DE

Pour bien juger la constitution de i612 , il ne sera pa$ inutile de rappeler en peu de mots ce qu'étaient au fond ces Cortès, dont on fait aujour* d'hUi tant de bruit. Les anciens et légitimes Gort^ d'Espagne n'étaient autre chose que les états généraux naturels du royaume , composés , comme partout aOleurs , des trois ordres du clergé , de la noblesse et des députés des villes , et dont les assemblées peu fréquentes en Espagne furent apri pelées Omrs ( GuBiiE générales , Gortès )• Les prétendus Gortès de nos jours au contraire ne sont ni des états généraux , ni des représentans élus o« munis de pouvoirs par la nation. Mais ils sortirent de divers comités d'insurrection qui s'étaient irrégulièrement constitués dans les provinces en i808 , pour diriger la résistance du peuple contre l'invasion française , et dont les diefs n'avaient certaine* ment pas songé à une constitution. Ges conrités.

(30) ayant besoin d*un centre d* union ^ formèrent une junte centrale composée (ÏQ deux membres de chaque comité provincial , et qui se réunit à Séville ,

en septembre 1808 , après la victoire remportée

sur le géùéral Dupont. Les progrès des troupes anglaises ouvrirent à cette assemblée pour un momept les portes de Madrid , dû elle prit le titré de junte centrale des Espagnes et des Indes} mais ses dissensions^ intérieures et ses mesures arbitraires lui attirèrent la haine de tous les partis, de sorte que, chassée de Madrid par les armées de Bonaparte, elle fut forcée , le 24 janvier 1810 , par une émeute populaire , de quitter SéviHe et dé se réfugier à l'extrémité de TE^pagne, dans l'île d^ Léon, où eUe £f associa encore d^ autres membres de la manière la plus arbitraire ot la plus irrégulière. C'est là aussi qoQ , dans la nuit da 24 septembre 4840, elle prit, 4e sa propre autorité, le titre M Corées, gify^raux et ex^aardinaires , décora ^tu^eil elte résidait la souveraineté nationale , sans dire un Mit de celle Kjlu roi » et nomipa , sou$ le nom jde régenoe, nn directoire autour duquel 'vint se grou* fwp la saete révolutionnaire > tbujôwfir dâroite ^ tourner hom% les iévénemeni à son proâi» Des sociétés Sûcisètes^t ides comités de«ophistes^ des avoeaO^ et d'obsenrs homni0s de leUriês â qui l'Espagne À'eël pas plus redefràble de sa déUvranèe q^me rAllemagn^ ne idoit la «iernie au; docteur Ji^ et à |fes éeolei gyiniiasbiques , gens sabsr nafndat ide. la part du roi )H4le la nation, niais lignés avec me faoUonio^-

(M ) fldentedans tesGorftès^ fabriqaèrem'ei^ cplt^ fiimeose ooiistitiitieti; •qu'A^ firent décréter 4 fwN^e d'intoigiies par ces mêmes Corlès le .16 mars 1843 j et pufalier.par lânégencç, auiiQni du roi'alérs piV MnJner A Yàlahçay . Ce ne fot pas par leurs priopi^eis efforts. , ear lear codstitutioti devait au oontraire dèceoràgé le ^eiq[>le>et paralysé toote instance ^ mais lî'est à la suite des victoires des artnéos aflïées en France «^ de celles du doc de lA^lingten ^«n Siqiagiie), qa^ilsrentréreikt à Madrid e»jaa>rlier 1914. Rèdouiaiit imem^iisabilité trof^ ig[t^ve, et ëiocoU'^ tiimés a« poUtoir sdtti?erai& > ils voctlur^dnt eoAti-^ nùer à T^keree^, et eureÂt rarroganèe d'enjoindre au roi retenant de France , qu^avant tout il tlerait se vendra directement à Madi^d et n'exercer aucun acte de l'autorité royale jusqu'à ce qu'il se trouverai au milieu des Coriès et y ^qrait juré (a eotistjtstion, l<ii déclarant qu'en cas contraire la nation ne lui prêterait ni secours ni obéissance. IfeiS PcNrdinand Ylf ne s^'arréta pas à cette insolente injonction , et il trouva une nation tout autrement disposée. Soutenu par !e brave général EKo , qùî s'est rendu par là Tobjet des persécutions fttrieuses des jacobins, et placé ft la tête d^uûe armée 'fidèle de 40^009 hommes , îi pwWîa <îette célèbre' cl 'admirable ^dédaniitibii de Valence jWiuF, aux appfeiuéissemens universels idelanatréA/annullè, comme Tneem^étêiis «et iOégaaii y la conistitiiti(in et tous- le& déchelS' 4es dortès v^ qursate déûtèfiiet^ent demeurés dsM le nébnt 4i le ^uwrnement avait em-

(88) ployé plus de vigilanee et de fermeié. Soixante* huit députés aux Gortès avaient eux-mômes prié le roi d'anéantir cette œuvre de dém^ioe et d'iniquité. Enfin il est prouvé par un document remar* quable publié dans un journal de Madrid, VAtèimf/m de la Mancha ( sentinelle de la Mandie ) , deux jours avant le retour du roi , qu'il s'en faut de beaucoup que c^te constitution fût le derm^ terme des machinations de la ligue des sophistes espa<* gnols , mais qu'elle n^éCait destinée qu'à pr^rer la voie à de nouveaux boulev^rsemens» Car voici ce que portece journal en date du 13 mars 1812 : € Dans nos numéros 1,2,3, 4, 5, 6,:^ 7 du % mois dernier, vous avez vu la constitution secrète

< que les factieux avaient rédigée et dont personne « n'a osé mettre en doute l'existence). Nous n'avons « pas pu alors, par les moti& que nous avons ex* « posés, publier ses derniers articles; ils. sont à la « lettre de la teneur suivante.

Art. 38. c A mesure que cette Constitàtion tom- « mencera à se réaliser , les membres de la Convenir tian eherchetwti a préparer le peuple à se défaire « de son rof»

Art. 39. c a cet effet on parlera sans cesse du « droit imprescriptible ai égalité sous lequel nous c sommes tous nés; que la nation ne doit être

< commandée que par celui qu'elle choisira et de h « manière qu'elle le voudra ; que le règne hérédi* « taire est une usurpation ; que l'égalité est de droit « pour chaque citoyen; que le commandement

(33 ) « d' une nation doit être alternatif pour tous chaque « année, ainsi que le commandement d'une ville « ou d'un bourg. — Qu'alors on ne v^ra plus de « despote tyranniser les peuples , ni des usurpateurs « qui les écrasent par des contributions qu'ils s ap- « proprient pour vivre dans Toisîveté et dans le « vice (*). — Que le caractère sacerdotal est aussi « un attentat à la liberté de l'homme; — Que « l'enfer dont on veut lui faire peur pour le troubler € dans ses plaisirs (**), et pour l'attacher fermement € à la colonne de l'arbitraire, n'est autre chose « qu'un fantôme inventé par la superstition, qui « ne trouve plus d'autre appui pour se maintenir « dans ses distinctions et dans son oisiveté (***). Art. 40. « Après avoir p«rté ce plan jusqu'à ce « point de maturité et avoir développé complètement « ces idées soit verbalement soit par écrit , on chérit chera à former des régimens composés de jeunes « gens pénétrés et nourris de ces mêmes idées, •

(*) Les revenus de la couronne ne se composent nullement en entier d*impâts, et en Espagne moins qu'ailleurs. Mais il ne convient guère aux Certes de déclamer contre les impôts , tandis que leur constitution ne met aucunes limites à ceux qu'ils pourront lever pour subvenir aux dépenses qu'il leur plaira de décréter.

(**) Messieurs les libéraux ne veulent pas être troublés, pas même par des remords, dans leurs plaisirs , qui cons||tent à tuer, à dépouiller les citoyens , à détr<kier les rois , à renverser tous les rapports sociaux , etc. ,

(***) C'est donc d'oisiveté qu'on accuse la condilionla plus pénible et la plus laborieuse de la société , celle qui demande le plus de sacrifices et d'efforts. Etrange oisiveté, que celle qui instruit la jeunesse, soigne les malades, console partout le pauvre et le malheureux, et se diarge de servir tous les hommes !

( 34 ) a commandés par des individus de noire assoeiaiion , « bien disposés à nous appuyer , en cas de besoin , '< par la force, et à diriger les derniers pas qui « doivent conduire à notre félicité (^)«

Art. 41 . « Ensuite on répandra des proclamations « analogues; et dans un jour convenu an tombera M en même temps sur le roi , ou sur la régence $ et « sur tous les ministres de la superstition (^^) ; la € liberté et Tégalité seront proclamées, et les <c peuples seront invités à élire un directeur national « pour Tannée , ainsi qu'à dresser une Constitution « qui doit par la svite faire les délices et le bonheur «« de V homme libre (***).

« Afin de réaliser un si horrible plan (c'est ainsi « que continue PAtalaya)^ ils ont jugé indispen- « sable de former , quoique sans aucun pouvoir de « la part du peuple, une constitution publique

(*) Ces régimeos sont les milices ou les gardes nationales. Or comme depuis 1789, on oppose sans cesse la nation au roi , et que celte nation opposée au Roi, ne se compose que des révolutionnaires et des francsmàçons , il est clair que la garde prétendue nationale , n'est pas autre chose que la garde prétorienne des francs-màçons ou des révolutionnaires et c'est pourquoi ils rétablissent de suite dans toutes leurs constitutions.

(**) On sait que dans le langage des libéraux on aj^lle superstition toute religion , c'est^-dire toute croyance d'un pouvoir et d'une loi supérieure k rhomme.

{***) L'homme libre , dan le sens de la secte, est céhii qui ne reconnaît aucune autorité nf spirituelle ni temporelle, qui se croit par conséquent Itti-mêmeroiet souverain pontife. Les frères et amis se reconnaissent à ce terme. C'est ainsi qu'en AJtemagne les écoles philanthropiques ont été appelées des pépinières d'hommes Ubres; et c'est ainsi encore que nous avons vu en France le journal des hommes libres, etc. Les mets libéral et indépendant signifient la môme chose dans l'argot moderne.

pour leur en frayer le cbemm; ~ A cet effet ils ont imiaginé, après plus d-une année de oonlinuelles discps^ifs dans leurs dubs nœUiraes , de former eellequi n'est aubre chose qu^unecc^ie scandaleuse de kt Constitution de T Assemblée nationale de France des années 1789 , 4790 et 1791 , créée pour aboUr la religion^ détrdner le roi ^ et enchatnw le peuple qu'ils appelaient stmveratni De plus , ils ont encore eu Faudaoâ de nous la présenter comme une single compilation de nos sages et catholiques lois. »

Aussi leurs premiers coups d'essai ont-ils eu, comme l'obserre encore /'^/o&iya , tout le succès désiré. L'inquisition a été abolie, quoique de nos jours elle n'avait plus rien de sévère , qu'elle ne s'occupait que de la censure des mauvais livres et que la nation elle-même désirait son maintien ; les évoques les plus respectables furent exilés et tous les autres menacés du même sort dès qu'ils s'opposeraient au système anti-chrétien. Le chef de l'Église fut chassé du territoire espagnol dans la personne de son représentant , et en revanche tous les ennemis de la religion , les sectaires et les athées , furent l'objet d'une protection particulière. Conformément à l'esprit révolutionnaire , les monastères ont été supprimés, les biens de l'Eglise confisqués, et la liberté de la presse qu'on avait prônée avec tant d'emphase, fut foulée aux pieds dès qu'on voulait s'en servir pour défendre la justice. — De telles mesures, jointes à la conspiration

secrète dont nous venons de parler , prouvent assez que le roi avait de bonnes raisons pour suivre à son retour un système tout différent , et qu'il ne pouvait reconnaître ces sophistes ni pour les sauveurs de r Espagne ni pour les amis de son trône. Aussi comprendra-t-on maintenant pourquoi Ton s'est déchaîné avec tant de fureur contre l'auteur de VAialaya , même dans les journaux allemands. Les frères et amis leur auront sans doute mandé , qu'il n'était pas un ennemi à dédaigner , puisqu'il divulgue et démasque tous les mystères de la secte révolutionnaire. Cette faction menace tous les états et même la société entière ; ne nous lassons donc pas de la combattre et avec l'aide de Dieu de la détruire.