IV. AKCHIVES DES CORPOlUTlONS

bieu, se conformant aux traditions de leurs ancêtres, conserver aux artistes les faveurs jadis obtenues : les Amphictions, pour se montrer fermes à suivre les anciennes résolutions, ont résolu d’aceorder aux artistes d’Athènes l’inviolabilité et la sûreté poiu’ toujours, comme ils en jouissaient dès le principe ; résolu qu’ils seront exempts de toute charge ; qu’il ne sera permis à personne de mettre la main sur l’artiste faisant partie de la corporation qui est à Athènes, ni en temps de guerre, ni en temps de paix; ni de le dépouiller, ni de lui faire violence ; mais qu’ils seront sacrés, exempts de charges cd de tout service onéreux, à moins qu’on n’ait à mettre la main sur quelqu’un d’eux pour dette particulière. Que si quelqu’un enfreint ces prescriptions, il sera responsable devant le conseil des Ampliictions, lui et la ville où le dommage aura eu lieu, afiu que les artistes d’Atliènes jouissent delà pleine inviolabilité et sûreté, et que les Amphictious se montrent fidèles aux traditions de leurs ancêtres. Que le décret soit officiellement inscrit à Delphes, et que pareillement un exemplaire en soit adressé au peuple athénien, de façon que les faveurs accordées sortissent leur plein effet pour les artistes d’Athènes. Le tout est assuré aux artistes d’Athènes sous la réserve de ce qui pourrait contrarier les Romains '. »

' On remarquera que cette réserve finale convient au temps ort la Grèce, déjà vaincue , n’était cependant pas encore organisée en province romaine, et où, par conséquent, le conseil amphictionique n’avait pas à compter avec un gouverneur romain. Les Romains sont encore mentionnés dans des actes ampbictioniques relatifs aux artistes

dionysiaques, dont les débris se sont retrouvés à Athènes (Le Bas, Voyage archéoL, Inscr. I, n" 376 et suiv.).

Us le sont même deux fois comme bienfaiteurs de ladite corporation (n“‘ 377 , 378). Malbeureusement ces actes sont trop mutilés pour qu'il semble possible, aujourd’hui du moins, d’en fixer la date avec certitude.

APPENDICES

DÉCRET DES ARTISTES DIONYSIAQUES EN l’hONNEUR DE CRATON.

« La communauté des artistes dionysiaques de. l’Iouic et de l’Hellespoiit, et de ceux qui honorent Dionysos, le chef suprême, couronne Craton, fils de Zotichos, son bienfaiteur, pour la générosité et le dévouement qu’il ne cesse de montrer à la communauté des artistes dionysiaques.

« Décret de la communauté des artistes dionysiaques de rionie et de rilellcspont, et de ceux qui honorent Dionysos, le chef suprême. Considérant que Craton, fils de Zotichos, joueur de Iliite, une première fois nommé prêtre de Dionysos et agouothêtc (ou président des concours), a dignement et honorablement rempli ces deux fonctions; que, paraissant mériter cet honneur, il a été nommé par les

artistes

de Dionysos et agonothète dans la même année; que, surpassant les prêtres et agonothêtes ses prédécesseurs par la générosité do ses dépenses, il a rempli magnifiquement, glorieusement et d’une façon digne de la communauté, tous les devoirs et hommages qu’elle rend à Dionysos, aux Muses, à Apollon Pythien et aux autres dieiix, aux rois et reines et aux frères du roi Enmêne ; que, montrant son honnêteté et sa piété aux artistes dionysiaques, il cherche de tout temps à les obliger, soit eu commun, soit eu particulier ; pour contribuer à éterniser la gloire des artistes dionysiaques, qu’honorent les dieux, les rois et tous les Grecs, leur ayant donné à tous l’inviolabilité et la sûreté eu temps de paix et eu temps de guerre, conformément aux oracles d’Apollon, d’après lesquels les plus pieux d’entre les Grecs