LA BAZOCHE AU ROY FRANÇOIS I

Pour implorer votre digne puissance .

Devers vous , Syre , en toute obéissance , Razoehiens à ce coup sont venuz Vous .supplier d'ouïr par le menuz Les poiiicts et traits de nostre comédie ; Et s'il y ;i rien (pii |)i(|ue ou mesdic .

164 LKs cLEnes

A volrc gié l'aigreur adoucirons ; Mais à quel juge csl-ce que nous irons , Si n'est à vous , qui de loulc science Avez ccrlainc et vrayc expérience , Et qui lout seul d'authorité pouvez INous dire : Enfans , ji- veux que vous joiicz. O Syre, donc , plaise vo\is nous perniellre Svu- le théâtre, à ce coup cy, nous niellre , En conservant nos libériez et dioits , (loninie jadis firent les autres Roys.

Si vous tiendra pour Père la Bazoche , Qui ose bien vous dire sans reproche Que de tant plus son règne fleurira , Vostre l'aBÏs tant plus resplendira.

Cette é[)ître ayant produit le résultat qu'ils eu attendaient, les clercs s'adressèrent de nouveau au Parlement, et demandèrent une gratification pour les aider à supporter les frais quHl leur avait convenus faire pour les préparations par eux faites pour jouer et danser la veille des Rois derniers, qu'il ne leur avait été permis faire par la Cour, au moyen du décès du feu Roi. La Cour leur accorda plus qu'ils ne sollicitaient : elle leur fit remettre soixante livres parisis , mais 'à condition qu'ils danseraient et joueraient. Cet arrêt est du jeudi l'^'' février 1515. Du Boulay, dans son Histoire de l'Université, mentionne que semblables défenses avaient été faites aux régents et principaux des collèges de Paris. Cette remarque est précieuse en ce qu'elle indique que les collégiens jouaient aussi des comédies ou farces comme les clercs de la Bazoche.

DE LA UAZOCIIK. 165

.... Die 6 janu. 1515, à curià Pariss. evocati suiit piimaru collegionim , ii.squc intcrdictum ne ludos , facetiasve conlrà ho iiorem Régis , Principum , Proccioim , ludant aut ludi patianliu.

Cependant il est bon d'observer que le motif de la prohibition n'était pas la mort de Louis XII , arrivée le 1" janvier 1515, mais qu'il s'agissait seulement de protéger l'honneur du roi , des princes et des grands dignitaires de la couronne.

Par un autre arrêt, du 14 mai 1522, la Cour ordonna au receveur des exploits et amendes de délivrer aux trésoriers de la Bazoche soixante livres parisis pour les montres et jeux à faire en ce mois de mai.

Enfin , le 1 G juin 1 526 , soixante livres parisis furent de nouveau allouées par le Parlement pour couvrir les jeux et sottises représentés par les bazochiens à l'époque du retour de François l". Ces citations pourraient être multipliées.

Nous venons de voir que les collégiens , comme les clercs de la Bazoche, jouaient des comédies. Ces représentations au seizième siècle étaient devenues d'un usage fréquent et général. Les associations laïques de la province suivaient l'exemple des bazochiens de Paris. Fondées , pour la plupart , au quatorzième siècle , et même antérieurement, elles devinrent des troupes dramatiques. La troupe des Conarts , de Rouen , de l'Abbé de Maugouvert, à Poitiers, de l'Abbé de Liesse, à Arras, étaient des associations qui jouaient la comédie , et qui se composaient en majeure partie de clercs de la Bazoche.

Roger de CoUeryc (1), que nons avons déjà cilé, nous fournit un document précieux sur cette matière. Ce poëte , qui était associé à toutes les bandes joyeuses (i(; Paris et de la province , pour lesquelles il composait sans aucun doute, nous a laissé un cry pour rAbbé de VÈglise d'Ausserre et ses suppostz. l\ fut proclamé dans la ville d'Auxerre la veille d'une représentation , et rappelle beaucoup le cry du Prince des Sotz , (jui annonça la sottie que Gringore fit jouer en 1511. Ces cryz- étaient, en quelque sorte, une annonce du spectacle. Ils sont aujourd'hui remplacés par les affiches. Les cris des mystères se faisaient quelquefois à cheval , aux flambeaux, avec une nombreuse suite de comédiens en costume , au son du tambour et des trompettes , avec l'autorisation des prévôt et échevins.