait pu remplir ses obligations ; que , néanmoins , il avait été condamné par le Roi de la Bazoche et son chancelier à exécuter son engagement; que, sur cette condamnation , il avait présenté requête atîn d'être tenu pour excusé; que la Cour avait ordonné que deux chirurgiens se présenteraient auprès du malade et feraient leur rapport. Deux maîtres des requêtes s'étant présentés, ils trouvèrent l'intimé en la maison de sa mère , en une chambre haute , la tête coiifée d'un bonnet de nuit, un bâton à la main, et enveloppé d'une robe de nuit fourrée. Nonobstant leur rapport, le Roi de la Bazoche avait ordonné que l'intimé irait à la montre malgré ses excuses; que, sur son refus, ou lui avait ôté sa robe de dessus ses épaules, et que, devant de pareils excès , il avait cru devoir se retirer par-devant rOfiicial de Paris.

Morin , promoteur, dit qu'il désavoue la citation faite cl sa requête à l'invitation de l'intimé. La Cour, après la réplique des avocats :

Attendu le désadveu fait par l'Official de Paris (1) et pronio-

(1) L'Official était le chef d'une Cour ou justice ecclcsiastiiiue. Il devait être Français, gradué et constitué en ordre de prêtrise; c'était une sorte de vicaire diocésain. Son lieutenant s'appelait le vice-gérant.

Le promoteur était un magistrat attaché à une Cour ecclésiastique ; il requérait d'office, comme le procureur du Roi dans les Cours laïques. Il était aussi ordinairement dans les ordres.

08 Li;S CLKRCS

leur, a permis et peiinel audii inlhimé de se désister de la pouisuitlc quil avoil laite alleneoiitrc desdits Chaiivrcux et Daluys , appclans , et dit qu'il a esté mal octroyé et exécuté par lesdits Officiai et promoteur, et bien appelle par les appellans et sans despens et pour cause , et a renvoyé et renvoyé la Cour la cause et matière pardevant le Roy de la Bazoche et son conseil à huictaine, pour en ordonner, ainsi qu'il verra , bon estre à faire pour raison , et ordonne la Cour que ledit Roy de la Bazoche traittera amiablemcnt ses sujets , et sur ce fpic Ami l'inthimé a requis la délivrance de sa robe, la CoiU' ordonne qu'il baillera sa requeste au Roi de la Bazoche. Fait en Parlement, le quatorzième jour de juillet mil cinq cens vingt-huict. Signé Guyet.

Un des privilèges les plus extraordinaires concédé par Philippe-le-Bel ati Roi de la Bazoche aurait été celui de battre une monnaie qui avait cours entre les clercs et les marchands , de gré à gré. Miraulmont mentionne ce fait, mais il le donne sous la forme dubitative.

L'on dict qu'autrefois le Roy de la Bazoche avait sa monoie particulière , laqiielle s'exposoit entre et parmi ses supposts , et non ailleurs , sinon volontairement, et de gré à gré, qui estoit une marque vrayment royalle et souveraine ; et estoit icelle monoie appellée monoie de Bazoche , ainsi que Plante , In 'pœnulo , faict mention de aura vel argenlo comico , ((ue les joueurs comédiens de ce temps-là exposoieni, ou celny (pi'on ]o\iv bailloitpour leurs jeux et comédies.

On peut admettre l'opinion de Miraulmont sur l'assimilation qu'il fiiit do la monnaie bazochiale avec celle dont se servaient les comédiens de Rome ; l'histoire du moyen âge l'autorise jusqu'à un certain point. Les papes des Fous et les archevêques des Innocents , élus par les gens d'é-

DE LA BAZOCHi:. * G9

giise et pai' le peuple , rendaient des ordonnances et des arrêts qu'ils scellaient de leur scel épiscopal; ils frappaient une monnaie à leur avènement. Cette monnaie, en plomb ou en cuivre, portait leur nom et leur devise. Elle servait aux suppôts , dans les processions ou manifestations publiques, comme jeton de présence ou comme signe distinctif. C'était, en quelque sorte, des sigillaires semblables à celles que les Romains s'envoyaient en présent aux Saturnales.

Ces monnaies , qui datent, pour la plupart, des quinzième et seizième siècles, n'ont point échappé à l'attention des numismates et des savants les plus graves. Ils ont noté jusqu'à la variété de leurs types et de leurs légendes.

On a supposé aussi que ces monnaies servaient aux jeux de hasai-d auxquels les suppôts se livraient dans les églises, jusque sur l'autel, pendant les jours de fête.

La monnaie de la Bazoche n'était peut-être pas autre chose qu'une espèce de jeton , ou jetoir, qui se portait comme marque distinctive dans les montres et jeux et représentations théâtrales auxquels cette société se livrait fréquemment. Les corporations de métiers avaient ellesmêmes des méreaux, ou jetons de présence, qui se distribuaient dans leurs réunions.

Faut-il adopter dans son entier l'opinion de Miraulmont? La monnaie de la Bazoche était-elle véritablement une monnaie dans toute l'acception du mot, ou n'étaitelle qu'une marque distinctive , une sorte de médaille commmie aux affiliés d'une même société?

En quoi consistait cette monnaie? Quelle était son effigie? S'il faut f'n croire le proverbe, elle n'avait pas une

grande valeur intrinsèque. On disait autrefois : payer en monnaie de Bazoche ; ce qui , dans le peuple , revenait à ceci : payer en paroles, donner en paiement une chose sans valeur. On le comprend, du reste : les finances de ce royaume n'étaient pas probablement le côté brillant de l'institution. Les clercs et les écoliers n'ont jamais été capitalistes. Acceptons pour très-plausible l'opinion des savants sur ce point délicat; elle concoi-de d'une manière remarquable avec celle de Miraulmont (1).

(1) Voir Vouvragc du docteur RigoUot, d'Amiens. Monnaies inconnues des Èvêqnes, des Innocents, des Fous et de quelques autres associations simjuliéres du même temps: avec des notes et une introduction par C.-L. Lebcr. Paris, 1857, in-8.

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