UN MARC.HA

SOCRATE

Amateur de petits garçons et maître es -arts d'aimer ^

LE MARCHAND

Dans ce cas mon fils est trop beau pour que je te confie son éducation.

^ Le texte est plus net :

Luc., vitar. auctio., p. 193.)

SOCRATE

Je ne suis pas amoureux du corps , mais de l'esprit : quand je dormirois avec ton fds, il ne se passeroit rien de déshonnête.

LE MARCHAND

Cela m'est fort suspect

SOCRATE

Je le jure par le chien et le platane.

LE MARCHAND

Quelle est ta doctrine?

SOCRATE

J'ai inventé une république et je me gouverne d'après ses lois.

Que fait-on dans ta république

SOCRATE

Les femmes n'y appartiennent pas à un seul mari ; chaque homme peut avoir commerce avec elles toutes.

LE MARCUAJJl».

Les lois contre l'adullère sont- elles donc abrogées?

Niaiseries.

SOCU A TE.

LE MARCHAND

Et qu'as-tu statué pour les beaux et jeunes

garçons?

SOCRATE

Ils deviendront le prix de la vertu , et leur amour sera la récompense du courage.

Socrate est vendu deux talens.

Epicure vient après Socrate : C'est, dit Mercure, le disciple du grand rieur Démocrite, et du grand débauché Aristippe; il aime les choses douces et emmiellées.

Crjsippe le stoïcien , à la barbe longue et aux cheveux courts, est présenté aux criées comme la vertu même, et le censeur du genre humain. Crjsippe est le seul sage, le seul riche, le seul éloquent, le seul beau, le seul juste; il explique au marchand ébahi , qu'il y a des choses principales et des choses moins principales, des accidents et des accidents d'accidents; il lui prétend enseigner les syllogismes : Le moissonneur, le dominant, l'électra, le masqué -, il lui prouve que lui marchand ne connaît pas son père ,

qu'il est une pierre ou un animal, un animal ou une pierre K

Le péripatéticien succède au stoïcien : il sait combien de temps vit un moucheron, à quelle profondeur les raj'ons du soleil pénètrent dans la mer, et quelle est l'àme des huîtres ^. Le dialogue se termine à Pjrrhias (pour Pjrrhon),

LE MARCHAND

Que sais-tu , Pjrrhias ?

LE PHILOSOPHE

Rien \

LE MARCHAND

Gomment rien?

LE PHILOSOPHE

Parce qne je ne sais pas s'il a y quelque chose.

Est-ce que nous n'existons pas ?

'' Lapis est corpus : nonne et animal corpus est. Tu vero lapis et animal. (Id., p. 197.)

- Quàm profundè sol radios emittat in mare : Denique qualem animam habeant ostra.

(Id., p. 19«. ) ^ 0vo%v. (Id., ibid.)