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talent tant de villes à resserrer leurs alliaiicPs, à entretenir, à augmenter la mag-nificence de leurs fêles C’est aussi un fait très-coniniun (|ue l’éehange du droit de cité entre des peuples g-rees souvent fort éloig-nés l’un de l’mdre Quand Üion Clirysosloine disait aux liabilanls d'Apaniée : « Montrez-vous bienveillants et g'énérenx « envers un peuple si voisin, qui babite presipie « les mêmes toils <pie vous, et qui ne vous nionn Ire ni méeham.’eté ni bauteur, avec «pii vous K êtes liés par la communauté des mariag’cs, des « droits de cité, des sacrifices, des assemblées, « des spectacles, de renscig-nement dans les éco- « les, des repas et des services d’hospitalité; avec « qui vous passez la meilleure partie de votre « vie; avec qui vous ne formez, pour ainsi dire, <1 qu’un seul peuple et une seide ville; » et quand il ajoutait ; « N’avez-vous pas fait plusieurs de « nous citoyens, sénateurs, arcbontcs flans voire « cité, leur accoi‘dant jusqu’au partagée des pri- « vilég’cs attachés au nom de Romain’ ? » le rhéteur g'rec résumait en quelf[ues lig-nes tout ce que

' Voyez, r'cii' exemple, dans le Corpus Imcr. græc., les n°> 1383 et suiv., 2ni, 2758, 2759.'

* Voyez , entre autres , dans le Corpus [user. grxc . , n*> 3074 et 28 U A (l/l Addentlis'. , deux exemples remarquables de la collation du dn/it de cité à des particuliers. La collation , quand elle avait lieu

pour tous les citoyens d’une ville, s’appelait looit/Atiiia, comme nous l’avons observé jdus haut, pp. 9, 80 et 130.

’ nte. .XLI, t. Il, p. 183, édit.

Reiske; page 572, édit. Einpérius.

.Mêmes idées dans le Disc, xx.xvni, t. Il, p. ItO, édit. Reiske; p. 543, éd. Einpérius.

206 TRAITÉS PIBLICS CHEZ LES (iKECS ET LES ROMAINS.

nous'appremient de iioinbreux documents épigrapliiques sur les relations des villes grecques de rUrient. Mais le dernier trait surtout de ee passag’e est caractéristique; il montre combien le droit de cité romaine était alors envié et quel prestig’e s’y attachait au sein des villes qui se paraient du \\lvf' à' autonomes, A’ alliées o\\ amies de Rome. Si l’on veut mesurer mieux encore la distance qui sépare les vaincus des vainqueurs, on n’a (|u’à relire dans le trente-huitième discours du même Dion, aux Nicomédiens sur la concorde avec les habitants de Nicée, une pag’e où l’orateur, après avoir dépeint l’activité malveillante d’un brouillon cpii entretenait les prétentions de chacune de ces deux villes à la suprématie, ajoute : « Et pourtant ces avantag'es dont vous Il êtes liers, tous les hommes sensés les mépri- II sent, les Romains plus que tous, et, pour com- II ble d’injure, les nomment des errein's helléni- II ques. Et ce sont bien, en effet, des erreurs, ha- II bitants de Nicomédie, mais non point des •I erreurs bellénicpies, à moins qu’on ne les ap- II pelle ainsi parce que ce furent elles qui jadis Il firent la glorieuse rivalité d’Athènes et de bail cédémone. Seulement je vous ai déjà ditqu’a- II lore il s’ag’issail non d’une vaine g’ioire, mais <1 d’une puissance véritable.... Vous, au contraire, Il si on vous ùte le titre de métropole, en vous Il laissant partag’er la préséance a\ ec vos voisins.