‹ Etudes historiques sur les traités publics chez les Grecs et chez les Romains, depuis les temps les plus anciens jusqu'aux premiers siècles de l'ère chrétienneChapitre 29 sur 150 · C. II. EXE.\1PLES I) ARBITHAGE INTERNATIONAL · texte numérisé non relu

C. II. EXE.\1PLES I) ARBITHAGE INTERNATIONAL

Jésus-Christ). Nous avons encore la meilleure partie de cette dernière sentence, rédig-ée en dorien, quoiqu’elle s’adressât à deux villes ioniennes dont chacune devait en recevoir un exemplaire'. Nous y retrouvons avec intérêt la citation d’un historien g^rec, MœandriusdeMilet, invoqué aussi comme autorité dans la controverse*. La sentence était suivie des actes confirmatifs émanés de la chancellerie romaine L

Une autre querelle vraiment interminable fut celle que suscita entre les Athéniens et les Béotiens la possession d’Oropos, ville limitrophe de leurs deux territoires ; elle est encore le sujet de la fameuse ambassade des trois philosophes Carnéade, Üiog’ène et Critolaüs auprès du sénat romain^. Le seul sanctuaire d’Amphiaraüs, à Oropos, donna lieu à un bien curieux procès dont nous possédons aujourd’hui une des principales pièces dans le discours, tardivement retrouvé, d’Hypéride

' Corpus Inscr. grœe., n" 2905, texte auquel nous devons tous les renseignements qu’on vient de lire.

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derniers étaient probablement les auteurs des livres intitulés ’Qpoi Tûv lapluv ou Annales des Samiens, et dont il reste plusieurs fragments.

’ Cette dernière partie, fort mutilée, du monument de Milet, est reproduite parM. Le Bas, Yoy.archéol., V" partie, n“ 198, 199.

* Voir le commentaire de M. Rangabé sur les inscriptions n° G78 et suiv. dans le tome II des Antiquités helléniques, et les textes réunis par Barbeyrac, sous le n° 437 , au sqjet de l'arbitrage des Sicyoniens dans Taflaire d'Oropos.

‘ Hyperidis orationes dua ex papyro Ardeniano editie, post Ch. Ba-

Après cela rien de plus naturel que de voir, vers le milieu du d" siècle avant l’ère chrétienne, le g’ouverneur romain de l’île de Crète déférer aux Pariens le jug-ement d’une contestation semblable entre la ville d’itania et celle d'Hiérapytna. Même après les textes que nous venons de parcourir, la sentence des Pariens est fort instructive pour nous. On y voit avec quelle religieuse attention les arbitres instruisaient de telles affaires, écoutant soigneusement k‘S deux parties, recueillant les textes et les témoignages (les opot ou déterminations de frontières des deux villes sont insérées, en dialecte dorien, dans le texte ionien de la sentence), s’engageant, en présence des commissaires ((wvSutoi) envoyés par les villes rivales, à remplir scrupuleusement leur mandat'. Des documents de date encore plus récente permettent de suivre jusque sous l’Empire la perpétuité de cette utile institution-.

Le bienfait de ces interventions conciliantes n’était pas borné aux affaires d'intérêt général. Souvent aussi, lorsque trop de procès étaient ae-

binglonem emendavit et scholia adjecit F. G. Schneidewin. Gottinga;, 1853, in-8“.

* Corpus Inscr. grœe., n° 2561b, in Addendis. Emploi du mot oô-.ôtxa; que l’on retrouve sous l’Empire (Philostrale , Vtes des Sophistes, I, 25 § 8).

’ Corpus Inscr. grœc., n“ 1711 monument bilingue dont 1e texte

latin se retrouve dans le recueil d’Orelli, n° 3671), n" 1732 reproduit dans Franz, Etem. epigr. gr., n“ 123, et Le Bas, Voy.archéol., partie 11, n“ 853); cf. n“3835, les pièces relatives au territoire du temple de Jupiter à .Ezani, en Phrygie; n“ 4392 , inscription égyptienne du temps de Dioclétien ; n° 5594, long fragment retrouvé en Sicile.

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