VI. — DES VA.KIENS (qu AXIE.NS

« Décret des cosmes et de la ville des Vaxiens, porté, selon la loi, par voie de scrutin. Considérant que les Téiens, nos amis et parents de père en fils, nous ont envoyé un décret et deux députés, Apollodotos et Colotas, qui, venus à l’assemblée, nous ont remis le décret et nous ont parlé avec toute sorte de zèle et d’émulation , pour obtenir la consécration à Dionysos de leur viUe et de leur territoire, et pour faire que nous respections leur inviolabilité ainsi que leurs autres privilèges d’honneur et ne cessions de les augmenter à l’avenir; Perdiccas, l’ambassadeur du roi Philippe, ayant de plus parlé dans le même sens, les cosmes et la ville des Vaxiens ont résolu de louer les ambassadeurs ', pour avoir parlé d’iuie manière convenable et conforme aux intérêts [de tous] sur la parenté qui nous mût aux

' La suite de cette phrase exige mv que porte la transcription de qu’on lise tovç npsireutd/; (équiva- M.Waddington et peut-être l’origilent dialectique de toù; npcadcucô;) nal; car les fautes de gravure ne sont au lieu du singulier tov npeireu- pas rares sur ces monuments.

m. ARCHIVES DE LA VILLE DE TÉOS.

Téiens et sur les autres privilèges J’houneur; de répondre que le peuple des Vaxiens, fidèle à la piété envers le dieu et voulant montrer sa reconnaissance à la ville des Téiens, proclame la consécration à Dionysos de la vUle des Téiens et de sou territoire, reconnaît la ville comme sacrée et inviolable, selon la demande du peuple des Téiens, et eugage pour le présent et l’avenir la ville des Vasiens à respecter les privilèges des Téiens. Portez-vousbien. «{Corpus, n. 3050, plus correct dans Le Bas, V, n. 63; Barbeyrac, u. 466.)

Vil. — DES SYBRITIENS.

« La ville et les cosmes des Sybritiens au sénat et au peuple de Téos, salut. Perdiccas, l'ambassadeur du roi Philippe, étant venu ici, nous a remis le décret que portaient vos ambassadeiu^, quand ils se sont nmcontrés avec lui, et dans lequel vous nous écriviez concernant nos liens de parenté et d’affection et nous assuriez que nous ferions bien de reconnaître la consécration à Dionysos et l’inviolabilité de votre ville et de son territoire , nous engageant à régler cette affaire. Perdiccas, votre concitoyen, a parlé conformément au texte du décret, avec toute espèce de zèle et d’émulation. Étant donc fort empressés, par tradition de nos ancêtres, à toute oeuvre pieuse, et voulant accorder à Perdiccas ladite consécration à Dionysos , nous défendrons sans réserve les autres privilèges honorifiques qui vous appartiennent ; l’inviolabilité de la ville et de son territoire et sa consécration à Dionysos sont accordées par nous pour le présent et pour toujours. Si quelqu’un de Sybrita, abor-

' Je n’ai pas mis entre n dans ma traduction les restitutions que présente le texte de ce morceau tel qu’il est transcritet complété par M.Waddington. Le retour de formules sem-

blables, dans ces diverses pièces, permet, en général,de combleravec certitude les lacunes produites dans quelques-unes par les ravages du temps.

APPENDICES

dant (-liez voils , y tait quelque tort à im citoyen de Téos ou de sou territoire , tort public où tort particulier , contrairement au décret des Sybritiens sur l’inviolabilité, que le premier venu des citoyens do Téos ou des habitants du territoire voisin puisse mettre la main sur les personnes ou sur les objets enlevés; que les cosmos en fonction forcent les ravisseurs à restituer, sans être eux-mêmes sujets à aucune réclamation ni amende. Soyez heureux. » {Corpus, n. 3049, plus complet et plus correct dans Le Bas, V, 66 ; Barbeyrac, n. 403.)

Vlll. — DES LATIENS.

« Décret des cosmes et de la ville des Latieus. Considérant que les Téieus, nos parents et amis de père en fils, nous ont envoyé un décret et des ambassadeurs , Apollodotos et Colotas; que ceux-ci, venus dans la réunion commune des Latieus, nous ont remis le décret et nous ont parlé selon ledit texte, et ont déployé [toute' espèce de zèle et d’émulation, etc lacune de deiuc lignes]-, désirant, en toute chose,

nous montrer reconnaissants et nous rappelant la parenté qui nous unit à la viUe de Téos et sa consécration à Dionysos, nous accordons à Perdiccas, pour lui être agréables, que la ville et son territoire soient sacrés et inviolables; nous contribuerons à maintenir vos anciens privilèges d’honneur, .sans réserve et autant que nous le pourrons, et si quelqu’im abordant de Lato à Téos faisait tort à quelque Téien, tort public ou tort particulier, contrairement au décret qui concerne l’inviolabilité de la ville et du territoire, qu'il soit permis au premier venu des Téiens de mettre la main sur les personnes ou les objets enlevés; que les cosmes en fonction forcent les ravisseurs à restituer , sans être eux-mêmes sujets à aucune amendé ni poiu'suite. Faire graver le décret dans le temple d’Éleuthyie. » {Corpus , n. .3038, plus complet et plus correct daas Le Bas, V, 67.)