C. 11. TRAITES E.M’RE LES VILI.ES CRETOISES

dite milice le serment destiné à perpétuer la haine et la g-uerre entre les cités rivales. A la fin de cet étrang-e eng’ag’ement on voit fîg'urer le nom d’une autre ville, Milatos, qui est sig’nalée comme ennemie de Dréros et de Gnosse

11 est naturel d’en rapprocher un long- document, de date plus récente peut-être, le traité d’alliance offensive et défensive entre la ville d’Hiérapytna et celle de Lyttos, que nous venons de voir si menacée. Ce texte a été g-ravé en cinf| e.xemplaires, deu.x pour Hiérapytna, deux pour Lyttos, le cinquième pour une ville neutre, Gortyne. Il contient les deux formules de serment, où paraissent comme g'arants des traités et les dieux communs à toute la race hellénique et des dieux moins connus , particuliers sans doute à chacune des villes crétoises *.

Même luxe de formalités religieuses et politi(jues dans le pacte des Olontiens et des Latiens, qui renferme une nouvelle délerminalion de la frontière des deux peuples, avec le règlement des droits et privilèges qu’ils se concèdent l’un à l’autre, soit pour les simples citoyens, soit pour les magistrats. Nous le choisirons pour exemple entre les instruments de cette famille ^

' Rangabé, n“ 2478, et surtout Ihier, Dmrai uiul kretische Stutlien, Le ÿas, Rapport sur une inscription Wien, 1859, in-8».

Cretoise (1859), extrait du t. XX, ’ Le Bas, dans la Revue de phipremière partie, dos Mém. de l’Aca- lologie, I. I, p. 261-272, n® 2. démie des inscriptions ; Ph.-A. lie- ’ Corpus Inscr, græc., ii* 2554;

« Avec la fortune propice et pour le salut com- <( mun des deux villes. Il a été convenu entre les « Latiens et les Olontiens, sous les cosmes col- « lèg’ue^ de Pyléros, [à Lato. . .] le trente du <( mois de . . . et [sous les cosmes collègues] de (I Sophronichos, fils d’Aristios, à Olonte, le trente « du mois Eleusinien :

H Les deux villes resteront amies et alliées pour « toujours, en toute franchise et bonne foi ; elles « auront mêmes amis et mêmes ennemis. Si « quel(|u’un envahit ou entame le territoire des « Latiens ou saisit les forteresses des Latiens, les « Olontiens sortiront tous en armes de leur pays « pour venir au secours, toute affaire cessante. « Si quelqu’un fait invasion sur le territoire des « Olontiens ou attaque les Olontiens, les Latiens « sortiront tous en armes de leur pays pour por- « ter secours, toute affaire cessante. Tout citoyen « de Lato ou d’Olonte jouira dans la ville alliée « de tous les droits religieux et civils. Les cos- « mes de chacune des deux villes liront annuelle- « ment le traité et engageront par serment les « tribus après proclamation (ou notification) dans « la fête des Théodésies. Les deux villes se don- <1 lieront mutuellement avis quand devront se

Biirbeyrac, n» 339. Pour ces traités texte principal , qui olTre d'ailleurs crétois, M. Bœckh a connu et cité beaucoup de difficultés, surtout à le travail de Barbcyrac. Nous don- cause du mauvais état dans lequel nons ici une traduction nouvelle du il nous est parvenu.]