PREMIÈRE PARTIE. — LE CERVEAU ET l'aMB :iU

siège matériel, et reconnaître leur indépendance intrinsèque et leur nature transcendante.

La théoriedes localisations, sur laquelleles matérialistes avaient fondé toutes leurs espérances, se retourne ainsi contre eux, avec les progrès de la science, et devient le plus ferme appui du vrai spiritualisme.

Les arguments du matérialisme (suite) t

5° l'esthésimétrik ou psycho-physique. [

Ses pré- Il est une partie de lapsychologieexpérimentalenou- ""'"*'"■ vellement issue des brouillards de la Germanie^ qui a pris rapidement, dans ces dernières années, des pro portions considérables.

On ne parle plus que de Psycho- Physique ou de Psycho-physiologie^ ou de Physico-psychologie, ou d' Es/ hési77iétrie — le nom de cette jeune science est encore aussi incertain que ses principes ; — Wundt est son pontife, la loi de Weber est son symbole ; déjà sa renommée a mis en émoi la vieille Sorbonne, envahi les chaires du Collège de France, et retenti partout, jusqu'au sein du conseil municipal de notre capitale, où elle a été acclamée, grâce aux séductions du plus pur matérialisme dont elle aime à se parer.

D'ordinaire elle affecte des airs de dédain pour la vieille psychologie son aïeule ; elle se pose en émule des autres sciences ; elle a surtout la prétention d'être une science exacte ; aussi les ouvrages qu'elle inspire ±

sont-ils un fouillis de schémas, d'équations, de formules algébriques, de tableaux statistiques, etc.. devant lesquels le vulgaire s'incline avec respect, comme devant l'arche sainte de la science moderne.

Qu'y a-t-il donc derrière tout ce bruit et cette mise en scène? Quel est l'objet de cette nouvelle science ? Quelles sont ses découvertes ? Quels nouveaux arguments fournit-elle au matérialisme contre la spiritualité de l'âme humaine?